《有司徹》
主婦取糗與腶修，執以出，坐設之，糗在蕡。
〈注〉《糗》糗，餌也。
主婦反取籩于房中，執棗、糗，坐設之。糗在棗南。
《方言》
《餌雜釋》
餌謂之糕，或謂之粢，或謂之�或謂之。�或謂之。�
《釋名》
《釋飲食》
糗，齲也。飯而磨之，使齲碎也。
餌而也，相黏而也。
《說文》
《釋糒糗》
糒，乾食也。糗，熬米也。
《釋餌餈》
餌，粉餅也。餈，稻餌也。
《廣雅》
《釋器》
《饔》。〈於恭〉�〈高〉�〈才辭〉��〈上零下於劫切〉�〈五丸〉餌也。
《韻集》
《餌》
糖。�餌也。
糗餌部選句
《楚辭九章》：「播江蘺與滋菊兮，願舂以為糗芳。」
宋蘇軾《杞菊賦》：「以杞為糧，以菊為糗。」
元陶宗儀詩：「時將芳糗充魚餌。」
明宋濂詩：「充腸乏藜糗。」
糗餌部紀事
《書經費誓》：「公曰：『我惟征徐戎，峙乃糗糧，無敢弗逮』。」 《淮南子主術訓》：「昔者齊桓公好味，而易牙烹其首子 而餌之。」
《列子》：「詹何以獨繭絲為綸，芒鍼為鉤，荊篠為竿，剖粒 為餌，引盈車之魚于百仞之淵。」
《公羊傳》：昭公走之齊，國子執壺漿，曰：「敢致糗于從者。」 公再拜稽首以衽受。
《列女傳》：「勾踐伐吳，客有獻一囊糗糒者，王以賜軍士， 分而食之，甘不踰嗌，而戰自十倍。」
《左傳》：哀公十一年夏，陳轅頗出奔鄭。初，轅頗為司徒， 賦封田以嫁公女有餘，以為己大器。國人逐之，故出。 道渴，其族轅咺進稻醴、粱糗腶脯焉。喜曰：「何其給也？」 對曰：「器成而具。」
《韓詩外傳》：昔郭君出郭，謂其御者曰：「吾渴欲飲。」御者 進清酒，曰：「吾飢欲食。」御者進乾脯粱糗，曰：「何備也？」御 者曰：「臣儲之。」曰：「奚儲之？」御者曰：「為君之出亡而道飢 渴也。」
《史記李將軍廣傳》：「右將軍廣見大將軍，還入軍，大將 軍使長史持糒醪遺廣。」
《漢書李廣傳》：「廣孫陵擊匈奴，兵敗，令軍士人持二升 糒、一半冰相待。」〈注〉《半讀片》：
《東觀漢記》：「上圍邯鄲未下，彭寵遺米糒魚鹽以給軍 糧，由是破邯鄲。」
《後漢書樊曄傳》：曄與光武少游舊，建武初，為河東都 尉，引見雲臺。初，光武微時，常以事拘于新野，曄為市 吏，餽餌一笥，帝德之不忘，仍賜曄御食及乘輿服物。 因戲之曰：「一笥餌得都尉，何如？」曄頓首辭謝。 《魏書臨淮王譚傳》：「譚孫孚陳便宜表曰：『昔漢建武中 興，單于款塞，時轉河東米糒以給之』。」
《東觀漢記》：嚴尤擊江賊，世祖奉糗一斛，脯三十胊。 《後漢書。隗囂傳》：「囂且病餓，出城餐糗糒，恚憤而死。」 《趙孝傳》：「孝弟禮為餓賊所得，孝聞之，即自縛詣賊曰： 『禮久餓羸瘦，不如孝肥飽』。賊大驚，並放之，謂曰：『可且 歸，更持米糒來』。」孝求不能得，復往報賊，願就烹。眾異 之，遂不害，鄉黨服其義。
《東觀漢記》：「張禹巡行守舍，止大樹下，食糗乾飯、飲水 而已。後年，貧人來歸者千餘戶。」
賀元字文弘為九江太守行縣齎持乾糒但就溫湯 而已。
謝承《後漢書》：「沈景為河間相，恆食乾糒。」
《風俗通》：汝陽彭氏墓近大道，有一石人，田家老母到 市買數片餌以歸，過蔭墓樹下，以餌著石人，忽去而 忘之。行道人見餌，怪問之，或調云：「此石人有神，能治 病，病愈者以餌來謝之。」轉以相語云：「頭痛者摩石人
