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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 698 (1700-1725).djvu/73

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下展樂賦詩,醉而命喜。喜見之不懌,欲諫而後主已 醉,喜升階佯為心疾,仆于階下,移出省中。後主醒,乃 疑之,謂江總曰:「我悔召毛喜,知其無疾,但欲阻我懽 宴,非我所為,故姦詐耳。」乃以喜為永嘉內史。

《文學傳》:蔡凝給事黃門侍郎。後主嘗置酒會群臣歡 甚,將移醼于弘範宮,眾人咸從,唯凝與袁憲不行。後 主曰:「『卿何為者』?凝對曰:『長樂尊嚴,非酒後所過,臣不 敢奉詔』。」眾人失色。後主曰:「卿醉矣。」即令引出。

《魏書昭成子孫傳》:「常山王遵好酒,坐醉亂失禮,賜死。」 《崔浩傳》:太宗與浩語,至中夜,賜浩御縹醪酒十觚,水 精戎鹽一兩,曰:「朕味卿言若此,鹽酒故與鄉同其旨 也。」

《釋老志》:長安沙門種麥寺內,御騶牧馬於麥中。帝入 觀馬,沙門飲從官酒。從官入其便室,見大有弓矢矛 楯,出以奏聞。帝怒曰:「此非沙門所用,當與蓋吳通謀, 規害人耳。」命有司案誅。一寺閱其財產,大得釀酒。具 《列女傳》。樂部郎胡長命妻張氏,事姑王氏甚謹。太安 中,京師禁酒,張以姑老且患,私為醞之,為有司所糾。 王氏詣曹自告曰:「老病須酒,在家私釀,王所為也。」張 氏曰:「姑老抱患,張主家事,姑不知釀,其罪在張主。」司 疑其罪,不知所處。平原王陸麗以狀奏,高宗義而赦 之。

《胡叟傳》:叟少孤,每言及父母,則淚下若孺子之號。春 秋當祭之前,則先求旨酒美膳,將其所知廣甯常順 陽、馮翊田文宗、上谷侯法儁,攜壺執榼,至郭外空靜 處,設坐奠拜,盡孝思之敬。時敦煌氾潛家善釀酒,每 節送一壺與叟。著作佐郎博陵許赤虎、河東裴定宗 等謂潛曰:「再三之惠,以為過厚,子惠于叟,何其恆也。」 《潛》曰:「我恆給祭」者,以其恆于孝思也。論者以潛為君 子矣。

《北史高允傳》:「允拜鎮軍大將軍,領中祕書,被敕論集 往世酒之敗德,以為《酒訓》。孝文覽而悅之,常置左右。」 《魏書劉藻傳》:「藻涉獵群籍,美談笑,善與人交,飲酒至 一石不亂。太和中,為東道別將,辭于洛水之南。高祖 曰:『與卿石頭相見』。藻對曰:『臣雖才非古人,度亦不留 賊虜而遺陛下,輒當釃曲阿之酒,以待百官』。高祖大」 笑曰:「今未至曲阿,且以河東數石賜卿。」

《郭祚傳》:「祚遷散騎常侍,仍領黃門。是時高祖銳意典 禮,兼銓鏡九流,又遷都草創,征討不息,內外規略,號 為多事。祚與黃門宋弁參謀幃幄,隨其才用,各有委 寄。祚承稟注疏,特成勤劇。嘗以立馮昭儀,百官夕飲 清徽後園,高祖舉觴賜祚及崔光曰:『郭祚憂勞庶事, 獨不欺我。崔光溫良博物,朝之儒秀,不勸此兩人,當』」 勸誰也。其見知若此。

《齊郡王簡傳》:「簡性好酒,不能理公私之事。妻常氏,燕 郡公常喜女也。文明太后以賜簡。性幹綜,家事頗節 斷。簡酒乃至盜竊,求乞婢侍,卒不能禁。」

《源賀傳》:「賀子懷為使持節,加侍中行臺,巡行北邊六 鎮恆燕朔三州。時懷朔鎮將元尼須與懷少舊,貪穢 狼籍,置酒請懷,謂懷曰:『命之長短由卿之口,豈可不 相寬貸』。」懷曰:「今日之集,乃是源懷與故人飲酒之坐, 非鞫獄之所也。明日公庭,始為使人檢鎮將罪狀之 處,尼須揮淚而已。」

懷性不飲酒,而喜以飲人。

《盧元緝傳》:「元緝凶率好酒,曾於婦氏飲宴,小有不平, 手刃其客。」

《廣陽王建閭傳》:「建閭子嘉,好飲酒,或沈醉在世宗前, 言笑自得,無所顧忌。帝以其屬尊年老,常優容之。與 彭城、北海、高陽諸王每入宴集,極歡彌夜,數中賞賜, 帝亦時幸其第。」

《任城王雲傳》:「雲子澄,澄子順,為齊州刺史,自負有才, 不得居內,每懷鬱怏,遂縱酒歡娛,不親政事。」

《李元護傳》:「元護子會,除宣威將軍給事中,頑騃好酒。 其妻南陽太守清河房伯玉女,甚有姿色。會不答之。 房乃通於其弟機,因會飲醉,殺之。」

《酉陽雜俎》:歷城北有使君林。魏正始中,鄭公慤三伏 之際,每率賓僚避暑于此,取大蓮葉置硯格上,盛酒 二升,以簪刺葉,令與柄通,屈莖上輪菌如象鼻,傳噏 之,名為「碧筩杯。」歷下學之,言酒味雜蓮氣,香冷勝于 水。

《魏書李順傳》:「順族人秀林,秀林族子肅,為黃門郎。為 性酒狂。熙平初,從靈太后幸江陽王繼第。肅時侍飲, 頗醉,言辭不遜,為有司彈劾,出為章武內史。」

《汝陰王天賜傳》:「天賜第五子修義,頗有文才,性好酒, 每飲連日,遂遇風病,神明昏喪。」

《傅豎眼傳》:「豎眼長子敬和,敬和弟敬仲,並好酒薄行, 傾側勢家。敬和為益州刺史,聚斂無已,好酒嗜色,遠 近失望。」

《裴叔業傳》:叔業兄子粲為中書令後,正月晦,帝出臨 洛濱,粲起于御前,再拜曰:「『今年還節美,聖駕出遊,臣 幸參陪從,豫奉醼樂,不勝忻戴,敢上壽酒』。帝曰:『昔歲