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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 658 (1700-1725).djvu/92

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考證

年,又以博士徵安南朱沖,太康元年,復以太子庶子

徵沖。雖皆以病疾不至,而朝野悅服。陛下遠邁先帝 禮賢之旨,臣訪沖州邑,言其雖年近耋耄,而志氣克 壯;耽道窮藪,老而彌新。操尚貞純,所居成化。誠山栖 耆德,足以表世篤俗者也。臣以為宜垂聖恩,及其未 沒,顯加優命』。」時朝廷政亂,竟不能從。

《伍朝傳》:「朝字世明,武陵漢壽人也。少有雅操,閒居樂 道,不修世事。性好學,以博士徵不就。刺史劉弘薦朝 為陵零太守,主者以非選例,不聽。尚書郎胡濟奏曰: 臣以為當今資喪亂之餘運,承百王之遺弊,進趨者 乘國故以僥倖,守道者懷蘊匵以終身。故令敦褒之 化虧,退讓之風薄。按朝游心物外,不屑時務,守靜衡 門,志道日新,年過耳順,而所尚無虧。誠江南之奇才, 丘園之逸老也。不加飾進,何以勸善!且白衣為郡,前 漢有舊,宜聽光顯,以獎風尚。」奏可朝不就,終於家。 李壽《載記》:壽見期越兄弟十餘人,年方壯大,而並有 強兵,懼不自全,乃數聘禮巴西龔壯。壯雖不應聘,數 往見壽。

《苻堅載記》:「堅以安車蒲輪徵隱士樂陵王勸為國子 祭酒。遣鴻臚郝稚徵處士王嘉于到獸山。既至,堅每 日召嘉與道安於外殿,動靜諮問之。」

《張忠傳》:「忠隱於泰山,恬靜寡欲,清虛服氣。苻堅遣使 徵之,使者至,忠沐浴而起,謂弟子曰:『吾餘年無幾,不 可以逆時主之意。浴訖就車。及至長安,堅賜以冠衣, 辭曰:『年朽髮落,不堪衣冠,請以野服入覲』』。」從之。及見 堅,謂之曰:「先生考槃山林,研精道素,獨善之美有餘, 兼濟之功未也。故遠屈先生。將任齊尚父,忠曰:『昔因 喪亂,避地泰山,與鳥獸為侶,以全朝夕之命。屬堯舜 之世,思一奉聖顏,年衰志謝,不堪展效。尚父之況,非 敢竊擬。山棲之性,情存巖岫。乞還餘齒,歸死岱宗』。」堅 以安車送之。

《郭瑀傳》:「瑀少有超俗之操,隱於臨松薤谷,鑿石窟而 居,服柏實以輕身。張天錫遣使者孟公明持節以蒲 輪元纁備禮徵之,遺瑀書曰:先生潛光九皋,懷真獨 遠,心與至境冥符,志與四時消息,豈知蒼生倒懸,四 海待拯者乎?孤沗承時運,負荷大業,思與賢明同贊 帝道。昔傅說龍翔殷朝,尚父鷹揚周室,孔聖車不停 軌,《墨子》駕不俟旦,皆以黔首之禍不可以不救,君不 獨立,道由人弘故也。況今創毒之甚,開闢未聞,先生 懷濟世之才,坐觀而不救,其於仁智,孤竊惑焉。故遣 使者虛左授綏,鶴企先生,乃眷下國。」公明至山,瑀指 翔鴻以示之曰:「此鳥也,安可籠哉!」遂深逃絕跡。公明 拘其門人。瑀歎曰:「吾逃祿,非避罪也。豈得隱居行義, 害及門人。」乃出而就徵。及天錫滅,苻堅,又以安車徵 瑀,定禮儀,會父喪而止。

《謝敷傳》:敷字慶緒,會稽人。入太平山十餘年,徵博士 不就。初,月犯少微,占者以隱士當之。譙國戴逵有美 才,人或憂之,俄而敷死,故會稽人士以嘲吳人云:「吳 中高士,便是求死不得死。」

《龔元之傳》:「元之弟子元嘉,有德操,高尚不仕,舉秀才 及州辟召,並稱疾不就。孝武帝以太學博士,散騎侍 郎給事中,累徵遂不起,卒于家。」

《南康志》:晉翟法賜節概尤佳,武帝以散騎郎召客,勉 之就聘,乃正色曰:「吾家不仕四世矣,使白璧點污可 乎。