動先帝，而患財之不足出，故凡政之可以得民財者 無不用。蓋散青苗、置市易、斂役錢、變鹽法者事也，而 欲興作患不足者情也。苟未能杜其興作之情，而徒 欲禁其散斂變置之事，是以百說而百不行。」今遂廢 青苗，罷市易、蠲役錢，去鹽法，凡號為利而傷民者一 掃而更之，則向來用事於新法者必不喜矣。不喜之 人，必不但曰「青苗不可廢，市易不可罷，役錢不可蠲， 鹽法不可去」，必操不足之情，言不足之「事，以動上意， 雖致石人而使聽之，猶將動也。如是，則廢者可復散， 罷者可復置，蠲者可復斂，去者可復存矣，則不足之 情，可不預治哉！」為今之策，當大舉天下之計，深明出 入之數，以諸路所積之錢粟一歸地官，使經費可支 二十年之用，數年之間又將十倍於今日。使天子曉 然知天下之餘於財也，「則不足之論不得陳於前，然 後所論《新法》者，始可永罷而不可行矣。」
《安燾傳》：燾知樞密院，宣仁太后患國用不足，頗裁冗 費，宗室奉亦在議中。燾諫曰：「陛下雖痛抑外家，以示 至公，然此舉不可不深思而熟計。」太后悟，遂止。 《李常傳》：常有《元祐會計錄》三十卷。
《王巖叟傳》：巖叟為起居舍人，嘗侍邇英講，進讀寶訓， 至「節費」，巖叟曰：「凡言節用非偶，節一事便能有濟，當 每事以節儉為意，則積久累日，國用自饒。」
《宗室傳》：燕懿王德昭元孫令衿知紹興府，召權戶部 侍郎，領嚴、饒二州鑄錢局。先是，諸州錢監兵匠多缺 不補，積其衣糧，號「三分缺額錢。」令衿請以其錢付諸 監省，朝廷降銅本錢。又建議州縣賣官田，計所入高 下，守令進秩、減磨勘有差。州縣義倉多紅腐，請歲出 三之一以易新粟。水旱為災，檢放不及七分處所，即 「許振恤。」皆從之。
《范仲淹傳》：仲淹子純禮為尚書右丞，右相曾布奏：「議 者多憂財用不足，此非所急也，願陛下勿以為慮。」純 禮曰：「『古者無三年之蓄，曰國非其國』。今大農告匱，帑 庾枵空，而曰不足慮，非面謾邪。」
《虞策傳》：「策字經臣，杭州錢塘人。歷刑部、戶部尚書，拜 樞密直學士，知永興軍、成都府，入為吏部尚書。奏疏 徽宗請均節財用，曰：『臣比在戶部，見中都經費歲六 百萬，與天下上供之數略相當。嘗以祖宗故實考之， 皇祐所入，總三千九百萬，而費纔三之一；治平四千 四百萬，而費五之一；熙寧五千六十萬，而費盡之。今』」 諸道隨一月所須，旋為裒會，汲汲然不能終日。願深 裁浮冗，以寬用度，
《忠義傳》：「陳遘為龍圖閣直學士，經制七路，治於杭。時 縣官用度百出，遘創議度公私出納，量增其盈，號『經 制錢。其後總制使翁彥國倣其式，號『總制錢。於是天 下至今有經總制錢名，自兩人始也』』。」
《姦臣傳》：蔡京進司空、開府儀同三司、安遠軍節度使， 改封魏國。時承平既久，帑庾盈溢，京倡為「豐亨豫大」 之說，視官爵財物如糞土，累朝所儲掃地矣。
《清波雜志》：「京在相位，一歲，戶部欠郊費若干。長貳堂 白，京唯唯，期逼申言之，答以徐徐。旋聞下文思院鑄 錢，樣亦叵測。時富商大賈在京職事者，懲屢變鹽法 之害，亟以所蓄筭請鈔旁，不數日，府庫沛然。」
《然藜餘筆》：劉元佐守汴，或言相國寺佛有汗。元佐遽 往，持金帛以施，繼遣其家屬往禮之，翌日復起齋場， 由此士庶競集，輸施甚眾。乃令將吏籍其物，十日乃 閉寺曰：「佛汗止矣。」所得數十萬盡贍軍。
《老學庵筆記》：「崇寧間，初興學校，州郡建學，聚學糧，日 不暇給。士人入辟雍，皆給券，一日不可緩，緩則謂之 害學政，議罰不少貸。已而置居養院、安濟坊、漏澤園， 所費尢大，朝廷課以為殿最，往往竭州郡之力，僅能 枝梧。諺曰：『不養健兒，卻養乞兒，不管活人，只管死尸』。」 蓋軍糧乏，民力窮，皆不問。若安濟等有不及，則被罪 也。其後少緩，而神宵宮事起，土木之工尢盛，群道士 無賴官吏無敢少忤其意，月給幣帛、硃砂、紙筆、沈香、 乳香之類，不可數計，隨欲隨給。又久之而北取燕、薊， 調發非常，動以軍期為言，盜賊大起，馴至喪亂。而天 下州郡，又皆添差歸明官，一州至百餘員，通判、鈐轄 多者至十餘員。
