Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 702 (1700-1725).djvu/62

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考證

《左傳》:桓公元年春三月,鄭伯以璧假許田。

十年初虞叔有玉虞公求旃弗獻既而悔之曰:「周諺 有之匹夫無罪懷璧其罪吾焉用此其以賈害也。」乃 獻之。又求其寶劍叔曰:「是無厭也。無厭將及我」遂伐 虞公故虞公出奔共池。

《韓子》:楚人和氏得玉璞,楚山中奉而獻之厲王,厲王 使玉人相之,玉人曰:「石也。」王以和為誑而刖其左足。 及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王,武王 使玉人相之,又曰:「石也。」王又以和為誑而刖其右足。 武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下,三 日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:「天 下之刖者多矣,子奚哭之悲也?」和曰:「吾非悲刖也。悲 夫!寶玉而題之以石,真士而名之以誑,此吾所以悲 也。」王乃使玉人理其璞而得寶焉。遂命曰和氏之璧。 《左傳》莊公十八年春,虢公、晉侯朝王,王饗醴,命之宥, 皆賜玉五玨,非禮也。

《管子·輕重丁篇》:桓公曰:「寡人欲西朝天子,而賀獻不 足為,此有數乎?」管子對曰:「請以令城陰里,使其牆三 重而門九襲,因使玉人刻石而為璧,尺者萬泉八寸 者八千,七寸者七千,珪中四千,瑗中五百,璧之數己 具。」管子西見天子曰:「弊邑之君欲率諸侯而朝先王 之廟,觀於周室,請以令使天下諸侯朝先王之廟,觀」 於周室者,不得不以彤弓石璧;不以彤弓石璧者,不 得入朝。天子許之曰:「諾。」號令於天下,天下。諸侯載黃 金珠玉、五穀文采,布泉輸齊,以收石璧。石璧流而之 天下,天下財物流而之齊,故國八歲而無籍,陰里之 謀也。

《穀梁傳》:晉獻公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈產之乘, 垂棘之璧,而借道乎虞也?」公曰:「此晉國之寶也。如受 吾幣而不借吾道,則如之何?」荀息曰:「此小國之所以 事大國也。彼不借吾道,必不敢受吾幣;如受吾幣而 借吾道,則是我取之中府而藏之外府,取之中廄,而 置之外廄也。」公曰:「宮之奇存焉,必不使受之也。」荀息 曰:「宮之奇之為人也,達心而懦,又少長於君。達心則 其言略,懦則不能彊諫。少長於君,則君輕之。且夫玩 好在耳目之前,而患在一國之後,此中知以上,乃能 慮之。臣料虞君中知以下也。」公遂借道以伐虢。宮之 奇諫曰:「晉國之使者,其辭卑而幣重,必不便於虞。」虞 公弗聽,遂受其幣而借之道。宮之奇諫曰:「《語》曰:『脣亡 則齒寒』。其斯之謂與!」挈其妻子以奔曹。晉獻公亡虢, 五年而後舉虞,荀息牽馬操璧而前曰:「璧則猶是也, 而馬齒加長矣。」

《左傳》僖公六年冬,蔡穆侯將許僖公以見楚子於武 城。許男面縛御璧,大夫衰絰,士輿櫬。楚子問諸逢伯, 對曰:「昔武王克殷,微子啟如是,武王親釋其縛,受其 璧而祓之,焚其櫬,禮而命之,使復其所。」楚子從之。 七年夏,鄭殺申侯以說於齊,且用陳轅濤塗之譖也。 初,申侯,申出也,有寵於楚文王。文王將死,與之璧,使 行,曰:「唯我知女。女專利而不厭,予取予求,不女疵瑕 也。後之人將求多於女,女必不免。我死,女必速行,無 適小國,將不女容焉。」既葬,出奔鄭,又有寵於厲公。子 文聞其死也,曰:「古人有言曰:『知臣莫若君』。弗可改也 巳!」

二十三年,晉公子重耳及曹。曹共公聞其駢脅,欲觀 其裸浴,薄而觀之。僖負羈之妻曰:「吾觀晉公子之從 者,皆足以相國。若以相夫子,必反其國。反其國,必得 志於諸侯。得志於諸侯而誅無禮,曹其首也。子盍蚤 自貳焉。」乃饋盤餐寘璧焉。公子受䬸,反璧。 楚送公子重耳於秦。《僖公二十四年》春王正月秦伯 納之。不書,不告入也。及河,子犯以璧授公子,曰:「臣負 羇絏,從君巡於天下,臣之罪甚多矣,臣猶知之,而況 君乎?請由此亡。」公子曰:「所不與舅氏同心者,有如白 水。」投其璧於河。

三十年夏,晉侯使醫衍酖衛侯,甯俞貨醫,使薄其酖, 不死。公為之請,納玉於王與晉侯,皆十玨。王許之。秋, 乃釋衛侯。

文公十二年,秦伯使西乞術來聘,且言將伐晉。襄仲 辭,玉曰:「臣不忘先君之好,照臨魯國,鎮撫其社稷,重 之以大器,寡人敢辭。」玉對曰:「不腆敝器,不足辭也。」主 人三辭,賓答曰:「寡君願徼福於周公,魯公以事君,不 腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以為瑞節,要結好 命,所以藉寡君之命,結二國之好,是以敢致之。」襄仲 曰:「不有君子,其能國乎?國無陋矣。」厚賄之。

宣公六年春鄭伯如晉拜成子游相授玉於東楹之 東士貞伯曰:「鄭伯其死乎!自棄也。已視流而行速不 安其位宜不能久。」

襄公十五年,宋人或得玉,獻諸子罕,子罕弗受,獻玉 者曰:「以示玉人,玉人以為寶也。故敢獻之。」子罕曰:「我 以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。不若 人有其寶。」稽首而告曰:「小人懷璧,不可以越鄉納此 以請死也。」子罕寘諸其里,使玉人為之攻之,富而後