況質言非讓，悲款不文，祈天之心，惟聖所體。實冀哀 素有次，喪紀獲終，俯察荒迷，乞遂情禮。臣無任感絕， 哀迫之至，謹詣朝堂奉表陳乞以聞。臣誠哀誠懼，頓 首頓首，死罪死罪謹言。」
《節慜太子妃楊氏墓誌》張說
開元十有七年二月癸未，中宗節慜太子妃楊氏薨於京師太平里第之內寢。越五月丙申，詔葬於新豐之細柳原黃陵下，從古之道也。嗚呼哀哉！妃氏之先，代居河華，赤泉啟國，清白傳家，東都之公胄，西晉之後族。高祖士達，隋開府納言，天授中，以孝明高后之父，追封鄭王，贈太尉；曾祖緘，隋符璽郎，抗節王充，朝「廷旌載，贈靈州刺史。祖全節，左內率，贈魏州刺史。」 考知慶，千牛豹韜二將軍。若夫軒冕王官，同許史之繁漢；婚姻帝室，比姜姞之宜周。是故二華降靈，五河飛譽，拜玉冊於文廟，儷金璽於青宮。入參視膳之儀，出友元真之樂。禮陪繭館，祭服始於北郊；詩贊鵲巢，王化終於南國。豈知言違鬥水，神往邙山，七日之望不歸，千秋之言何及？於是視身知苦，幽探《白馬》之偈；覺心等空，生證青蓮之葉。久以喬木無怙，柏舟早誓，棣華先落，聖善相依。䦱門正家，稱未亡而全禮；高堂終養，不勝哀而遂絕。此又禮外之禮，孝中之孝者也。初，上在東宮，妃有女弟，選為良媛，生忠王。卜者曰「不宜養。」 爰自襁褓，命妃舉字，及開元正位，良媛為嬪而卒。妃之視忠王也，隱親之，訓誨之，竭從母之仁慈，倍猶子之珍愛；忠王之託妃也，敬愛焉，聽順焉，生盡因心之樂，沒過如母之慼。且夫慈懋鞠育，孝思顧復，仁葉恩親，愛備恭睦，成天下之百行，致生人之五福，斯蓋《皇極》之端，《國風》之首者矣。湖陽王當小宗之祭，元妃之喪，故喪挾兩孤，而祭殷二國。何必鼓吹山上，遙傳慈母之名；石闕廟中，獨立少姨之像？史官承詔，勒銘沈碧。詞曰：
太華北足，長河東肘。總粹陰靈，妃德儲后。鳴美玉佩， 炯光金鈕。貴嬪長姨，寵王從母。永訣上賓，死孝哀親。 顧懷孺子，忍別夫人。昔貞萬國，今撫百神。泉燈我夜， 宮樹他春。陵麥秀兮漸漸，隴月生兮纖纖。灞岸去兮 無還日，青門絕兮不可瞻。石獸澀兮綠苔黏，宿草殘 兮白露霑。園寢閉兮脂粉膩，不知何人兮開鏡奩。
《讓起復除黃門侍郎第三表》前人
「草土。」臣說言：「臣荒喘窮情，再黷旒扆，懇誠不到，未感 天心，誓將冒死，祈恩分外。臣本書生，門非代祿，數葉 單緒，族無親房。臣父遭憂，曾祖未葬。臣有兩兄一妹， 甥姪九人。又有中表相依，尚成百口。吉凶衣食，待臣 以辦。臣今拜職黃閤，侍奉丹墀，厚祿清班，一朝改官， 舉宗榮賴，為幸過甚，人情所欲，豈合稽恩？正以煢煢」 苦心，有所未盡。臣亡母在日，朝夕誡臣，以臣獨立無 徒，好直多忤知子者母，果驗所言。往罹大獄，竄命炎 海，晨出晚歸，貽慮非一。況涉危難，傷心幾途，追計生 平，倍增摧慕。侍養日少，違離日多，即臣母憂臣以終 身，臣其忍服衰以從事？情既不同常例，望在特降殊 恩。臣先患風緩，近加虛痺，陛下儻從臣數月，容過再 期，非但寬其哀疚，固亦全其生理。亡身報國，庶竭後 圖。木植有性，枉之則折；人願在心，違之則苦。雖強為 用，將何以堪？銜泣仰天，冀蒙哀允。無任懇迫之至，謹 詣朝堂路左，奉表陳乞以聞。
《讓奪禮表》吳競
草土。臣競言：「伏奉去年八月十日恩敕，追臣赴京，起 復尚書水部郎中，依舊兼判刑部郎中知國史事。」聞 命驚號，心手無措。臣競中謝。臣行負幽明，禍延所怙， 銜哀茹血，五情崩潰。卜鄰之訓，永慕不追；陟岵之感， 窮哀已及。但心同木石，未能自死，豈悟皇明，旋加辟 命。且臣聞「在家稱孝，居國必忠」，苟違斯理，實虧禮教。 焉有躬嬰荼毒，而跡忝《南史》。首伏苫廬，而名叨「東觀。」 將何以發揮？�「典，褒貶人倫，定一代之是非，為百王 之準的。臣不敢遠喻前古，廣飾浮辭。自近歲以來，起 復者則有御史大夫解婉、黃門侍郎張說、工部侍郎 蘇頲，皆訴哀陳款，特蒙矜遂。此實成例，竊敢庶幾。伏 願陛下敦孝理之風，全通喪之典，追收綸渙，俯納懇 誠。許其畢疚私庭，終服凶次，獲申負土之禮，用展攀 柏之悲，則雖死」之年，猶生之日，無任荒迫之至。
《第二表》前人
草土臣競言，頻表乞哀，誠辭已罄，未蒙矜亮，獎喻彌 切，鞠躬周章，倍增號震。臣聞自昔墨衰，本因兵革，權 宜變禮，不為文儒，後來浮薄。寧存喪紀，事匪軍容，亦 從權奪。陛下休明撫運，景業惟新，伏望革近代之澆 漓，復先王之至德。況史官之任，為代準的。若苟違情 禮，輒徇恩榮，靦目強顏，操簡書事，適足玷聖朝之孝 理，何以樹終古之風聲。特乞天慈，少加矜察，使畢情 苫萊，少申悲露，則天地之恩，實為至厚，臣子之道，幸 此克全。無任懇迫之至，謹詣朝堂路左，奉表乞哀以 聞
