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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 709 (1700-1725).djvu/9

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上。外姻:丈夫帷東,北面西上;婦人帷西,北面東上。

尊者坐

內外俱哭。祝與進饌者各以奠升設於柩東席上,祝 酌醴奠之,內外俱哭於位,如未成服之禮。親賓致奠 如別儀。有國官僚佐者以官代哭,無者以親疏為之, 晝夜不絕聲。

啟之日,親賓致奠於主人。設啟奠後,諸尊者入立於 寢門之外、東向。

謂「卑幼者,其有故則遣使。」

祭具陳於尊者東南,北向西上。相者入告,內外卑者 皆興,立哭於位。又相者引尊者入升,當柩東,西面。尊 者哭,祭具從升於柩東尊者之西,西向南上。設饌訖, 執饌者降出。尊者止哭,詣酒樽所,取爵酌酒,跪奠於 柩東,興,少退,西面立。內外皆止哭。奠者曰:「某封若某 位伯叔。」

各從官爵稱之

「將歸幽宅,謹奉奠。」若異姓,各從其稱。若使者云:「某封 若某姓位聞某封若某官將歸幽宅,使某奉辭。」奠畢, 應拜者再拜,內外皆哭。主人哭拜稽顙,奠者哭盡哀 止,相者引執事者以次徹饌而去。

將葬,陳車位。啟日之夕,納柩車於大門之內,當門南 向,進靈車於柩車之右,內外所乘之車陳於大門外, 丈夫之車門西,婦人之車門東,俱服重者在上。

以近門及北方為上

女子子妻妾之車,以木為之,不漆飾,無者以蘧。蒢衣 車,以蒲纏轅轂若白土堊之,以麤布為㡓。請幫助識別此字。周及大 功之車,以白土堊之,或衣蘧蒢,皆以布為㡓。請幫助識別此字。

其布如服布也

掌事者先於宿所張吉凶帳幕,凶帷在西,吉帷在東, 俱南向。設靈座於吉帷下,如常式。

陳器用啟之夕,發引前五刻,搥一鼓為「一嚴。」

「無鼓」 者,量時而行事。

陳布《吉凶儀仗方相》。

「黃金四目為方相,六品以下設魌頭之車。」 魌頭,兩目也。

誌石大棺車及明器以下,陳於柩車之前。「一品引四 披六,鐸左右各八,黼翣二,黻翣二,畫翣二。」

二品、三品引二、披四,鐸左右各六,黼翣二,畫翣二。四品、五品引二、披二,鐸左右各四,黼翣二,畫翣二。六品以下,引二、披二,鐸畫翣各二,唯無黼、黻、翣耳。凡引者,轜車索也。披者,繫於轜車四樹,在旁執之以備傾覆。鐸者,以銅為之,所以節挽者。翣者,以木為之,廣二尺,高二尺四寸,其形方,兩角高,衣以白布,柄長五尺。黼、翣黻翣。畫黼黻文於翣之內緣,畫以雲氣。畫翣者,內外四緣皆畫雲氣。庶人無引,披鐸翣。

進引二刻頃,搥二鼓,為《二嚴》。

六品以下無鼓嚴

掌饌者徹啟奠以出。初徹奠,內外俱興,立哭於位。執 紼者皆入。掌事徹帷。持翣者升,以翣障柩。執紼者升。 執鐸者入,夾西階立。執纛者入,當西階南,北面立。

「六品以下無纛。」 下皆准此。

掌事者取重,出,倚於門外之東。執旌者立於《執纛》南, 北面。

諸執披紼、鐸、旌、纛翣者,皆布深衣、介幘。六品以下,但執旌者立於西階南,北面。餘皆同。

陳布將訖,搥三鼓為三嚴,進靈車於內門外,南向,祝 以腰輿詣靈座前。

內喪則婦人執腰輿

祝於輿左、西向跪昭告曰:「孤子某、謹用吉辰、奉歸先 寢」

母云「哀,子若新卜。」 宅云「奉遷。」 幽宅,四品以下先兆幽宅。

靈車就引,神道紆回。唯以荒寥,無任鯁絕。興立少頃, 腰輿出,降自西階。羽儀從者如平生,詣靈車後。少頃, 輿退。

六品以下云威儀

引《輴》。

四品以下舉柩下皆如此。

將引輴。

輴即柩車

執鐸者俱振鐸,引輴降就階間,南向。初輴動及進止, 執鐸者皆振鐸。每振者先搖之,搖訖三振之。其持翣 者,常以翣障於輴,降階,執纛者卻行而引,輴止則迴, 北面立。執旌者亦漸而南,輴止,迴北向立。主人以下 以次從輴而降,主婦又次其後降。

《輴》至庭。

庭內先施席以居柩

「主人及諸子以下立哭於輴東,西向南上;祖父以下 立哭於輴東北,南向西上;異姓之丈夫立哭於主人 東南,西面北上;婦人以次從降,妻妾、女子子以下立