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決
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《圖說》
《圖說》
《士喪禮》云：「決用正，王棘若檡棘，組繫纊極二。」註云：「決 猶開也。挾弓以橫，執絃。正，善也。王棘與檡棘，善理堅 韌之木，皆可以為決。極猶放也。以沓指放弦，令不挈 指也。」生者朱韋為之而三，死者用纊又用二，明其不 用。云令不挈者，謂以此二者與決為藉，令弦不決，挈 傷指也。
飯珠
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《圖說》
《圖說》
《士喪禮》云：「貝三實于笲，稻米一豆實於筐。」注云：「貝，水 物，古者以為貨，江水出焉。」笲，竹器名。賈義云：「此貝三 下有稻米」，則士飯含用米貝也。故《檀弓》云「飯用米貝」， 亦據士禮也。此皆諸侯之士。知者，按《喪大記》「君沐粱， 大夫沐稷，士沐粱。」鄭以為天子之士，又云：天子沐黍 與？然則天子之士含亦用粱，天子飯用黍米明矣。則 諸侯飯用粱，天子、諸侯、大夫同用稷也。既士飯用米 貝，不言兼有珠玉，大夫已上飯米兼珠玉也。按《典瑞》 云：「大喪供飯玉含玉。」是天子飯含用玉也。又《雜記》云 「天子飯九貝以下」者，鄭以為夏、殷禮也。又《雜記》云：「含 者執璧。」彼據諸侯也。貝，水物也，出於江淮，故《書傳》云： 「紂囚文王散宜生於江淮之間，取大貝如車渠，以獻 於紂。」是貝出江淮也。《漢書食貨志》有大貝、牡貝之等， 以為貨用。是古者以貝為貨也。
浴盤
《圖說》
《圖說》
浴盤長九尺，廣四尺，深一尺，有四周，似輿，漆赤，中浴 於中霤，以此盤承床下。
夷盤
《圖說》
《圖說》
《周禮·凌人》：「大喪，共夷盤冰。」注云：「夷之言尸也。實冰于 夷盤中，置之尸床之下，所以寒尸也。尸之盤曰夷盤， 床曰夷床，衾曰夷衾，皆依尸而為言者也。」《漢禮器制 度》：大盤廣八尺，長丈二尺，深三尺，漆赤中。諸侯謂之 大盤。故《喪大記》云：「君設大盤造冰
