乃更名玉芝宮。命每日供膳及四時歲暮大小節辰，
祭告牲帛諸品，皆如太廟。惟不用祝文樂歌，及遣官 陪祀，止令駙馬都尉及皇親一人上香行叩頭禮。 按《春明夢餘錄》，玉芝宮崇先殿，建於太廟東南，安睿 宗帝后神主。世宗繼統之初，既尊生父為皇帝，避不 敢祔廟。亦未祔奉先殿，別立崇先殿祀之。
嘉靖四十五年，祔孝潔皇后主於廟，移孝烈皇后主 於弘孝殿。
按《明會典》：嘉靖二十八年，繼后孝烈皇后升祔祧。仁 宗四十五年，世宗升祔，更奉元配孝潔肅皇后同祔 廟。先是，孝潔薨，未有本室，禮官議暫祔奉慈殿。至世 宗崩，禮官高儀等奉詔議曰：「孝潔皇后，肅皇帝元配 也。《禮》：太廟祔饗，惟一帝一后，后惟元配。今孝烈先祔， 若奉孝潔同祔，則二后並配，非制。若以孝烈先祔，而」 孝潔遂不祔。舍元配而祔繼配，亦非制。「請孝潔祔饗， 移孝烈於弘孝殿。」上從之。
穆宗隆慶元年奉世宗於太廟以孝潔皇后祔復奉安孝恪孝懿二后神主於神霄殿
按《明會典》，隆慶元年，世宗升祔，禮部議廟饗惟一帝 一后，后必元配。乃奉孝潔皇后祔饗，而遷孝烈皇后 神主於別殿。 孝潔皇后祔，乃遷孝烈神主於奉先 殿之西夾室，改題曰「孝烈端順敏惠恭誠祗天衛聖 皇后。」奉安景雲殿，更名曰「弘孝。」又於神霄殿奉孝恪 皇太后神主，而祔孝懿皇后主於其側。每歲五饗，四 序薦新、忌祭、日供，俱如奉先殿儀。 《孝潔肅皇后祔 廟儀》。先期內府該衙門恭製太廟及廟寢內孝潔肅 皇后合用神座、儀物等項，先一日遣官以升祔世宗 肅皇帝告於太廟，即以《孝潔肅皇后祔饗》同告。是日， 執事官設酒饌於奉先殿西夾室。內侍官設神主輿、 衣冠輿於奉先殿左門外。至期，遣官以祔饗告於西 夾室，行禮如常儀。告畢，內侍官跪奏「請孝潔肅皇后 詣太廟祔饗。」奏訖，恭捧神主及內侍官捧衣冠，俱由 左門出，奉安於輿。執事官擎執繖扇如儀。至午門內， 候世宗肅皇帝神主至，以次迎至太廟南門外。太常 寺官跪奏「請孝潔肅皇后神主降輿詣太廟祔饗。」內 侍官恭捧隨世宗肅皇帝「神主由左門入。」又內侍官 捧衣冠隨入，立於《世宗肅皇帝》衣冠之次。上捧《世宗 肅皇帝》神主置於褥位訖，內侍官捧《孝潔肅皇后》神 主隨置於褥位之右，內侍官退。其謁廟賜座等禮儀， 俱與《世宗肅皇帝同行》。祭畢，《世宗肅皇帝》神主還几 筵，內侍官捧《孝潔肅皇后》神主奉安於廟寢，其衣冠 同《世宗肅》皇帝衣冠奉安於太廟，俱第九室。 奉安 孝恪皇太后神主及祔孝懿皇后神主於神霄殿儀。 先是遣官一員以祔饗告孝懿皇后陵園。祭畢，遣官 就迎護神主回京。至德勝門幄次，候「奉迎孝恪皇太 后神主至，別入幄次。百官先於孝恪皇太后幄前行 禮畢，隨於孝懿皇后幄前行四拜禮。」神主以次進行。 入大明門，至午門外。上奉迎孝恪皇太后神主於午 門內步行，前導孝懿皇后神主輿以次後隨。至奉先 殿門外，上捧孝恪皇太后神主出輿。內侍官即跪奏 「請孝懿皇后神主詣奉先殿。」捧神主隨上入。至丹陛 上，孝恪皇太后神主至於褥位。內侍官隨置孝懿皇 后神主於褥位，在孝恪皇太后之西南。內侍官退，候 上行禮畢，內侍官仍捧孝懿皇后神主隨出，詣世宗 肅皇帝几筵殿奉告。行禮並同。遂隨孝恪皇太后神 主同至神霄殿門外。上捧孝恪皇太后神主由殿中 門入，奉安於神座。內侍官捧孝懿皇后神主亦奉安 於座，併行安神禮。 改隆慶殿曰「慶源殿」，仍舊。欽定 《五饗儀》，前期致齋三日，正祭日，各具祭服，導引遣官 由右門入。遣官同內臣請帝、后主奉安於神座，退。典 儀唱：「執事官各司其事。」贊引贊：「就位。」典儀唱：「迎神。」贊 引導遣官至香案前三上香訖，復位。贊：「四拜。」典儀唱： 「奠帛，行初獻禮畢。」贊：「詣讀祝位。讀祝訖，行亞獻、終獻 禮。」典儀唱：「徹饌。」掌祭官跪奏：「禮畢，請還宮。」贊引贊：「四 拜。」典儀唱「讀祝官捧祝、進帛官捧帛，各詣燎位。」禮畢。 遣官同內臣捧帝、后主奉安訖、退。
按《續文獻通考》：「隆慶元年，行大祫禮於太廟，命駙馬 都尉謝詔代。丙寅，禮部會議，孝潔皇后為皇考元配， 若因孝烈皇后先祔，而使孝潔皇后不得升祔，則舍 元配而祔繼配，非祖宗舊制。宜先奉孝潔皇后升祔， 而孝烈皇后以次列祔。二月，禮部會議，孝烈皇后以 皇上視之，則分為母，遷於陵寢，未安。惟大內別殿祀 之為當。」命以景雲殿專祀。三月，禮部言：「孝恪皇太后 神主奉安內殿，孝懿皇后祔饗，其歲時饗祀，禮宜如 孝穆皇太后之制，一歲五饗，四序薦新，忌辰行祭日 供膳，一如太廟、奉先殿之儀。」從之。四月丙戌朔，孟夏， 饗太廟。是日，陪祀官多不至，有旨查罰。定西侯蔣佑 等一百五十餘員，罰俸各一月。十二月庚戌，歲暮，行 大祫禮於太廟 左給事中王治請正獻皇廟位，不 報。夏四月朔，舉時饗太廟禮。是日，陪祭官大學士李 春芳、安鄉伯張鉉、吏部尚書楊博等不至，詔免問。時
