法小為通流，而隔一州一路之外，豐凶不能相救，未 為良法。須是盡削近日弊法，專用《天聖附令》指揮，乃 為通濟。
右臣竊謂：若行臣言，稅錢必不至大段失陷，何也？五 穀無稅，商賈必大通流，不載見錢，必有回貨。見錢回 貨，自皆有稅，所得未必減於力勝。而災傷之地，有無 相通，易為振救，官司省費，其利不可勝計。今肆赦甚 近，若得於赦書帶下，益見聖德，收結民心，實無窮之 利。取《進止》。
《常山祈雨文》前人
洪維上帝，以斯民屬于山川群望；亦如天子，以斯民 屬于守土之臣。惟吏與神，其職惟通；殄民廢職，其咎 惟均。哀我邦人，遭此凶旱流殍之餘，其命如髮。而飛 蝗流毒，遺種布野。使其變躍飛騰，則桑柘麥禾，舉罹 其災，民其罔有孑遺。吏將獲罪，神且乏祀，茲用慄慄 危懼。謹以四月初吉，齋居蔬食。至于閏月辛丑，若時 雨沾洽，蝗不能生，當與吏民躬執牲幣，以答神休。嗚 呼！我州之望，不在神乎？父老謂神求無不獲，克有常 德，以名茲山，其可不答，以愧此名？若曰：歲之豐凶在 天，非神之所得專，吏將亦曰：「民之休戚在朝廷，我何 知焉」，則誰任其責矣？上帝與吾君愛民之心一也。凡 吏之可以請于朝者，既不敢不盡，則神之可以謁于 帝者，宜無所不為。
又
「比年以來，蝗旱相屬。中民以上，舉無歲蓄。量日計口， 斂不待熟。秋田未終，引領新穀。如行遠道，百里一宿。 苟無舍館，行旅夜哭。自秋不雨，霜露殺菽。黃穈黑黍， 不滿囷簏。麥田未耕，狼顧相目。道之云遠，饑腸誰續？ 五日不雨，民在坑谷。猗嗟我侯，靈應何速？帝用嘉之， 惟新命服。祈而不獲，厥愆在僕。洗心祗載，敢辭屢瀆。」 庶哀斯民，朝夕濡足。
《得雨祭常山文》前人
熙寧九年，歲次丙辰，七月某日，詔封常山為潤民侯。 十月某日，具位刺史蘇軾以清酌少牢之奠，昭告于 侯之廟曰：「旱蝗為虐也，三年于茲矣。東南至于江海， 西北被于河漢，饑饉疾疫，靡有遺矣。我瞻四方大川 喬嶽之祐斯民者甚眾，而受寵於吾君，可謂巍巍矣。 訴之而必聞，求之而必獲，惠我農而殄其災沴，不為」 倏雲驟雨，苟以應禱之虛名，而有膏澤積潤，可以及 民之實效，卓然似侯幾希矣。凡天子之爵命，有德而 致之則為榮，無功而享之則為辱。今侯澤此一郡，而 施及於四鄰，其受五等之爵而被七命之服也，可謂 無愧而有光輝矣。願侯益修其德，以克其名，上以副 天子之意，下以塞吏民之望，民其舉祀有進而無衰 矣。
《上呂僕射論浙西災傷書》前人
「軾近上章論淛西淫雨颶風之災，無策救禦，蒙恩旨 使與監司諸人議所以為來歲之備者，謹已條上二 事。」軾才術淺短，禦災無策，但知叫號朝廷，乞寬減額 米，裁賜上供，言狂計拙，死罪死罪。然三吳風俗，自古 浮薄，而錢塘為甚，雖室宇華好，被服粲然，而家無宿 舂之儲者，蓋十室而九。自經熙寧饑疫之災，與新法 聚斂之害。平時富民殘破略盡，家家有市易之欠，人 人有鹽酒之債。田宅在官，房廊傾倒，商賈不行，市井 蕭然。譬如衰羸久病之人，平時僅自支持，更遭風寒 暑濕之變，便自委頓。仁人君子，當意外持護，未可以 壯夫常理期也。今年錢塘賣常平米十八萬石，得米 者皆叩頭誦佛云：「官家將十八萬石米於烏鳶狐狸 口中奪出數十萬人，此恩不可忘也。」夫以區區戰國 公子，尚能焚券市義，今以十八萬石米易錢九萬九 千緡，而能活數十萬人，此豈下策也哉！竊惟仁聖在 上，輔以賢哲，一聞此言，理無不可，但恐世俗諂薄成 風，揣所樂聞與所忌諱，不以仁人君子期。左右爭言 無災，或言有災而不「甚，積眾口之驗，以惑聰明，此軾 之所私憂過慮也。」八月之末，秀州數千人訴風災，吏 以為法有訴水旱而無訴風災，拒閉不納，老幼相騰 踐，死者十一人。方按其事。由此言之，吏不喜言災者 蓋十人而九，不可不察也。軾既條上二事，且以關白 漕憲，兩司官吏皆來見，軾曰：「此固當今之至計也，然 恐朝廷疑公為漕司地，奈何？」軾曰：「吾為數十萬人性 命言也，豈惜此小小悔吝哉！」去年秋冬，諸郡閉糴，商 賈不行。軾既劾奏通之，又舉行災傷法，約束本路不 得收五穀、《力勝》錢，三郡米大至，施及浙東，而漕司官 吏緣此慍怒，幾不見容。文符往來，僚吏恐慄。以軾之 私意，其不為漕司地也審矣。《力勝》之免，去「年已有成 法，然今歲未敢舉行者，實恐再忤漕司，怨咎愈深，此 則軾之疲懦畏人，不免小有回屈之罪也。伏望相公 一言，檢舉成法，自朝廷行下，使五穀流通，公私皆濟， 上以明君相之恩，下以安孤危之跡，不勝幸甚。去歲 朝旨免力勝錢，止於四月，浙中無麥，須七月初間見 新穀，故自五月以來，米價復增，軾亦曾奏乞展限，至
