天地祀典部彙考十五

明二

世宗嘉靖九年復二郊初制並更定祀典

按《續文獻通考》：「圜丘壇，吳元年建圜丘於京城之南。洪武十一年即其地建大祀殿，合祀天地，是為天地壇。嘉靖九年，復初制，仍為圜丘，在正陽門南。壇三成：一成面徑五丈九尺，高九尺；二成面徑九丈，高八尺一寸；三成面徑十二丈，高八尺一寸。各成面甎，用一、九、七、五陽數，及周圍欄板柱子，皆青色琉璃，四出，陛」各九級，白石為之。內壝圓牆九十七丈七尺五寸，高八尺一寸，厚二尺七寸五分。櫺星石門六：正南三，東、西、北各一。外壝方牆二百四丈八尺五寸，高九尺一寸，厚二尺七寸。櫺星門如前，高用周尺，餘用今尺。下同。又外圍方牆為門四：南曰「昭亨」，東曰「泰元」，西曰「廣利」，北曰「成貞。」方澤壇，吳元年建方丘於鍾山之北。洪武十一年，改建天地壇，遂廢。嘉靖九年，復為方澤，在安定門外。壇二成，一成面方六丈，高六尺；二成面方十丈六尺，高六尺。各成面甎，用六八陰數，皆黃色琉璃，青白石包砌，四出陛，各八級。周圍水渠一道，長四十九丈四尺四寸，深八尺六寸，闊六尺。內壝方牆二十七丈二尺，高六尺，厚二尺。櫺星門六，正北三，東、西、南各一。外壝方牆四，圍二重。內重北門三，東、西、南門各一，最外惟西向三門。又西有石坊曰「泰折街。」按《明會典》，嘉靖九年，遵初制建圜丘於大祀殿之南。每歲冬至祀天，以大明、夜明、星辰、雲雨、風雷從祀，建方澤於安定門外。每歲夏至祭地，以五嶽、五鎮、四海、四瀆、陵寢諸山從祀俱止奉太祖一位配享，而罷太宗之配。又建泰神殿於圜丘北，正殿以藏上帝太祖之主，配殿以藏從位諸神之主。上帝太祖主曰神版，餘曰「神牌。」祭則禮部、太常寺官請詣壇奉安。建皇祇室於方澤南，以藏皇祇及從位主。而太祖主則以祭之前一日請諸太廟。其大祀殿，則以孟春上辛日行祈穀祭，奉太祖、太宗同配享。〈又〉《續定制》曰：「某年十一月某日，祗行大祀皇天禮於圜丘。爾文武百官自今日為始，致齋三日。其宜精白乃心，益加敬畏。慎之哉！」

凡進祀冊。舊制、欽天監每歲十一月上旬、具明年

各祭祀日期，於奉天門奏進。嘉靖九年，更定《郊禮令》，以九月自大報之祀為始，開列具奏。　更定分祀儀。是年既分建四郊，遂號祖陵山曰「基運」，皇陵山曰「翔聖」，孝陵鍾山曰「神烈」，顯陵山曰「純德」，并天壽山俱從祀方澤，居嶽鎮之次，仍俱祀於地祇壇　圜丘。一前期十日，太常寺題請視牲，次請命大臣三員、看牲四員分獻。一前期五日，錦衣衛備隨朝駕上詣犧牲所視牲。其前一日上常服告於廟。內贊奏「就位。」上就拜位。內贊導上至太祖香案前奏「上香。」上訖導至列聖香案前。俱奏「上香。」上訖奏「復位」奏跪奏讀告辭。參畢回宮。是日命大臣輪視如常儀。一前期四日，上御奉天殿，太常寺奏祭祀進銅人如常儀。本寺博士捧告請太祖祝版於文華殿。候上親填御名訖捧出。一前期三日、上具祭服。以脯醢酒果詣太廟請太祖配帝。是日上詣太廟寢請主至太廟安訖。典儀唱「執事官各司其事。」內贊導上至拜位。奏「就位。」典儀唱「迎神。」內贊導上至香案前。奏跪搢圭。奏「上香。」奏「出圭。」奏「復位。」奏「兩拜。」典儀唱「行獻禮。」內贊導上至御案前。奏「搢圭。」奏「獻爵。」奏「出圭。」奏詣讀祝位。奏「跪。」贊「讀祝。」讀訖。奏俯伏興、平身。奏復位。太常卿跪奏「禮畢。請還宮。」內贊奏「兩拜。」典儀唱「讀祝官捧祝詣燎位。」奏「禮畢。」上「請主還寢。」訖、易服御華蓋殿。太常寺卿同光祿寺卿面奏省牲。訖、上御奉天殿。百官具朝服聽受誓戒。傳制。一、前期二日，太常卿同光祿卿奏「省牲如常儀，牛九、羊三、豕三、鹿一、兔六。」是日，錦衣衛具神輿香亭，太常官具玉帛匣及香盒，各設於奉天殿。次日，上至奉天殿，親填祝版。版以青楮砂書之，置玉帛於匣，太常卿捧安輿內，上三上香，「行一拜三叩頭」禮畢，錦衣衛官校舁至天壇，太常卿奉安於神庫。一。前期一日，免朝。錦衣衛備法駕，設板輿於奉天門下正中，上吉服告於廟，如告視牲之儀。告辭曰：「孝元孫嗣皇帝御名出宿於郊，祗行大報禮。謹詣祖宗列聖帝后神位前恭預告知。」告畢，上出，乘輿詣南郊，由西天門入，至昭亨門外降輿。禮部太常官導上由左門入，至內壝。太常卿導上至圜丘恭視壇位，次至神庫「視籩豆，至神廚視牲