「俗近奢，恐漸流於僭濫，故令更定條例，一切服飾，力崇儉樸，冀反淳龐。詎意有司奉行過當，專事苛細，借端紛擾，以致商賈壅滯，物力匱詘，小民深為未便。以後著仍照康熙九年定例遵行。現今一應禁約，俱行停止。爾部即遵諭行。」 《特諭》康熙二十六年
十月二十六日
上諭《八旗都統》《三品以上官》：「凡人之行，莫先於《孝近》。」
者。漢軍居父母之喪，親朋聚會，演劇飲酒，呼盧鬥牌，儼如筵宴，毫無守制之體。至孝服鞍轡等類，所用素帛，皆異常華美。喪禮止當服用粗惡，豈宜華美耶？居喪演劇，滿洲所無，漢人亦未有，特漢軍為然耳。「百行以孝為大」 ，如此所行，以為孝道，其他又何足觀也？又漢軍外官赴任，每借京債，整飾行裝，務極奇麗。且多攜僕從，致債主抵任索逋復謀贍僕從衣食，勢必苛斂於民，以資用度。且親朋債主疊往任所，請託需索，不可數計，是官雖一人，實數人為之，以致朘削小民，民何以堪？又漢軍外官不能騎射，乃自稱行獵，多帶鷹犬，歇宿邨莊，滋害於民。禽獸本在山野，豈在邨莊耶？又漢軍服用，多僭越非分，終日群「居以馬弔飲酒為樂此等物力從何而出有非苛取諸民者乎。漢軍習尚之惡已至於極如原任總兵諾邁、原任提督哈喇庫、祖永烈等於任所多買良民帶歸原任總督張長庚原任巡撫張德地韓世琦等皆貪婪虐民居官甚劣今著漢軍都統副都統等凡有居喪演劇飲酒呼盧鬥牌者照賭博例嚴行禁止。在外漢軍官員任所有親朋債主前往請託需索貽累小民者，亦令察訪，指名題參。朕此諭旨，專為敦厚風俗、陶淑人心而起，使漢軍居官者，皆似總督范承勳、巡撫于成龍之善，朕又何諭之有？」 此旨令徐廷璽傳諭 。《又》
上諭、「滿洲管漢軍副都統參領等。向因漢軍習俗。不」
《善》故以爾等補授漢軍副都統參領，欲訓練其騎射導率以矩範，一如滿洲也。近見並不教以騎射凡事不能使之傚法滿洲反有不肖者恐嚇漢軍指摘其短希圖索詐。此朕所深悉。嗣後爾等務加悛改。善為教訓漢軍可耳。
康熙四十九年
禮部則例：禮部覆偏撫趙疏「查《會典》內開，凡旌表節孝，建坊八旗者，應支戶部庫銀三十兩，民應於各府州縣學師生空缺俸廩銀內支給銀三十兩，永為定例」 等語。應照該撫所請，行令戶部并各直省，嗣後凡滿漢孝子順孫、義夫、節婦、貞女，仍照《會典》給銀三十兩，令其建坊可也。康熙四十九年三月初二日奉。
旨：「依議。」
康熙五十二年
《萬壽盛典》。康熙五十二年三月十八日以
《萬壽覃恩》。
詔：「直省督撫舉山林隱逸、懷才抱德之士，核實具奏。」
酌與錄用。其滿漢孝子順孫，義夫節婦，該管官細加諮訪，確具事實奏聞，禮部核實旌表，以廣教化。
康熙五十三年
《萬壽盛典》。康熙五十三年二月二十日湖廣總督〈臣〉
額倫特謹
題為欽奉
「恩詔」事：康熙五十二年三月，恭逢
皇上萬壽、頒宣
恩詔內。一地方有山林隱逸、懷才抱德之士、著該督
「撫，核實具奏，酌與錄用。欽此。」 欽遵在案。欽惟我
皇上御極以來，歷今五十三年，宵旰不遑，勵精圖治。
保民無一夫之不獲，取士則有美之畢收。《乃猶》「頒宣」 ，
詔旨，「惟恐野有遺賢。」〈臣〉等敢不虛衷採訪，仰副 恩綸。竊查湖廣地方、古稱「才藪。」自蒙
「皇恩教育，廣額搜羅。」士皆奮志科名，不甘棲心巖穴。
求可上應
《明詔》，實鮮其人。臣謹以素所聞知，如陝西隱士王心
敬者為我
皇上陳之。查《王心敬》籍隸陝西鄠縣，年近六十，家世
業儒，學有真傳，得程朱之正脈；行為鄉表，領月旦之嘉評。品既端方，孝尤純篤。母年八十餘，晨昏定省，未嘗少間。樂志田園，罔競榮利，日以「閉戶著書、誨人不倦」為務。〈臣。〉生長西安，習聞其名，未識其面。比至湖廣，聞前撫臣陳詵敦請再三，心敬始遵母命，負笈來楚。居未浹旬，即以親老辭歸。至今漢江人士，猶憾遽失典型。以是知王心敬苟非真懷才抱德，不能使人企慕至此。微
