則正，躁則悖，昔賢可師。今保舉首及于學究、山癯詞
客之流，為有識詆笑，求其能不負所舉者幾人，某何 顏復與之俯仰哉？執事為宗社人才計，舉鄙論告當 路，使知不明不公，必難求治。而諸生中不就保舉，毅 然古人自期待者，未嘗無人。前此盜虛聲、騖祿利者， 一切斥罷，孳孳訪求真才，次登進保舉，豈終不可復 哉？後先舉主之公私，與應舉者之名實邪正，私倣古 《百官圖》，各具條議，罔敢阿所好，附呈覽正，惟執事可 否之幸甚。
《保舉議》前人
臣某言：「明詔，祖宗保舉成法，可遵。兩京文職三品以 上，于進士、舉人、貢監中，各舉堪任知府者一人；兩京 文職五品以上及翰林科道官，在外撫按及司、道、知 府，于舉、貢、監吏、士民中，各舉堪任知州、知縣者一人。 所舉務求真才實德，允堪民牧，即將實跡開款送部， 類編進呈。該部再加酌覈，與見住應選一體除授。仍」 分立限期，過限不舉者議處。舉得其人，舉主褒敘；或 犯贓罪及庸闒無能，舉主連坐。臣愚以為保舉之法， 誠今日急務，然其間一二未盡善者，臣敢悉慮陳之。 竊見進士、舉人貢監中，亦有僅堪任州縣而不堪任 知府者，監吏士民中，亦有堪任知府而不止于堪任 州縣者，然則謂堪任知府專屬之進士、科貢，堪任州 縣，專屬之監吏士民，臣不敢信也。兩京文職三品以 上，亦有不知進士、舉貢某堪任知府，而知監吏、士民 某堪任州縣者；五品以上及翰林、科道等官，亦有不 知舉貢、監吏、士民某堪任州縣，而知進士、舉貢某堪 任知府者。然則謂三品以上專舉堪任知府，五品以 上及撫按司道等官，「宜專舉堪任州縣」，臣又不敢信 也。夫取人必因其才，不宜限以資格。如必求堪任知 府於進士、科貢，求堪任州縣於監吏、士民，則監吏、士 民雖有堪任知府者，舉主以為非詔旨所及而不敢 舉。進士、舉貢雖有僅堪州縣者，舉主又以為非詔旨 所及而不肯舉。兩不舉則兩誤。量才授官，不如是也。 舉賢必隨所知，不宜拘以事例。如必文職三品以上 專舉堪任知府，五品以上及科道撫按，專舉堪任州 縣，則科道撫按實知其堪任知府，以不當舉堪任知 府而棄之。三品以上實知其僅任州縣，以不當舉僅 任州縣而棄之。交棄則交失。古各舉所知，又不如是 也。況文職三品以上、五品以上，及翰林科道、撫按、司 道、知府，豈必人人皆鮑叔、皆祁奚乎？豈無媢嫉闇陋， 如臧文仲之於展禽，虞丘之於叔敖者乎？昔魏徵勸 太宗命三品以上京官舉郡縣守令，非如今日盡撫 按、司道、知府皆使之薦人也。盡撫按、司道、知府皆使 之薦人，則是執道途不相誰何之人，皆望其為祁奚、 為鮑叔，果皆能野無遺賢乎？藉令中外諸臣，果皆祁 奚、鮑叔，果皆知人，或素負衡鑒，取之夾袋而有餘，先 期而舉不為驟；或旁求俊乂，索之倉卒而不足，過限 不舉不為玩。如必先立限期，不舉議處，則諸臣以惶 遽避罪之心，工旦夕苟免之計，必有妄舉以塞詔旨 者。雖舉不逾期，而所舉實不可用，名存實廢，為蠹滋 大。又況夾袋有餘者，雖一官而可以舉數人；倉卒不 足者，雖累年而不能舉一人。如必各舉一人，則雖有 能舉數人者，而僅使之舉一人而止，猶騏驥能行千 里，縶之使行百里而止耳。其不能舉一人而必立限 以責其舉，猶盲者必使之視遠，聾者必使之辨音，徒 沒世窘困退耳。如是而欲盡致天下之賢才，以速希 治平，雖名為復祖法，臣知其必無實效也。或疑不責 以必舉，不督其過限，若延緩何？臣曰：「不然。求玉者必 於崑岡，求珠者必於荊溪。今之兩雝省直學較賢才 之崑岡、荊溪也。兩雝之司成，省直之督學使，日與四 方士晉接講課，士之能否長短，皆得嘗試而甄拔之。 苟取才於此中，督學使不徒以」文藝歲科解部為稱 職，兩司成不徒以釋奠，內外課積分為故例。通變安 定湖學條科，每歲擇士之賢且才者著之籍，有事需 才，若取諸寄，不能其官者連坐，而又佐之以鄉舉里 選之法，長吏辟署之制。慎簡閣臣，以弘吐握，精求銓 曹，以汰冗員。由是人才次第升進，豈必盡人而責以 保舉，先期而督以程限，不舉而威以刑辟，如今日之 紛紛無益哉？臣所謂「明詔一二未盡善」者如此。臣愚 不識忌諱，苟行臣之言，得人圖治，微有裨助，惟陛下 裁擇。謹議。
薦舉部紀事一
《書經舜典》：舜曰：「咨！四岳，有能奮庸熙帝之載，使宅百 揆，亮采惠疇？」僉曰：「伯，禹作司空。」帝曰：「俞，咨！禹！汝平水 土，惟時懋哉！」禹拜稽首，讓于稷、契暨皋陶。帝曰：「俞，汝 往哉！」帝曰：「疇若予工？」僉曰：「垂哉！」帝曰：「俞，咨！垂，汝共工。」 垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。帝曰：「俞，往哉！汝諧。」帝曰： 「疇若予上下草木鳥獸？」僉曰：「益哉！」帝曰：「俞，咨！益，汝作 朕虞。」益拜稽首，讓于朱虎、熊、羆。帝曰：「俞，往哉！汝諧。」帝 曰：「咨！四岳有能典朕三禮？」僉曰：「伯夷。」帝曰：「俞，咨！伯！汝
