守京兆，復條陳放操行，請加旌賁。即賜詔曰：「汝隱居 丘園，博通今古，孝悌之行，鄉里所推。慕古人之遺榮， 挹君子之常道，屢覽守藩之奏，彌彰遁世之風，載渴 來儀，副予延佇。今遣供奉官周旺齎詔召汝赴闕。」賜 帛百匹、錢十萬。九月，放至，對崇政殿，以幅巾見。命坐 與語，詢以民政邊事，放曰：「明王之治，愛民而已，惟徐 而化之。」餘皆謙讓不對。即日授左司諫、直昭文館，賜 巾服簡帶，館於都亭驛，大官供膳。翌日，表辭恩命。上 知放舊與陳堯叟游，令堯叟諭意。又謂宰相曰：「朕求 茂異以廣視聽，資治道，如放終未樂仕，亦可遂其請 也。」中書傳詔放曰：「病居山林，天恩屢加禮聘，巖猿溪 鳥之性，固不敢以祿仕為意。然主上虛懷待士，旰食 憂人之心，亦不敢以羈束為念。」遂詔不聽其讓。數日， 復召見，賜緋衣、象簡、犀帶、銀魚，御製五言詩寵之，賜 昭慶坊第一區，加帷帳什物、銀器五百兩、錢三十萬。 中謝日，賜食學士院。自是屢得召對。
仁宗慶曆二年十一月甲申以泰山處士孫復為國子監直講
按：《宋史仁宗本紀》云云。
神宗熙寧三年訪行義推於鄉里者二十九人試得二十二人賜官有差
按《宋史神宗本紀》，熙寧三年十一月己丑，官節行之 士二十一人。 按《選舉志》：科目既設，猶慮不能盡致 天下之才，或韜晦而不屑就也，往往命州郡搜羅，而 公卿得以薦言。若治平之黃君俞，熙寧之王安國，元 豐則程頤，元祐則陳師道，元符則徐積，皆卓然較著 者也。熙寧三年，諸路搜訪行義為鄉里推重者，凡二 十有九人，至則館之太學，而劉蒙以下二十二人試 舍人院，賜官有差。亦足以見幽隱必達，治世之盛也。 其後應詔者多失實，而朝廷亦厭薄之。
徽宗崇寧五年詔求隱逸之士
按，《宋史徽宗本紀》：「崇寧五年六月甲子，詔求隱逸之 士，令監司審覈保奏，其緣私者，御史察之。」
政和六年詔搜訪巖谷之士
按：《宋史徽宗本紀》：政和六年八月「壬午，詔天下監司 郡守，搜訪巖谷之士，雖恢詭譎怪自晦者，悉以名聞。」
高宗建炎元年聘布衣譙定處士尹焞
按《宋史高宗本紀》，「建炎元年八月壬申，召布衣譙定 赴行在。」 按《選舉志》：高宗垂意遺逸，首召布衣譙定， 而尹焞以處士入講筵。其後束帛之聘，若王忠民之 忠節，張志行之高尚，劉勉之、胡憲之力學，則賜出身， 俾教授本郡，或賜處士號以寵之。所以振清節，厲頹 俗。如徐庭筠之不出，蘇雲卿之晦跡，世尤稱焉。 按 《尹焞傳》，靖康初，种師道薦焞德行可備勸講，召至京 師，不欲留，賜號和靖處士。戶部尚書梅執禮、御史中 丞呂好問、戶部侍郎邵溥、中書舍人胡安國合奏：「河 南布衣尹焞，學窮根本，德備中和，言動可以師法，器 識可以任大，近世招延之士，無出其右者。朝廷宣召 而命處士以歸，使焞韜藏國器，不為時用，未副陛下 側席求賢之意。望特加識擢，以慰士大夫之望。」不報。 次年，金人陷洛焞，闔門被害，焞死復甦，門人舁置山 谷中而免。劉豫命偽帥趙斌以禮聘焞，不從則以兵 恐之，焞自商州奔蜀。 按《譙定傳》，定字天授，涪陵人。 靖康初，呂好問薦之，欽宗召為崇政殿說書，以論弗 合，辭不就。高宗即位，右丞許翰又薦之，詔宗澤津遣 詣行在。至維揚，寓邸舍窶甚，一中貴人偶與鄰，餽之 食不受，與之衣亦不受，委金而去，定袖而歸之。其自 立之操類此。上將用之，會金兵至，失定所在。
紹興五年徵尹焞為崇政殿說書
按《宋史高宗本紀》，紹興五年十一月「乙亥，徵和靖處 士尹焞于涪州，命為崇政殿說書。」 按《尹焞傳》：「焞至 閬，得程頤《易傳》，拜而受之。紹興四年，止於涪。侍讀范 仲舉焞自代，授左宣教郎，充崇政殿說書，以疾辭。范 仲奏給五百金為行資，遣漕臣奉詔至涪親遣，六年 始就道。」
紹興九年二月，命周聿、方廷實蒐訪隱士。
按：《宋史高宗本紀》云云。
紹興十年二月壬戌，詔「新復州軍蒐舉隱逸。」
按：《宋史高宗本紀》云云。
孝宗隆興元年三月乙巳詔求遺逸
按：《宋史孝宗本紀》云云。
乾道四年召布衣林彖魏掞之赴行在
按《宋史孝宗本紀》，乾道四年六月丁巳，召興化軍布 衣林彖赴行在，秋七月，召建寧府布衣魏掞之赴行 在。 按《魏掞之傳》，掞之築室讀書，牓以「艮齋」，自是人 稱曰「艮齋先生。」閩帥汪應辰、建守陳正同知其賢，薦 于朝，時相尼之，不果召。乾道中，詔舉遺逸，部刺史芮 煜與帥守共表其行誼，特詔召之，掞之力辭。時宰相 陳俊卿雅知掞之招之甚力，乃以布衣入見，極陳當 時之務，大要勸上以「修德業、正人心、養士氣，為恢復 之本。」上嘉納之，賜同進士出身，守太學錄
