承天道士，答曰：「此名地脂，食之不死。」展乃發甎，已無 所睹。
《雲仙雜記》：倪芳飲後必有狂怪，恬然不恥。或以《毛詩》 卷染油代燭，醉遊徹曉。
《賢奕》李茂貞居岐，以地狹賦薄，嘗下令榷油，因禁城 門無內松薪，以其可為炬也。有優者笑曰：「臣請并禁 月明。」
《五代史梁臣傳》：「劉鄩為登州刺史。梁破朱瑾等，悉有 兗、鄆，以葛從周為兗州節度使。從周將兵在外，鄩乃 使人負油鬻城中，悉視城中虛實出入之所。」
《占城國傳》：顯德五年，其國王因德漫遣使者莆訶散 來，貢猛火油八十四瓶，薔薇水十五瓶。其表以貝多 葉書之，以香木為函，猛火油以灑物，得水則出火。 《歸田錄》：陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自 矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立睨之，久而不去， 見其發矢，十中八九，但微頷之。康肅問曰：「汝亦知射 乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他，但手熟爾。」康肅忿然曰： 「爾安敢輕吾射？」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置 於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢 不濕。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。此與 《莊生》所謂解牛斲輪者何異？
《國老談苑》：「寇準有飲量，每飲賓席，常闔扉輟驂以留
之，未嘗點油，雖溷軒馬廐，必用。」
炬。
《文昌雜錄》：禮部王員外言，今謂面油為玉龍膏，太宗
皇帝始合此藥，以白玉碾龍合子貯之，因以名焉。
《卻掃編》：元祐間，蔡太師以待制守永興，值上元陰雨，
連三日不得出遊，十七日雨止，欲再張燈兩夕，而吏
謂長安大府，常歲張燈，所用膏油至多，皆預為備，今
盡臨時營之，決不能辦。蔡固欲之，或曰：「唯備城庫貯
油甚多，然法不可妄動。」亟命取用之。已而為轉運使
所劾。時呂汲公為相，見之曰：「帥臣妄用油數千斤，何
足加罪乎？」寢其奏不下。
《搜采異聞錄》：予甫十歲時，過衢州白沙渡，見岸上酒 壁間有題詩兩絕，其名曰《犬落水，油污衣》。犬詩太俗 不足傳，獨後一篇殊有理致，其詩云：「一點清油污白 衣，斑斑駁駁使人疑。縱然洗遍千江水，爭是當初不 污時。」是時甚愛其語，今六十餘年，尚歷歷不忘，漫志 如此。
《癸辛雜識》：陳諤字古直，號埜水，嘗為越學正，滿替，往 婺之廉司，取解由，歸途偶憩山家，有長髯野叟方擣 桕子作油，見客至，遂少輟，相問勞曰：「君亦儒者耶？」持 盃茶飲之。遂問今將何往？陳對以學正滿替，欲倒解 由，別注他缺。髯叟忽作色而起曰：「子自倒解由，我自 擣桕油。」遂操杵臼，不復再交一談。陳異而詢於鄰人 云：「此傅秀才隱者也，惡君言進取事故耳。」陳心甚愧 之，因賦詩云：忽遇深山避世翁，居然沮溺古人風。老 來一出為身計，不滿先生一笑中。
燕京昔有一雄象，甚大，凡傷死數人。官吏欲殺之，不 得已乃明其罪，象遂弭帖就殺，凡得象油四十八大 甕。
《見聞錄》：鄒智，四川合州人。年十二能文章，群經子史 一目終不忘。讀書龍泉庵，貧無膏油，掃樹葉焚之以 照，誦讀達旦。弱冠登成化丁未進士，選庶吉士。 賢奕耿文恪公裕官禮部尚書時，嘗語人曰：「吾暮自 部歸，經過三原王公之門，輒見其蒼頭市油。念吾自 入仕未嘗市油，心竊媿焉。」
油部雜錄
《史記》：「販脂，辱處也，而雍伯千金。」
《淮南子·地形訓》：「無角者膏而無前，有角者脂而無後。」 《說文》：「膫，牛腸脂。」
《博物志》：「積油滿萬石，則自然生火。武帝太始中，武庫 火積油所致。」
《法苑珠林》。譬如燈炷。惟賴膏油。
《酉陽雜俎》：「槃砮穡樹，花似橘，白色，子綠，大如酸棗。其 味甜膩可食。西域人壓為油以塗身，可去風痒。 㮏祗，出拂林國。取其花，壓以為油，塗身，除風氣。 野悉蜜，出拂林國，亦出波斯國。常採其花，壓以為油， 甚香滑。」
《雲仙雜記》：「唐世風俗，貴重照水油。」
《圖經》池陽上巳日，婦女以薺花點油祝而灑之水中， 若成龍鳳花卉之狀，則吉，謂之「油花卜。」
《夢溪筆談》：「今之北方人喜用麻油煎物，不問何物，皆 用油煎。」
推篷寤語，予嘗舉似一疑曰：「油乃水類，水能克火，何
