六十人，延年親臨見，令有文者東，有武者西，閱數十」 人，次到翁歸，獨伏不肯起，對曰：「翁歸文武兼備，唯所 施設。」功曹以為此吏倨傲不遜，延年曰：「何傷？」遂召上 辭問，甚奇其對，除補卒史，便從歸府，案事發姦，窮竟 事情，延年大重之，自以能不及翁歸，徙署督郵 馮奉世傳。奉世以良家子選為郎。昭帝時，以功次補 武安長，失官，年三十餘矣。乃學《春秋》，涉大義，讀兵法 明習。前將軍韓增奏以為軍司空令。本始中從軍擊 匈奴，罷復為郎。
《陳湯傳》：「湯為射聲校尉，坐免。大將軍王鳳奏以為從 事中郎，莫府事一決於湯。」
《王尊傳》：「尊給事太守府，問詔書行事，尊無不對，太守 奇之，除補書佐，署守屬監獄。久之，尊稱病去，事師郡 文學官，治《尚書》《論語》，略通大義。復召署守屬治獄，為 郡決曹史。」
《諸葛豐傳》：「豐以明經為郡文學，名特立剛直。貢禹為 御史大夫，除豐為屬，舉侍御史。」
《孫寶傳》：「寶以明經為郡吏，御史大夫張忠辟寶為屬， 欲令授子經，更為除舍，設儲偫。寶自劾去，忠固還之， 心內不平。後署寶主簿，寶徙入舍，祭竈請比鄰。忠陰 察怪之，使所親問寶：前大夫為君設除大舍，子自劾 去者，欲為高節也。今兩府高士，俗不為主簿，子既為 之徙舍，甚說，何前後不相副也？寶曰：『高士不為主簿， 而大夫君以寶為可。一府莫言非士，安得獨自高？前 日君男欲學文，而移寶自近。《禮》有來學，義無往教，道 不可詘，身詘何傷！且不遭者可無不為，況主簿乎』！」忠 聞之，甚慚。寶為京兆尹，故吏侯文以剛直不苟合，常 稱疾不肯仕。寶以恩禮請文欲為布衣友，日設酒食， 妻子相對。文求受署為掾，進見如賓禮。數月，以立秋 日署「文東部督郵。」
《原涉傳》：「涉字巨先，父為南陽太守，天下殷冨，大郡二 千石，死，官賦斂送葬皆千萬以上，妻子通共受之，以 定產業。時又少行三年喪者。及涉父死，讓還南陽賻 送，行喪冢廬三年，繇是顯名京師。禮畢，扶風謁請，為 議曹。」
《陳萬年傳》：「萬年子咸為御史中丞。是時中書令石顯 用事顓權，咸頗言顯短，顯等恨之。時槐里令朱雲殘 酷，殺不辜，有司舉奏未下。咸素善雲，雲從刺候教令， 上書自訟。於是石顯微伺知之，白奏咸漏泄省中語， 下獄掠治減死，髡為城旦，因廢。成帝初即位，大將軍 王鳳以咸前指言石顯有忠直節，奏請咸補長史。」 《杜欽傳》：「欽字子夏，少好經書，家富而目偏盲，故不好 為吏。時帝舅大將軍王鳳以外戚輔政，求賢知自助。 鳳父頃侯禁與欽兄緩相善，故鳳深知欽能，奏請欽 為大將軍軍武庫令，職閒無事，欽所好也。」
《谷永傳》：「永少為長安小吏，後博學經書。建昭中，御史 大夫繁延壽聞其有茂材，除補屬，舉為太常丞。」 《杜鄴傳》：「鄴以孝廉為郎，後以病去。王商為大司馬衛 將軍，除鄴主簿，以為腹心，舉侍御史。」
《毋將隆傳》：「隆字君房，東海蘭陵人也。大司馬車騎將 軍王音，內領尚書，外典兵馬，踵故選置從事中郎，與 參謀議，奏請隆為從事中郎。」
《匡衡傳》：「衡字稚圭，東海承人也。父世農夫，至衡好學， 家貧，庸作以供資用，尤精力過絕人。諸儒為之語曰： 『無說《詩》，匡鼎來，匡說《詩》，解人頤。衡射策甲科，以不應 令，除為太常掌故，補平原文學。學者多上書薦衡經 明當世，少雙令為文學，就官京師，後進皆欲從衡，平 原衡不宜在遠方。事下太子，太傅蕭望之、少府梁丘』」 賀問衡《對》《詩》諸大義，其對深美。望之奏衡經學精習， 說有師道，可觀覽。宣帝不甚用儒，遣衡歸官，而皇太 子見衡對，私善之。會宣帝崩，元帝初即位，樂陵侯史 高以外屬為大司馬車騎將軍，領尚書事，前將軍蕭 望之為副。望之名儒，有師傅舊恩，天子任之，多所貢 薦，高充位而已。與望之有隙，長安令楊興說高曰：「將 軍以親戚輔政，貴重于天下無二，然眾庶論議，令問 休譽，不專在將軍者，何也？彼誠有所聞也。以將軍之 莫府，海內莫不仰望，而所舉不過私門賓客，乳母子 弟，人情忽不自知，然一夫竊議，語流天下。夫冨貴在 身而列士不譽，是有狐白之裘而反衣之也。古人病 其若此，故卑體勞心，以求賢為務。《傳》曰：『以賢難得之 故，因曰『事不待賢』；以食難得之故，而曰飽不待食』。惑 之甚者也！平原文學匡衡，材智有餘，經學絕倫，但以 無階朝廷，故隨牒在遠方。將軍誠召置莫府，學士歙 然歸仁，與參事議，觀其所有，貢之朝廷，必為國器。以 此顯示眾庶，名流於世。」高然其言，辟衡為議曹史，薦 衡於上，上以為郎中。
《後漢書卓茂傳》：「茂字子康，南陽宛人也。初辟丞相府 史，事孔光，稱為長者。」
《董鈞傳》：「鈞字文伯，健為資中人也。建武中舉孝廉，辟 司徒府。」
《魯恭傳》：「恭字仲康，扶風平陵人也。年十五，與弟丕俱
