子，死以屬我。于是為之垂涕，嘆息良久，曰：『法令者，先 帝所造也。用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟 乎！又下負萬民』』。」迺可其奏，哀不能自止，左右盡悲。朔 前上壽曰：「臣聞聖王為政，賞不避仇讎，誅不擇骨肉。 《書》曰：『不偏不黨，王道蕩蕩』。此二者，五帝所重，三王所 難也。陛下行之，是以四海之內，元元之民，各得其所， 天下幸甚。臣朔奉觴昧死再拜上萬」歲壽。上迺起入 省，中夕時召讓朔曰：「《傳》曰『時然後言，人不厭其言』。今 先生上壽時乎？」朔免冠頓首曰：「臣聞樂太甚則陽溢， 哀太甚則陰損，陰陽變則心氣動，心氣動則精神散， 精神散而邪氣及，銷憂者莫若酒。臣朔所以上壽者， 明陛下正而不阿，因以止哀也。愚不知忌諱，當死。」先 是，朔嘗醉入殿中，小遺殿上，劾不敬，有詔免為庶人， 待詔宦者署，因此對。復為中郎，賜帛百匹。
庾穆之《湘州記》：「君山上有美酒數斗，得飲之即不死， 為神仙。漢武帝聞之，齋居七日，遣欒巴將童男女數 十人來求之，果得酒進御。未飲，東方朔在旁竊飲之。 帝大怒，將殺之。朔曰：『使酒有驗，殺臣亦不死。無驗，安 用酒為』？」帝笑而釋之。寺僧云：「春時往往聞酒香，尋之 莫知其處。」
《漢書灌夫傳》：「夫為太僕，與長樂衛尉竇甫飲，輕重不 得，夫醉，搏甫。甫，太后昆弟。上恐太后誅夫，徙為燕相。 數歲，坐法免，家居長安。夫為人剛直使酒，不好文學， 喜任俠，已然諾，家居卿相、侍中賓客益衰。及竇嬰失 埶，亦欲倚夫引繩排根。生平慕之後棄者。夫嘗有服， 過丞相蚡，蚡從容曰：『吾欲與仲孺過魏其侯。會仲孺』」 有服，夫曰：「將軍迺肯幸臨，況魏其侯，夫安敢以服為 解！請語魏其具，將軍旦日蚤臨。」蚡許諾。夫以語嬰，嬰 與夫人益市牛酒，夜灑掃張具至旦。平明，令門下候 司。至日中，蚡不來。嬰謂夫曰：「丞相豈忘之哉？」夫不懌， 曰：「夫以服請，不宜迺駕，自往迎蚡。」蚡特前戲許夫，殊 無意往。夫至門，蚡尚臥也。于是夫見曰：「將軍昨日幸 許，過魏其，魏其夫妻治具，至今未敢嘗食。」蚡悟，謝曰： 「吾醉，忘與仲孺言。」迺駕往，往又徐行，夫愈益怒。及飲 酒酣，夫起舞屬蚡，蚡不起。夫徙坐，語侵之，嬰迺扶夫 去，謝蚡。蚡卒飲至夜，極驩而去。元光四年春，蚡言灌 夫家在潁川，橫甚，民苦之，請案之。上曰：「此丞相事，何 請？」夫亦持蚡陰事，為姦利，受淮南王金，與語言，賓客 居間，遂已俱解。夏，蚡取燕王女為夫人。太后詔召列 侯宗室，皆往賀。嬰過夫，欲與俱，夫謝曰：「夫數以酒失 過丞相，丞相今者又與夫有隙。」嬰曰：「事已解，彊與俱。」 酒酣，蚡起為壽，坐皆避席，伏已。嬰為壽，獨故人避席， 餘半膝席。夫行酒至，蚡蚡膝席曰：「不能滿觴。」夫怒，因 嘻笑曰：「將軍貴人也！」畢之時，蚡不肯行酒，次至臨汝 侯灌賢。賢方與程不識耳語，又不避席。夫無所發怒， 迺罵賢曰：「平生毀程不識，不直一錢，今日長者為壽」， 迺效女曹兒呫囁耳語。蚡謂夫曰：「程、李俱東西宮衛 尉，今眾辱程將軍仲孺，獨不為李將軍地乎？」夫曰：「今 日斬頭穴匈，何知程李坐。」乃起更衣，稍稍去。嬰去戲 夫。夫出，蚡遂怒曰：「此吾驕灌夫罪也。」迺令騎留夫。夫 不得出，藉福起為謝，案夫項令謝。夫愈怒，不肯順蚡。 迺戲騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室。」有詔劾 灌夫，罵坐不敬，繫居室，遂其前事。遣吏分曹逐捕諸 灌氏，皆得棄市罪。
《拾遺記》：漢武帝思懷往者李夫人，不可復得，時始穿 昆靈之池，泛翔禽之舟，帝自造歌曲，使女伶歌之。時 日已西傾，涼風激水，女伶歌聲甚遒，因賦《落葉哀蟬》 之曲曰：「羅袂兮無聲，玉墀兮塵生，虛房冷而寂寞，落 葉依于重扄。望彼美之女兮，安得感余心之未寧。」帝 聞唱，動心悶悶，不自支持，命龍膏之燈以照舟內，悲 不自止。親侍者覺帝容色愁怨，乃進洪梁之酒，酌以 文螺之卮。卮出波祇之國，酒出洪梁之縣，此屬右扶 風，至哀帝廢此邑，南人受此釀法。今言「雲陽出美酒」， 兩聲相亂矣。
《洞冥記》：「武帝起神明臺，上有九天道，金床象席，琥珀 鎮，雜玉為簟。帝坐良久，設甜水之冰，以備沐濯，酌瑤 琨碧酒。」
《韓詩外傳》：「人有市酒而甚美者，置表甚長，然至酒酸 而不售。問里人其故，里人曰：『公之狗甚猛，而人有持 器而欲往者，狗輒迎而齧之，是以酒酸不售也。士欲 白萬乘之主，用事者迎而齧之，亦國之惡狗也』。」 《漢書。韓延壽傳》：「延壽代蕭望之為左馮翊，坐棄市，吏 民數千人送至渭城，老小扶持車轂，爭奏酒炙。延壽 不忍」距逆人。人為飲計，飲酒石餘。
《拾遺記》：宣帝地節元年，樂浪之東有皆明之國，來貢 其方物，言其鄉在扶桑之東，見日出于西方，其國昏 昏常闇，宜種百穀，名曰「融澤，方三千里，五穀皆良，有 醇和麥為麴以釀酒，一醉累月食之，凌冬可袒，其國 獻之。」
《漢書趙充國傳》：「充國為後將軍衛尉，上初置金城屬 國，以處降羌，詔舉可護羌校尉者。時充國病，四府舉
