以威脅。一旦獸窮則搏，鳥窮則攫，執事者復何以安 之哉？」臣知其不可者四也。五帝之初，不可詳矣。三王 之後，厥有著云，秦漢相承，典章大備。至如關市之稅， 史籍有文。秦政以雄圖武力，捨之而不用也；漢武以 霸略英才，去之而勿取也。何則？關為禦暴之所，市為 聚人之地，稅市則人散，稅關則暴興。暴興則起「異圖， 人散則懷不軌。夫人心莫不背善而樂禍，易動而難 安。一市不安則天下之市必搖矣；一關不安則天下 之關必動矣。」況澆風久扇，變法為難，徒欲禁末遊，規 小利，豈知失元默，亂大倫。魏、晉眇小，齊、隋齷齪，亦所 謂不行斯道者也。臣知其不可者五也。今之所以稅 關市者何也？豈不以國用不足，「邊寇為虞，一行斯術， 冀有殷贍然也，微臣敢借前箸以籌之。」伏惟陛下當 聖期，御元籙，沈璧于洛，刻石于嵩，鑄九鼎以窮姦，坐 明堂而布政。神化廣洽，至德潛通。東夷蹔驚，應時平 殄；南蠻纔動，計日歸降。西域五十餘國，廣輪一萬餘 里，城堡清夷，亭候靜謐。比為患者，唯苦二蕃。今吐蕃 請命，邊事不起，「即目雖尚屯兵，久後終成弛柝。獨有 默啜，假息孤恩，惡貫禍盈，覆亡不暇，征役日已省矣， 繁費日已稀矣。然猶下明制，遵大樸，愛人力，惜人財， 王侯舊封，妃主新禮，所有支科，咸令削減。此陛下以 躬率先，堯舜之用心也。且關中河北，水旱數年，諸處 逃亡，今始安輯，倘加重稅，或慮相驚。況承平歲積，薄」 賦日久，俗荷深恩，人知自樂。卒有變法，必多生怨。生 怨則驚擾，驚擾則不安。中既不安，外何能禦？《文王》曰： 「帝王富其人，霸王富其地，理國若不足，亂國若有餘。」 古人有言：「帝王藏于天下，諸侯藏于百姓，農夫藏于 庾，商賈藏於篋。」唯陛下詳之。必若師興有費，國儲多 窘，即請倍算商客，加斂平人。如此則國保富強，人免 憂懼，天下幸甚。臣知其不可者六也。陛下留神繫表， 屬想政源，冒滋炎熾，早朝晏坐，一日二日，萬務不遺， 先天後天，靈心密應，時政得失，小子何知，率陳瞽辭， 伏紙惶怖。
《請詔有司講究商賈利病》宋·王巖叟
伏以祖宗盛際，四方之商賈交出於塗，而萬貨無所 滯，公私共享其利，優游乎豐樂而不自知。其後利專 于公上，商賈為之不行，通都會邑，至有寂寞之嘆。非 獨商賈之患也，而上下均受其弊。陛下即位之始，首 發德音，廢導洛，罷市易，還民衣食之源，以惠養困窮。 人人蒙福，如遂更生，有司固無復爭利之端矣。然二 「年於今，不為不久。商賈猶病乎不通，而國家未獲其 益。何也？必法有蔽於中，而講之未盡其術也。伏望特 詔有司，深究利病，以通天下之商賈。下以裕百姓，而 上以資縣官。庶幾人物熙然，復及祖宗之盛。臣愚不 勝區區。」
《乞罷稅務歲終賞格狀》蘇軾
元祐七年八月初五日，龍圖閣學士左朝奉郎知揚 州蘇軾狀「奏准元祐三年八月二十三日敕，陝西轉 運司奏，准敕節文，賣鹽并酒稅務增剩監專等賞錢， 更不支給。本司相度，欲且依舊條支給，所貴各肯用 心，趁辦課利。」戶部狀：「欲依本司所乞，並從《元豐賞格》， 依舊施行。檢會元豐七年六月二十四日敕，賣鹽及 稅務監官年終課利增額，計所增數給一釐；賣鹽務 專副秤子、稅務專攔年終課利增額，計所增數給半 釐。及檢會《元豐賞格》，酒務監官年終課利增額，計所 增數給二釐；酒務專匠年終課利增額，計所增數給 一釐者。」右臣聞之，管仲：禮、義、廉、恥，國之四維，四維不 張，國乃滅亡。今鹽、酒、稅務監官雖為「卑賤，然縉紳士 人、公卿胄子未嘗不由此進。若使此等不顧廉恥，決 壞四維，掊斂刻剝，與專攔、秤匠一處分錢，民何觀焉？ 所得毫末之利，而所敗者天下風俗，朝廷綱維，此有 識之所共惜。」臣至淮南，體訪得諸處稅務，自數年來， 刻虐日甚，商旅為之不行，其間課利，雖已不虧，或已 有增剩，而官吏刻虐，「不為少衰。詳究厥由，不獨以財 用窘急、轉運司督迫所致，蓋緣有上件給錢充賞條 貫，故人人務為刻虐，以希歲終之賞，顯是借關市之 法，以蓄聚私家之囊橐。若朝廷憫救風俗，全養士節， 即乞盡罷上件歲終支賞條貫，仍乞詳察上件《條貫》 于稅務施行，尢為害物，先賜廢罷。況祖宗以來，元無 此格」，所立場務，增虧賞罰，各以明備，不廢此條，方為 勸獎。臣竊見今年四月二十七日敕，「廢罷諸路人戶 買撲土產稅場。」命下之日，天下歌舞，以致深山窮谷 之民，皆免虐害。臣既親被詔旨，輒敢仰緣德音，推廣 聖意，具論利害，以候敕裁。謹錄奏聞，伏候敕旨。
《乞免五穀力勝稅錢劄子》前人
元祐七年十一月初七日，龍圖閣學士左朝奉郎守 兵部尚書兼侍讀蘇軾劄子奏。「臣聞穀太賤則傷農， 太貴則傷末。是以法不稅五穀，使豐熟之鄉，商賈爭 糴，以起太賤之價；災傷之地，舟車輻輳，以壓太貴之 直。自先王以來，未之有改也。而近歲法令，始有五穀 力勝稅錢，使商賈不行，農末皆病。廢百王不刊之令
