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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 701 (1700-1725).djvu/11

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每服一錢,米飲下。聖惠方

血崩不止,好綿及婦人頭髮共燒存性,百草霜等分 為末。每服三錢,溫酒下,或加粽灰。東垣方:「用白綿 子、蓮花心、當歸、茅花、紅花各一兩,以白紙裹定,黃泥 固濟,燒存性,為末。每服一錢,入麝香少許,食前好酒 服。」《乾坤祕韞》:「用舊綿絮去灰土一斤,新蠶絲一斤, 陳蓮房十個,舊炊箄一枚,各燒存性,各取一錢,空心 熱酒」下。日三服。不過五日愈。

氣結淋病不通:用好綿四兩燒灰,麝香半分,每服二 錢,溫蔥酒連進三服。聖惠方

臍瘡不乾:綿子燒灰傅之。傅氏活嬰方

聤耳出汁,故綿燒灰,綿裹塞之。聖惠方

木綿

《釋名》

古貝。綱目古終。

李時珍曰:「木綿有二種,佀木者名古貝,佀草者名古 終。」或作吉貝者,乃「古貝」之訛也。梵書謂之睒婆,又曰 「迦羅婆劫。」

集解

李時珍曰:木綿有草木二種。交廣木綿,樹大如抱,其 枝似桐,其葉大如胡桃葉。入秋開花,紅如山茶花,黃 蕊,花片極厚,為房甚繁,短側相比,結實大如拳,實中 有白綿,綿中有子。今人謂之斑枝花,訛為攀枝花。李 延壽《南史》所謂「林邑諸國出古貝,花中如鵝毳,抽其 緒,紡為布。」張勃《吳錄》所謂「交州永昌木綿,樹高過屋」, 有十餘年不換者。實大如盃,花中綿軟白,可為縕絮 及毛布者,皆指似木之木綿也。江南、淮北所種木綿, 四月下種,莖弱如蔓,高者四、五尺,葉有三尖,如楓葉。 入秋開花,黃色,如葵花而小,亦有紅紫者。結實大如 桃,中有白綿,綿中有子,大如梧子。亦有紫綿者。八月 采,謂之綿花。李延壽《南史》所謂「高昌國有草,實如繭, 中絲為細纑,名曰白疊,取以為帛,甚軟白。」沈懷遠《南 越志》所謂「貴州出古終藤,結實如鵝毳,核如珠。珣治 出其核,紡如絲綿,染為斑布者」,皆指似草之木綿也。 此種出南番,宋末始入江南,今則遍及江北與中州 矣。不蠶而綿,不麻而布,利被天下,其益大哉!又《南越 志》言:「南韶諸蠻不養」蠶,惟收娑羅木子中白絮,紉為 絲,織為幅,名娑羅籠段。祝穆《方輿志》言「平緬出娑羅 樹,大者高三五丈,結子有綿,紉綿織為白氈兜羅綿。」 此亦斑枝花之類,各方稱不同耳。

白綿及布

氣味

甘溫無毒。

主治

李時珍曰:「血崩金瘡,燒灰用。」

子油

用兩缾合燒取瀝。

氣味

辛熱微毒。

主治

李時《珍》曰:「惡瘡疥癬,然燈損目。」

綿部選句

楚宋玉《招魂》,秦篝齊縷,鄭綿絡些。

晉左思《吳都賦》,「國稅再熟之稻,鄉貢八蠶之綿。」 比周庾信《對燭賦》:「蓮帳寒擎窗拂曙,筠籠熏火香盈 絮。」

宋宋祁《謝衣襖表》:「并頒齊笥之良,均挾吳綿之煖。」 蘇軾《黃泥坂辭》:「釋寶璐而被繒絮兮,雜市人而無辨。」 古詩:「裋褐中無絮,帶斷續以繩。」「挾纊如懷冰」, 晉嵇含《伉儷詩》,「裁彼雙絲絹,著以同功綿。」

唐·杜甫詩:「酒醒思臥簟,衣冷欲裝綿。」

《本事詩》開元中,頒賜軍衣。有兵士於短袍中得詩曰: 「畜意多添線,含情更著綿。」

王之煥《惆悵》詩:「八蠶薄絮鴛鴦綺,半夜佳期並枕眠。」 張籍詩:「蜀客南行過碧溪,木綿花發錦江西。」

元稹詩:「火布垢塵須火浣,木綿溫軟當綿衣。」

白居易詩:「縮水濃和酒,加綿厚紫袍。」生子已嫁娶, 種桑亦絲綿。繒帛如山積,絲絮似雲屯。繒絮足 禦寒,何必錦繡文。妻知年老添衣絮,婢報天寒撥 酒醅。《新製布裘詩》:「桂布白似雪,吳綿軟於雲。」 姚合詩:「舊曆藏深篋,新衣薄絮綿。」

李商隱《李衛公》詩:「今日致身歌舞地,木綿花暖鷓鴣 飛。」

裴說《冬日詩》:「糲食擁敗絮,苦吟吟過冬。」

李洞《寄薛秀才》詩:「白衫春絮暖,紅紙夏雲鮮。」

宋蘇轍詩:「春寒漸欲減衣綿。」

陳師道詩。「寒氣挾霜侵敗絮,賓鴻將子度微明。」 陸游詩。「老人裘絝旋裝綿。」布裘未辦一銖綿。