田制部紀事一

《通鑑前編》：「太昊命陰康為土龍氏，治田里。」

《吳越春秋》：禹納言聽諫，安民治室，居靡山，伐木為邑，畫作印，橫木為門，調權衡，平斗斛，造井示民，以為法度，鳳凰棲於樹，鸞鳥巢於側，麒麟步於庭，百鳥佃於澤。遂已耆艾將老，歎曰：「吾晏歲年暮，壽將盡矣，止絕斯矣。」命群臣曰：「五百世之後，葬我會稽之山，葦槨桐棺，穿壙七尺，下無及泉，墳高三尺，土階三等，葬之後」曰「無改畝」，以為居之者樂，為之者苦。禹崩之後，眾瑞並去。天美禹德而勞其功，使百鳥還為民田，大小有差，進退有行。禹以下六世而得帝少康，少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子於越，號曰無余。余始受封，人民山居，雖有鳥田之利，租貢纔給宗廟祭祀之費，乃復隨陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食。〈註〉《地理志》：「山上有禹井、禹祠，相傳下有群鳥耘田也。」《水經註》：「鳥為之耘，春拔草根，秋啄其穢。」

《家語》：虞、芮二國爭田而訟，連年不決。乃相謂曰：「西伯，仁人也，盍往質焉？」入其境，則耕者讓畔，行者讓路。入其朝，士讓為大夫，大夫讓於卿。虞、芮之君曰：「嘻！吾儕小人也，不可以入君子之朝。」遂自相與而退，咸以所爭之田為閑田。

《詩經大雅崧高》篇：「王命召伯，徹申伯土田。」

《左傳·隱公八年》「春，鄭伯請釋泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易許田。」

十一年「秋，王取鄔、劉、蒍、邗之田於鄭，而與鄭人蘇忿生之田：溫、原、絺、樊、隰郕、攢茅、向、盟、州、陘、隤懷。君子是以知桓王之失鄭也。恕而行之，德之則也，禮之經也。己弗能有而以與人，人之不至，不亦宜乎！」

桓公元年春，公即位修好於鄭。鄭人請復祀周公，卒易祊田公許之。三月鄭伯以璧假許田為周公祊故也。

二年冬，晉哀侯侵陘庭之田。

莊公十九年夏，王奪子禽、祝跪與詹父田，而收膳夫之秩，故蒍國「邊伯石速詹父、子禽、祝跪作亂。」

三十二年秋，有神降於莘。虢公使祝應、宗區、史嚚享焉，神賜之土田。史嚚曰：「虢其亡乎？吾聞之，國將興，聽於民；將亡，聽於神。神，聰明正直而壹者也，依人而行，虢多涼德，其何土之能得？」

《管子》：「管仲之匡天下也，其施七尺，瀆田悉徙。」

《左傳》：僖公二十四年春，晉侯賞從亡者介之推，不言祿，祿亦弗及，遂隱而死。晉侯求之不獲，以綿上為之田，曰：「以志吾過。且旌善人。」

三十一年春，取濟西田分曹地也。使臧文仲往，宿於重館。重館人告曰：「晉新得諸侯，必親其共，不速行，將無及也。」從之。分曹地，自洮以南東傅於濟，盡曹地也。襄仲如晉拜曹田也。〈注〉二十八年，晉文討曹，分其地竟界未定，至是乃以賜諸侯。　《文仲》不書請田而已，非聘享會同也。

成公二年「秋晉師及齊國佐盟於爰婁使齊人歸我汶陽之田。」

四年「冬鄭公孫申帥師疆許田。許人敗諸展陂。鄭伯伐許取鉏任、泠敦之田。」

八年春，晉侯使韓穿來言汶陽之田，歸之於齊。季文子餞之，私焉，曰：「大國制義，以為盟主，是以諸侯懷德畏討，無有貳心。謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。今有二命，曰歸諸齊。信以行義，義以成命，小國所望而懷也。信不可知，義無所立，四方諸侯，其誰不解體？《詩》曰：『女也不爽，士貳其行。士也罔極』」，二三其德。七年之中，一與一奪，二三孰甚焉？士之二三，猶喪妃耦，而況霸主。霸主將德是以而二三之，其何以長有諸侯乎？《詩》曰：「猶之未遠，是用大」行父懼晉之不遠猶而失諸侯也，是以敢私言之。

夏，晉趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之於晉侯曰：「原、屏將為亂。」欒、郤為徵。晉討趙同、趙括。武從姬氏畜於公宮，以其田與祁奚。韓厥言於晉侯曰：「成季之勳，宣孟之忠而無後，為善者其懼矣。三代之令王，皆數百年保天之祿。夫豈無辟王，賴前哲以免也。《周書》曰：『不敢侮鰥寡』。所以明德也。」乃立武而反其田焉。

十一年秋，晉郤至與周爭鄇田。王命劉康公、單襄公訟諸晉。郤至曰：「溫，吾故也，故不敢失劉子。」單子曰：「昔周克商，使諸侯撫封。蘇忿生以溫為司寇，與檀伯達