被。」
《鄧禹傳》：「禹子訓為護羌校尉，發湟中六千人，令長史 任尚將之，縫革為船，置於箄上以渡河，掩擊迷唐廬 落大豪，多所斬獲。」
孔融與諸卿書：「子以為郊天之鼓，必麒麟皮也。」 《南史·宋本紀》：文帝性存儉約，不好奢侈，輦席舊以烏 皮緣故，欲代以紫皮，上以紫色貴，不聽改。其率素如 此。
《何尚之傳》：尚之以左光祿拜開府儀同三司，侍中如 故。尚之在家，常著鹿皮帽。及拜開府，沈慶之戲曰：「今 日何不戴鹿皮冠。」
《齊高帝諸子傳》：「武陵王曄善射，武帝幸豫章王嶷東 田，呼使射，屢發命中。後於華林射賭，凡六箭，五破一 皮，賜錢五萬。」
《梁武帝諸子傳》：「昭明太子統，有司奏太子婚，納徵用 玉璧、虎皮。」
《魏書孟表傳》：「表除南兗州刺史，鎮渦陽，後蕭鸞遣裴 叔業攻圍六十餘日，城中食盡，唯以朽革及草木皮 葉為糧，表撫循將士，戮力固守。」
《唐書選舉志》：「武舉課試之制，畫布為五規，置之於垛， 去之百有五步，列坐引射，名曰長垛。又穿土為埒，其 長與垛均，綴皮為兩鹿，歷置其上，馳馬射之，名曰馬 射。」
《薛萬均傳》：萬均拜潞國公，卒後，帝嘗賜群臣貘皮及 萬徹，而誤呼萬均，愴然曰：「萬均，朕勳舊，忽口其名，豈 死者有知，冀此賜乎？」因命取焚之，舉坐感嘆。
《酉陽雜俎》：「永泰初，豐州烽子暮出，為党項縛入西蕃 易馬。蕃將令穴肩骨，貫以皮索，以馬數百蹄配之。經 半歲，馬息一倍，蕃將賞以羊革數百。」
《唐書王翃傳》：「翃為東都留守，既至，開田二十餘屯，修 器械，皆良金壽革。」
《劇談錄》：李德裕嘗因暇日邀同列及朝士，時畏景赫 曦，咸有鬱蒸之苦。及列坐開尊，煩暑都盡，良久，覺清 飆凜冽，如涉高秋。好事者求親信察問之，云：「此日以 金盆貯水，浸白龍皮，置於坐末。」
《唐書李茂勳傳》：「王處存以輕兵三千，蒙羊皮，夜布之 野，以精騎伏他道。李全忠軍望為群羊，爭趨之。處存 伏騎發，大敗之。」
《五代史·死節傳》：「王彥章，武人，不知書，常為俚語謂人 曰：『豹死留皮，人死留名。其於忠義，蓋天性也』。」
《元史·輿服志》：「偏帶，五品以下以烏犀，並八胯，綎用朱 革。」
《后妃傳》：「世祖昭睿順聖皇后，率宮人親執女工，宣徽 院羊臑皮置不用，后取之，合縫為地氈。」其勤儉有節， 而無棄物類如此。
皮革部雜錄
《易經遯卦六二》：「執之用黃牛之革，莫之勝說。」
《革卦》初九：「鞏用黃牛之革。」
《詩經小雅蓼蕭》篇：「鞗革沖沖，和鸞雝雝。」〈傳〉鞗，轡也。《革》， 轡首也。
《禮記·王制》：「西方曰戎，被髮衣皮，有不粒食者矣。」 《禮運》：「昔者先王未有麻絲，衣其羽皮。」〈又〉「冕弁兵革，藏 于私家」，非禮也，是謂「脅君。」
《郊特牲》：「虎豹之皮，示服猛也。」
《內則》：「男鞶革，女鞶絲。」
《周禮冬官·考工記》：「輪人望其轂，欲其眼也；進而視之， 欲其幬之廉也。無所取之，取諸急也。」〈訂義〉《鄭鍔》曰：「幬，覆 也。廉，隅也。覆之以革，革之急而廉見也。」
《儀禮·士冠禮》：「主人酬賓，束帛儷皮。」〈注〉儷皮，兩鹿皮也。 《聘禮》：「賓入門左，揖讓如初，升致命，張皮。」
《握奇經陣勢八》「二革二金為天，三革三金為地，二革 三金為風，三革二金為雲，四革三金為龍，三革四金 為虎，四革五金為鳥，五革四金為蛇。」
《國語》：「千羊之皮，不如一狐之腋。」〈又〉古人「夏則資皮，冬 則資絺」，以待之也。
《墨子》：「古之民，未知為衣，衣皮帶茭。」
《荀子》：「楚人蛟革犀兕以為甲。」
《韓子》，「西門豹性急，佩韋以緩己；董安于心緩，佩絃以 自急。」
《史記禮書》：「堅革利兵，不足以為勝；高城深池不足以 為固；嚴令繁刑，不足以為威。」
《大宛傳》：「安息在大月氏西，畫革旁行，以為書記。」 《貨殖傳》：「通邑大都，屠牛羊，彘千皮，榻布皮，革千石，狐 貂裘千皮，羔羊裘千石。」此亦比千乘之家。
《漢書百官表》注：「主乳馬，以韋革為夾兜，受數斗，盛馬 乳，挏取其上肥，因名曰挏馬。」挏，徒孔反。
《淮南子道應訓》：「其為政也，以苛為察，以切為明，以刻 下為忠，以計多為功，譬之廓革者也。」
《兵略訓》：「人無筋骨之強，爪牙之利，故割革而為甲，爍 鐵而為刃。」
今夫虎豹便捷，熊羆多力，然而人食其肉而席其《革
