欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典
第二百三十一卷目錄
雜稅部藝文三
開互市辨 明鄭若曾
商稅議 蕭彥
請止礦稅疏 葉向高
請罷採榷礦稅疏 應朝卿
止礦店疏 郭如星
參稅璫高寀疏 周起元
雜稅部藝文四
魚蠻子 宋蘇軾
雜稅部紀事一
食貨典第二百三十一卷
雜稅部藝文三
《開互市辨》明·鄭若曾
按：今之論禦寇者，一則曰「市舶當開」，一則曰市舶不 當開。愚以為皆未也。何也？貢舶與市舶，一事也，分而 言之則非矣；市舶與商舶，二事也，合而言之則非矣。 商舶與寇舶，初本為二事，中變為一，今復分為二事， 混而言之，亦非矣。何言乎？一也？凡外裔入貢者，我朝 皆設市舶司以領之；在廣東者，專為占城、暹羅諸番 而設；在福建者專為琉球而設，在浙江者專為日本 而設。其來也，許帶方物、設牙行，與民貿易，謂之「互市。」 是有貢舶即有互市，非入貢即不許其互市明矣。西 番、琉球從來未嘗寇邊，其通貢有不待言者。日本狡 詐，叛服不常，故獨限其期為十年，人為二百、舶為二 隻。後雖寬假其數，而十年之期未始改也。今若單言 市舶當開，而不論其是期非期、是貢非貢，則釐貢與 互市為二，不必俟貢而常可以來互市矣。紊祖宗之 典章可乎哉？何言乎二也？貢舶者，王法之所許，市舶 之所司，乃貿易之公也；海商者，王法之所不許，市舶 之所不經，乃貿易之私也。日本原無商舶，商舶乃西 洋原貢諸彝載貨舶，廣東之私澳官稅而貿易之。既 而欲避抽稅、省陸運，福人導之改泊海滄月港，浙人 又導之改泊雙嶼。每歲夏季而來，望冬而去，可與貢 舶相混乎？何言乎二而一、一而二也？海商常恐遇寇， 海寇惟恐其不遇商。如陰陽晝夜，判然相反，為商者 曷嘗有為寇之念哉！自甲申歲凶，雙嶼貨壅，而日本 貢使適至，海商遂販貨以隨售，倩倭以自防，官司禁 之弗得。西洋船原回私澳，東洋船遍布海洋，而向之 商船悉變而為寇船矣。然倭人有貧、有富、有淑、有慝。 富者與福人潛通，改聚南澳，至今未已。雖驅之寇，不 欲也。此固無待於市舶之開，而其互市未嘗不行者 也。貧者剽掠肆志，每歲犯邊，雖令其互市，彼固無貲 也，亦不欲也。此非開市舶之所能止，而亦不當反錫 之名目者也。故不知者謂倭寇之患，起於市舶不開； 市舶不開，由於入貢。不許，許其入貢，通其市舶，中外 得利，寇志泯矣。其知者哂之，以為不然。夫貢者，國王 之所遣有定期，有金葉勘合表文為驗。使其來也以 時，其驗也無偽。我國家未嘗不許也。貢未嘗不許，則 市舶未嘗不通，何開之有？使其來無定時、驗無左証， 乃假入貢之名為入寇之計，雖欲許，得乎？貢既不可 許，市舶獨可開乎？或謂日本國王號令不行，山口、豐 後互相雄噬，「金葉勘合」燬於兵久矣。如責其期、拘其 驗，則彼終無由貢，而市舶終無由開矣。須弘包荒之 量、昭無外之仁可也。又不然，夫貢而無驗，招寇之囮 也；貢而無期，弛備之階也。緩其期，稽其驗，隄防猶難， 矧可頻貢而勿驗哉！大抵善施恩者，施之以威，伸之 後則人知恩。今寇犯順數年，雖屢大捷，而禍猶未殄， 倭未知畏也。此須肅清之後，俟其請罪求貢，或如永 樂初擒斬對馬、臺岐故事。夫然後許之，則撫下之仁， 事上之義，兩得之矣。
《商稅議》蕭彥
商稅，倣古關市之意，以佐國用，何可已也？顧法愈詳， 稅愈重，視國初異矣。他姑無論，即如河西務大小貨 船，船戶有船料矣，商人又有船銀，進店有商稅矣，出 店又有正稅；張家灣發賣貨物，河西務有四外正條 船矣，到灣又有商稅。百里之內轄者三官，一貨之來 榷者數稅，所利幾何，而可堪此？夫船料舊也，條船果 舊乎？出店進店，可重稅乎？而不落店家，徑赴京賣者， 彼且未嘗進店也。一體徵收何名乎？此萬曆八年該 司郎中之議，而今因之者，約所增三萬有奇，而商困 矣。商困則物騰貴而民困矣。獨奈何不一蘇之為商 民計也？淮安四稅，下及腳抽，真同商賈，議者以為權 宜之術，不可已矣。然不可漸減耶？而日用米穀進出
