即交際之禮，亦賓東向而主人西向。
《漢書註》：如淳曰：「君臣位南北面，賓主位東西面。」
《新序》：楚昭奚恤為東面之壇，一秦使者至，昭奚恤曰： 「君客也，請就上位」是也。《史記。趙奢傳》言：括東向而朝 軍吏。《田單傳》言：「引卒東鄉坐，師事之。」《淮陰傳》言：「得廣 武君，東鄉坐，西鄉對師事之。」《王陵傳》言：「項王東鄉坐 陵母。」《周勃傳》言：「每召諸生說士，東鄉坐，責之趣為我 語。」《田蚡傳》言：「召客飲，坐其兄蓋侯南鄉，自坐東鄉，以」 為漢相尊，不可以兄故私撓。《南越傳》言：「王太后置酒， 漢使者皆東鄉。」《漢書。蓋寬饒傳》言：「許伯請之，迺往，從 西階上，東鄉特坐。」《樓護傳》言：王邑父事護時，請召賓 客，邑居樽下，稱賤子上壽，坐者百數，皆離席伏，護獨 東向正坐，字謂邑曰：「公子貴如何？」《後漢書。鄧禹傳》言： 「顯宗即位，以禹先帝元功，拜為太傅」，進見東向。《桓榮 傳》言，乘輿嘗幸太常府，令榮坐東面，天子親自執業。 此皆東向之見於史者。《曲禮》：「主人就東階，客就西階。」 自西階而升，故東鄉；自東階而升，故西鄉。而南鄉特 其旁位，如廟中之昭，故田蚡以處蓋侯也。
《孝文紀》：「西鄉讓者三，南鄉讓者再。」註：「賓主位東、西面， 君臣位南、北面。」是時群臣至代邸，上議，則代王為主 人，故西鄉。《舊唐書》：盧簡求子汝弼為河東節度副使， 府有龍泉亭，簡求節制時，手書詩一章，在亭之西壁。 汝弼復為亞帥，每亭中讌集，未嘗居賓位，西向俛首 而已。是唐人亦以東向為賓位也。
古人席地而坐，西漢尚然。《漢書雋不疑傳》：「登堂坐定， 不疑據地曰：『竊伏海濱，聞慕公子威名舊矣』」是也。 古人之坐，皆以兩膝著席，有所敬，引身而起，則為長 跪矣。《史記。范睢傳》言：「秦王跽而請，秦王復跽。」而褚先 生《補梁孝王世家》：「帝與梁王俱侍坐太后前，太后謂 帝曰：『吾聞殷道親親，周道尊尊，其義一也。帝跪席舉 身』」曰「諾」是也。《禮記》坐皆訓跪。《三國志註》引《高士傳》言 管寧嘗坐一木榻，積五十餘年，未嘗箕股，其榻上當 膝處皆穿。以此。
