語人曰：「樞密選賢而用，何事不濟？若自親煩碎，則大 事凝滯矣。」
《金史紇石烈良弼傳》：納合椿年為參知政事，薦良弼 才出己右，用是為刑部尚書，賜今名。丁父憂，以本官 起復。海陵嘗曰：「左丞相張浩練達事務而頗不實。刑 部尚書婁室言行端正，無所阿謟。」因謂椿年曰：「卿可 謂舉能矣。常人多嫉勝己者，卿舉勝於己者，賢於人 遠矣。」世宗即位，良弼召拜尚書右丞，進拜平章政事， 封宗國公。上問宰臣：「嘗求內外官舉賢能，未聞有舉 者，何也？」參政魏子平請當舉者每任須舉一人，視其 當否以為賞罰。上曰：「宋制，薦舉其人犯私罪者，舉主 雖至宰執，亦坐降罰。人心有恆者鮮，財利怵於前，或 喪其所守。宰臣任大責重，豈坐是以為升黜耶？」良弼 曰：「前詔朝官六品以上，外官五品以上各舉所知，盍 申明前詔。」從之。
《世宗本紀》：大定十七年十月辛巳，上謂宰臣曰：「今在 位不聞薦賢，何也？昔狄仁傑起自下僚，力扶唐祚，使 既危而安，延數百年之永。仁傑雖賢，非婁師德何以 自薦乎？」
大定十八年三月丁未，上謂宰執曰：「縣令之職，最為 親民，當得賢材用之。邇來犯法者眾，殊不聞有能者。 比在春水，見石城、玉田兩縣令皆年老苟祿而已。畿 甸尚爾遠縣可知平章政事石琚」對曰：「良鄉令焦旭、 慶都令李伯達皆能吏可任。」上曰：「審如卿言，可擢用 之。」
大定二十六年二月丁亥，以大理卿闕，上問誰可，右 丞粘割斡特剌言：「前吏部尚書唐括貢可。」乃授以是 職。己丑，尚書省擬奏除授，上曰：「卿等在省未嘗薦士， 止限資級，安能得人古有布衣入相者，聞宋亦多用 山東、河南流寓疏遠之人，皆不拘於貴近也。以本朝 境土之大，豈無其人，朕難遍知，卿又不舉，自古豈有」 終身為相者？外官三品以上，必有可用之人，但無故 得進耳。
《李石傳》：「石拜司徒兼御史大夫。一日，上謂石曰：御史 分別庶官邪正，卿等惟劾有罪而未嘗舉善也。宜令 監察分路刺舉善惡以聞。他日又謂石曰：卿近累奏 皆常事，臣下善惡邪正，無語及之。卿年老矣，不能久 居此，若能舉一二善士，亦不負此職也。」
《張汝霖傳》：「汝霖遷尚書右丞，世宗在位久，熟悉天下 事，思得賢材，與圖致治，而大臣皆依違苟且，無所薦 達。一日，世宗召宰臣謂曰：『卿等職居輔相，曾無薦舉， 何也？且卿等老矣，殊無可以自代者乎？惟朕嘗言某 人可用，然後從而言之。卿等既無所言，必待朕知而 後進用，將復有幾』？因顧汝霖曰：『若治丞者，亦因右丞 相言而知也』。」汝霖對曰：「臣等苟有所知，豈敢不薦，但 無人耳。」上曰：「《春秋》諸國分裂，土地褊小，皆稱有賢。今 天下之大，豈無人才，但卿等不舉而已。今朕自勉，庶 幾致治，他日子孫誰與共治乎？」汝霖等皆有慚色。一 日，帝謂宰臣曰：「今之用人，大拘資歷，如此何能得人？」 汝霖奏曰：「不拘資格，所以待非常之」材帝曰：「崔祐甫 為相未踰年薦八百人，豈皆非常材耶。」
《魏子平傳》：「子平拜參知政事，上曰：前日令內任官六 品以上，外任五品以上，並舉所知，未聞有舉之者，豈 無其才，蓋知而不舉也。子平曰：請令當舉之官，每任 須舉一人。」
《唐括安禮傳》：「安禮為大興尹，上曰：『薦舉大臣之職，外 官五品猶得舉人，宰相無所舉，何也』？安禮對曰：『孔子 稱才難，賢人君子世不多有。陛下必欲得人，當廣取 士之路，區別器使之，斯得人矣』。」
《耨盌溫敦兀帶傳》：兀帶改北京留守，以廉察舉。兀帶 所在有能名，無私過，由是入拜參知政事。世宗諭之 曰：「凡在卿上者，行事或不當理，咨稟不從，卿以所見 奏聞，下位有可用之材，當推薦之。」
《張浩傳》：浩拜太師尚書令，封南陽郡王。世宗謂浩曰： 「卿為尚書令，凡人材有可用者，當舉用之。」浩舉紇石 烈志寧等，其後皆為名臣。
《元史主鶚傳》：鶚為資善大夫，奏言：「唐太宗始定天下， 置弘文館學士十八人。宋太宗承太祖開創之後，設 內外學士院，史冊爛然，號稱文治。堂堂國朝，豈無英 才如唐、宋者乎？」皆從之，始立翰林學士院。鶚遂薦李 治、李昶、王磐、徐世隆、高鳴為學士。
《商挺傳》：至元十年，董文忠薦之，世祖問文忠曰：「汝 何由知王思廉？」挺子琥言：「為國之道，在立法任人二者而已。 法不徒立，須人而行，人不濫用，惟賢是擇。」因舉天下 名士十餘人，帝從之，皆召用。
《王思廉傳》：賢對曰：「鄉人之善者稱之也。」遂召見， 授符寶局掌書。
《高鳴傳》：「鳴字雄飛，真定人，少以文學知名。河東元裕 上書薦之，不報。諸王旭烈兀將征西域，聞其賢，遣使 者三輩召之，鳴乃起，王即薦為彰德路總管。」
《忙哥撒兒傳》：忙哥撒兒為斷事官之長，其位在三公
