按《明史紀事本末》：嘉靖六年，費宏等定議，世廟樂舞
止用文舞。隨堂何淵上言，世廟樂舞未備，下禮部集 議。侍郎劉龍等議宜仍舊。帝諭輔臣再議。大學士楊 一清、賈詠、翟鑾上言：「漢高帝以武功定天下，故奏《武 德》《文治》舞。惠、文二帝不尚武功，故止用《文治》《昭德》。世 廟止用文舞，亦此意也，不為闕典。」張璁獨上言：「《王制》 有曰：『祭用生者』。皇上身為天子尊，獻王為天子父，宜 以天子禮樂祀之，缺一不可。且天子八佾，為人六十 有四；諸侯六佾，為人三十有六。國朝太廟文武佾各 八，計百有二十八人；王國宗廟文武佾各六，計七十 有二人。獻皇在藩時，固用七十有二人，今乃六十有 四，可乎？以天子父不得饗天子禮樂，何以式四方，法 萬世？」帝從之。
嘉靖七年，慶源殿命兵杖等局造送樂器
按《明會典》云云。
嘉靖九年定「郊社前先告太廟，復祧德祖，正太祖南 向位。」
按《明會典》：「嘉靖九年更定，祀天祭地前，正祭三日，告 請於太廟，行一獻禮。」
按《春明夢餘錄》：嘉靖九年，上將祔，睿宗諭禮官曰：「太 祖肇運開基，壓於太廟非宜。」遂祧德祖，太祖居中南 向。是年春，行時饗禮，令祠官於廟殿設幄，如九廟主 南向，各奠獻讀祝，三孟如舊。
嘉靖十年，祧德祖，奉太祖為不遷之祖，並定「特饗、時、 祫、《大禘儀》。」
按《明會典》，「嘉靖十年敕諭禮部，以太祖高皇帝重闢 宇宙，肇運開基，四時饗祭，壓於德祖，不得正南面之 位。命祧德祖，而奉太祖神主居寢殿中一室，為不遷 之祖。太宗而下皆以次奉遷。每歲孟春特饗，夏秋冬 合饗，改擇季冬中旬大祫，而以歲除為節，祭歸之奉 先殿。特饗則奉太祖居中，太宗而下以次居左右。各 設一幄，南向。奉主於神座，設冠服及寫於座之左右， 祭畢藏之。」合饗則奉太祖居中南向，太宗而下以次 東西向。大祫則奉德祖於太廟，居中南向，懿祖而下 皆以次東西向。其親王、功臣移配食於兩廡。又以丙 辛年孟夏行大禘禮於太廟，奉皇初祖南向，太祖西 向。配饗奉祧德祖，而奉太祖高皇帝「為不遷之祖」，上 親告於德祖及祧廟三室，遂親捧德祖主安於廟中。 遷懿祖居左第一室，熙祖居右第一室，仁祖居左第 二室，皆南向。乃詣太廟寢，捧太祖主出太廟殿中，行 祭告禮。 《特饗儀》：一、前期二日，太常寺卿同光祿寺 卿面奏省牲如常儀。次日，復命太常寺陳設如圖儀。 一、正祭日，上乘輿到廟街門入，至靈星門西降輿。導 引官導上由靈星左門入，上至戟門東帷幕，具祭服 出。導引官導上由戟門左門入，至寢殿。同捧主官，帝 主以大臣恭捧，后主以內臣恭捧。出主陞太廟，至太 祖室安主，次至太宗以下昭廟安主，次仁宗以下穆 廟安主訖，典儀唱「樂舞生就位」，執事官各司其事。導 引官導上至御拜位。內贊奏「就位。」典儀唱「迎神。」樂作， 樂止。內贊奏「四拜、平身。」傳贊百官同。典儀唱「奠帛，行 初獻禮。」樂作。內贊導上至太祖前。奏「跪」，奏「搢圭。」奏「上 香」，司香官捧香跪於上左。上三上香訖，執事官捧帛 跪於上右。奏「獻帛。」上獻帛，執事者捧爵跪於上右。奏 「獻爵」，上獻太祖前。爵。奏「出圭。」上出圭，致恭訖。奏「搢圭。」 捧爵者跪於上左。奏「獻爵。」上獻高后前爵。奏「出圭。」奏 詣讀祝位。上至中室讀祝位，樂暫止。奏「跪。」傳贊眾官 皆跪。內贊贊「讀祝。」讀祝官跪。讀訖，樂復作。奏「俯伏、興、 平身。」傳贊百官同。內贊導上至太宗以下昭廟前。奏 「跪。」奏「搢圭。」奏「上香。」奏獻帛、獻爵。奏「出圭。」內贊導上至 仁宗以下穆廟前。奏「跪。」奏「搢圭。」奏「上香。」獻帛、獻爵、奏 出圭。奏詣讀祝位。內贊導上至太宗前，讀祝位。奏跪。 傳贊眾官皆跪，樂暫止。內贊贊「讀祝。」七廟讀祝官跪 齊讀訖，樂復作。俯伏，興，平身。傳贊百官同奏「復位。」內 贊導上復位，樂止。典儀唱「行亞獻禮。」樂作。內贊導上 至太祖前。奏「搢圭。」奏「獻爵。」上獻太祖、高后前。爵訖，奏 「出圭。」奏復位。太宗、仁宗以下捧主官獻爵訖，樂止。典 儀唱「行終獻禮。」樂作，儀同亞獻，樂止。太常卿於殿左 西向立。唱「賜福胙。」內贊奏跪，奏「搢圭。」光祿卿捧酒跪 於上右，奏「飲福酒。」上飲訖，光祿官捧胙跪於上右。奏 「受胙。」上受訖。奏「出圭」，俯伏興，平身。奏「四拜。」傳贊百官 同。典儀唱「徹饌。」樂作，樂止。太常卿至中室，向上跪，奏： 「禮畢，請還宮。」樂作。內贊奏四拜，樂止。典儀唱：「讀祝官 捧祝，進帛官捧帛，各詣燎位。」上轉立拜位之東，樂作。 捧祝帛官出殿門。內贊奏「禮畢。」上納穆廟主，次納昭 廟主，至太祖高后前納主訖，率捧主官各捧至寢殿 安訖，易服還宮。 《時祫儀》一、前一日太常寺陳設如 《圖儀》。一、正祭日，儀同前，惟祝文總一讀。各廟以下上 香、獻帛、獻爵，俱捧主官代行。 《大禘儀》，前期上告廟 如常儀。太常寺奏「致齋三日」，備香帛牲醴如時饗儀。 錦衣衛設儀衛侍從。太常寺卿奉請皇初祖神牌、太 祖神位，於太廟正殿安設。是日早，上具翼善冠、黃袍
