欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第一百六十九卷目錄
天地祀典部藝文三〈詩〉
周祭天辭〈見文心雕龍〉
祭地辭
郊祀歌三首 晉傅元
夕牲歌
迎送神歌
饗神歌
天郊饗神歌 前人
地郊饗神歌 前人
郊祀曲 齊謝朓
恭職北郊 梁傅昭
從駕北郊 北周王褒
駕出圜丘 隋盧思道
甘泉歌 唐王昌齡
觀郊禮 司馬禮
南郊大禮詩 宋王禹偁
大禮慶成〈并引狀〉 張方平
奉和御製祀后土 寇準
郊祀慶成 蘇軾
次韻郊祀慶成 范成大
郊天禮成應制 元歐陽元
大祀 明太祖
翰林院齋宿聽琴詩〈并序〉 鄒緝
齋宮候駕次西涯學士韻 倪岳
郊祀喜晴有述 李東陽
立春日車駕詣南郊 前人
扈駕郊壇陪祀 胡侍
南郊雜韻六首 陸容
南郊扈從省牲 楊慎
冬至南郊扈從紀述和陳玉壘太史韻六首
于慎行
冬至恭侍慶成大宴 前人
天地祀典部紀事
天地祀典部雜錄
禮儀典第一百六十九卷
天地祀典部藝文三〈詩〉
《周祭天辭〈見文心雕龍〉》{{{3}}}{{{4}}}
皇皇上天，照臨下土。集地之靈，降甘風雨。庶物群生， 各得其所。靡今靡古。維予一人某，敬拜皇天之祜。
《祭地辭》
薄薄之土，承天之神。「興甘風雨，庶卉百穀，莫不茂著， 既安且寧。維予一人某，敬拜下土之靈。」
《郊祀歌三首》晉·傅元
《晉書·樂志》曰：「武帝受命，泰始二年，詔郊祀明堂禮樂權用魏儀，遵周室肇稱殷禮之義，但改樂章，使傅元為之辭。」
《夕牲歌》
天命有晉，「穆穆明明。我其夙夜，祗事上靈。常于時假， 迄用其成。於薦元牡，夕省其牲。崇德作樂，神祇是聽。」
《迎送神歌》
《宣文》「蒸哉，日靖四方。永言保之，夙夜匪康。光天之命， 上帝是皇。嘉樂殷薦，靈祚景祥。神祇降假，享福無疆。」
《饗神歌》
天祚有晉，其命惟新。受終于魏，奄有兆民。「燕及皇天， 懷柔百神。不顯遺烈，之德之純。享其元牡，式用肇禋。 神祇來格，福祿是臻。」
時邁其猶，昊天子之。祐享有晉，兆民戴之。畏天之威， 敬授人時。不顯不承，於猶繹思。皇極斯建，庶績咸熙。 庶幾夙夜，唯《晉》之祺。
宣文惟后，克配彼天。撫寧四海，保有康年。於乎緝熙， 肆用靖民。爰立典制，爰修禮紀。作民之極，莫非資始。 克昌厥後，永言保之。
《天郊饗神歌》前人
整泰壇，祀皇神。精氣感，百靈賓。蘊朱火，燎芳薪。紫煙 遊，冠青雲。神之體，靡象形。曠無方，幽以清。神之來，光 景照。聽無聞，視無兆。神之至，舉歆歆。靈爽協，動余心。 神之坐，同歡娛。澤雲翔，化風舒。嘉樂奏，文中聲。八音 諧。神是聽，咸潔齊，並芬芳。烹牷牲，享玉觴。神悅饗，歆 禋祀。祐大晉，降繁祉，祚京邑。行四海。保天年，窮地紀。
《地郊饗神歌》前人
整泰折，祀皇祇。眾神感，群靈儀。陰祀設，吉禮施。夜將 極，時未移。祇之體，無形象。潛泰幽，洞忽荒。祇之出，薆 若有。靈無遠，天下母。祇之來，遺光景，昭若存。終冥冥。 祇之至，舉欣欣，舞象德，歌成文。祇之坐，同歡豫。澤雨 施，化雲布。樂八變，聲教敷。物咸亨，祇是娛。齊既潔，侍 者肅。玉觴進，咸穆穆。饗嘉豢，歆德馨。祚有晉，暨群生。 溢九壤，格天庭。「保萬壽，延億齡。」
《郊祀曲》齊·謝朓
六宗禋配岳，五畤奠甘泉。整蹕遊九闕，清簫開八埏
