靈臺郎試中乃遷，而挈壺正無遷法。其別局有天文 院、測驗渾儀刻漏所，掌渾儀臺晝夜測驗辰象。 鐘鼓院，掌文德殿鐘鼓樓刻漏進牌之事。
印曆所，掌雕印曆書。南渡後，並同隸祕書省，長貳、丞 郎輪季點檢。
算學。元豐七年，詔四選命官通算學者，許于吏部就 試，其合格者，上等除博士，中次為學諭。元祐元年初， 議者謂：「本監雖準朝旨造算學，元未興工，其試選學 官，亦未有應格。竊慮徒有煩費，乞罷修建。」崇寧三年， 遂將《元豐算學條制》修成《敕令》。五年，罷算學，令附於 國子監。十一月，從薛昂請，復置算學。大觀三年，太常 寺考究，以黃帝為先師，自「常先、力牧」至周王朴以上 從祀，凡七十人。四年，以算學生併入太史局。宣和二 年，詔並罷官吏。
殿中省監、少監、監丞各一人。監掌供奉天子玉食、醫 藥、服御、幄帟、輿輦、舍次之政令，少監為之貳，丞參領 之。凡總六局：曰「尚食」，掌膳羞之事；曰「尚藥」，掌和劑診 候之事；曰「尚醞」，掌酒醴之事；曰「尚衣」，掌衣服冠冕之 事；曰「尚舍」，掌次舍幄帟之事；曰「尚輦」，掌輿輦之事。
六尚，各有典御二人，奉御六人或四人，監門二人或一人。又尚食有膳工，尚藥有醫師，尚醞有酒工，尚衣有衣徒，尚舍有幕士，尚輦有正供等，皆分隸其局。
又置提舉六尚局及管幹官一員。舊殿中省判省事 一人，以無職事朝官充，雖有六尚局名，別有事存。凡 官隨局而移，不領於本省。所掌唯郊祀、元日、冬至，天 子御殿及禘祫后廟神主赴太廟，供具繖扇，而殿中 監視祕書監為寄祿官而已。元豐中，神宗欲復建此 官，而度禁中未有其地，但詔御輦院不隸省寺，令專 達焉。初，權太府卿林顏因按內藏庫，見乘輿、服御雜 貯百物中，乃乞復殿中省六尚，以嚴奉至尊。於是徽 宗乃出先朝所度《殿中省圖》，命三省行之，而其法皆 左正言姚祐所裁定。是歲，崇寧二年也。二年，蔡京上 《修成殿中省六尚局、供奉庫務敕令格式》并《看詳》凡 六十卷，仍冠以「崇寧」為名。政和元年，殿中省高伸上 《編定六尚供奉式》。靖康元年，詔六尚局並依祖宗法。 又詔：「六尚局既罷，格內歲貢品物萬數，尚為民害，非 祖宗舊制，其並除之。」御藥院勾當官，無常員，以入內 內侍充。掌按驗祕方，以時劑和藥品，以進御及供奉 禁中之用。
舊制，勾當御藥院遷官至遙領團練、防禦者，謂之「暗轉」 ，干冒恩澤，浸不可止。嘉祐五年，詔御藥院內臣如當轉出而特留者，俟其出，計所留歲月優遷之，更不許累計所遷資序。非勾當御藥院而留者，其出更不推恩。
典八人，藥童十一人，匠七人。
崇寧二年，併入殿中省。
尚衣庫使、副使舊曰「尚衣庫。」大中祥符三年改監官 二人，以內侍三班充。掌駕頭服御、繖扇之名物。凡御 殿，大禮前一日，請乘輿《袞冕》、鎮圭、袍服於禁中，以待 進御，事已復還。內庫典一人，匠四人，掌庫十人。內衣 物庫
在文德殿後，太平興國二年置受納匹段庫，受納綾、錦、西州鹿胎綾、羅、絹匹段。大中祥符元年併入。
監官二人，以京朝官并內侍充。
舊三人，以諸司使、副及三班、內侍充。
掌受納錦綺、綾羅、色帛、銀器、腰束帶料，造年支準備 衣服，以待頒賜諸王、宗室、文武近臣、禁軍將校時服， 并給宰臣、親王、皇親使相生日器幣，兩府臣僚、百官、 皇親轉官、中謝、朝辭特賜，及大遼諸外國人使辭見 銀器、射弓、衣帶。典八人，掌庫三十一人。新衣庫。〈在太平坊〉 監官二人，以諸司使副、三班及內侍充。掌受錦綺、雜 帛、衣服之物，以備給賜及邦國儀注之用，并受納衣 服，以賜諸司丁匠。諸軍監門二人，以三班使臣充。典 十人，掌庫五十五人，朝服法物庫。
太平興國二年置，後分三庫：一在天安殿後，一在右掖門內北廊，一在正陽門外。
監官二人，以諸司使、副及三班、內侍充。掌百官朝服、 諸司儀仗之名物。典三人，掌庫三十人。已上崇寧二 年，并入殿中省。
舊有裁造院、針線院、雜賣場，後省併之。
太常寺卿，少卿、丞各一人，博士四人，主簿，協律郎，奉 禮郎，大祝各一人。卿掌禮樂、郊廟、社稷、壇壝、陵寢之 事，少卿為之貳，丞參領之。《禮》之名有五：「曰吉禮，曰賓 禮，曰軍禮，曰嘉禮，曰《凶禮》，皆掌其制度儀式。祭祀有 大祀，有小祀，其犧牲、幣玉、酒醴、薦獻、器服，各辨其等。 掌樂律、樂舞、樂章，以定宮架、特架之制。祭祀享，則分」 樂而序之。凡親祠及四孟月朝獻景靈宮、郊祀告享 太廟，掌贊相禮儀升降之節。歲時朝拜陵寢，則視法 式辨具，以授祠官。凡祠事，差官、卜日、齋戒，皆檢舉以 聞。初獻用執政官，則卿為終獻；用卿，則少卿為亞獻
