文帝天嘉元年嘉德殿學士沈不害上書請立國學從之
按：《陳書文帝本紀》不載。 按《沈不害傳》，「天嘉初，除衡 陽王府中記室參軍，兼嘉德殿學士。自梁季喪亂，至 是國學未立，不害上書曰：『臣聞立人建國，莫尚於尊 儒；成俗化民，必崇於教學。故東膠西序，事隆乎三代； 環林璧水，業盛於兩京。自淳源既遠，澆波已扇，物之 感人無窮，人之逐欲無節。是以設訓垂範，啟導心靈。 譬彼染藍，類諸琢玉』」，然後人倫以睦，卑高有序，忠孝 之理既明，君臣之道攸固。執禮自基，魯公所以難侮； 歌樂已細，鄭伯於是前亡。《干戚》舞而有苗至，《泮宮》成 而淮夷服，長想洙泗之風，載懷淹稷之盛，有國有家， 莫不尚已。梁太清季年，數鍾否剝，強寇外侵，姦回內 奰，朝聞鼓鼙，夕照烽火，洪儒碩學，解散甚於坑夷；五 典九丘，湮滅渝乎帷蓋。《成均》自斯墜業，瞽宗於是不 修裒成之祠，弗陳裸享；釋菜之禮，無稱俎豆。頌聲寂 寞，遂踰一紀。後生敦悅，不見函丈之儀；晚學鑽仰，徒 深倚席之歎。陛下繼曆升統，握鏡臨㝢，道洽寰中，威 加無外。濁流已清，重氛載廓，含生熙阜，品庶咸亨。宜 其弘振禮樂，建立庠序，式稽古典，紆跡儒宮，選公卿 門子皆入于學，助教博士，朝夕講肄，使擔簦負笈，鏘 鏘接衽，方領矩步，濟濟成林。如切如磋，聞《詩》聞《禮》，一 年可以功倍，三冬於是足用。故能擢秀雄州，揚庭觀 國，入仕登朝，資優學以自輔；莅官從政，有經業以治 身。轖駕列庭，青紫拾地。古者王世子之貴，猶與國子 齒，降及「漢儲，茲禮不墜。暨乎兩晉，斯事彌隆，所以見 師嚴而道尊者也。皇太子天縱生知，無待審喻，猶宜 晦跡俯同，專經請業，奠爵前師，肅若舊典。昔闕里之 堂，草萊自闢；舊宅之內，絲竹流音。前聖遺烈，深以炯 戒。況復江表無虞，海外有截，豈得不開闡大猷，恢弘 至道。寧可使元教儒風，弗興聖世；盛德大業，遂蘊堯 年。臣末學小生，詞無足算，輕獻瞽言，伏增悚惕。」詔答 曰：「省表聞之。自舊章弛廢，微言將絕，朕嗣膺寶業，念 在緝熙，而兵革未息，軍國草創，常恐前王令典，一朝 泯滅。卿才思優洽，文理可求，弘惜大體，殷勤名教，付 外詳議，依事施行。」〈按請立學事年月無考今據不害本傳云天嘉初不害除衡陽王記
室。考衡陽王以元年除，即以元年薨，則不害官記室時上疏，即元年事也。
〉
按《南史儒林傳序》：「陳武創業，時經喪亂，衣冠殄瘁，寇 賊未寧，敦獎之方所未遑也。天嘉以後，稍置學官，雖 博延生徒，成業蓋寡。」其所采綴，蓋亦梁之遺儒。
北魏
太祖天興二年春三月初令五經群書各置博士增國子太學生員三千人
按：《魏書太祖本紀》云云。〈按官氏志作三十人〉
按《北史儒林傳序》：「魏道武初定中原，雖日不暇給，始 建都邑，便以經術為先，立太學，置五經博士，生員千 有餘人。天興二年春，增國子太學生員至三千人。豈 不以天下可馬上取之，不可以馬上臨之？聖達經猷， 蓋為遠矣。」
天興四年。命樂師入學習舞。釋菜于先聖先師 按《魏書太祖本紀》云云。
太宗 年立中書學
按《魏書太宗本紀》。不載 按《儒林傳序》：「明元時改國 子為中書學，立教授博士。」
世祖始光三年二月起太學於城東
按《魏書世祖本紀》云云。 按《北史儒林傳序》。「太武始 光三年。別立太學於城東。後徵盧元、高允等。令州郡 各舉才學。于是人多砥尚。儒術轉興。」
太平真君五年詔王公以下子息皆詣太學不得私立學校
按《魏書世祖本紀》：「太平真君五年二月庚戌，詔曰：『自 頃以來，軍國多事，未宣文教，非所以整齊風俗，示軌 則於天下也。今制自王公已下至於卿士，其子息皆 詣大學，其百工伎巧騶卒子息，當習其父兄所業，不 聽私立學校。違者師身死，主人門誅』。」
顯祖天安元年九月己酉初立鄉學郡置博士二人助教二人學生六十人
按《魏書顯祖本紀》云云， 按《李訢傳》，訢為相州刺史， 上疏請立學校曰：「臣聞至治之隆，非文德無以經綸 王道；太平之美，非良才無以光贊皇化。是以昔之明 主，建庠序於京畿，立學官於郡邑，教國子弟，習其道 藝，然後選其俊異，以為造士。今聖治欽明，道隆三五， 九服之民咸仰德化，而所在州土，學校未立。臣雖不 敏」，誠願備之，使後生聞《雅》《頌》之音，童幼睹經教之本。 臣昔蒙恩寵，長管中祕，時課修學，有成立之人，髦俊 之士，已蒙進用。臣今重荷榮遇，顯任方岳，思闡帝猷， 光宣於外。自到以來，訪諸文學，舊德已老，後生未進， 歲首所貢，雖依制遣，對問之日，懼不克堪。臣愚欲仰 依先典，於州郡治所，各立學官，使士望「之流，冠冕之 冑，就而受業，庶必有成。其經藝通明者，貢之王府，則 郁郁之文於是不墬。」書奏，顯祖從之。 按《高允傳》，顯
