先蠶祀典部藝文二〈詩〉
《享先蠶樂章五首》舊唐書
迎神用永和
芳春開令序，韶苑暢和風。惟靈申廣祐，利物表神功。 綺繪周天宇，黼黻藻寰中。庶幾承慶節，歆奠下帷宮。
皇后升壇用肅和
《明靈光》至德，深功掩百神。祥源應節啟，福緒逐年新。 萬宇承恩覆，七廟佇恭禋。于茲申至懇，方期遠慶臻。
登歌奠幣用展敬
霞莊列寶衛，雲集動和聲。金巵薦綺席，玉幣委芳庭。 因心罄丹款，先己勵蒼生。所冀延明福，干茲享至誠。
迎俎用潔誠
桂筵開玉俎，蘭圃薦瓊芳。八音調鳳律，三獻奉鸞觴。 潔粢申大享，庭㝢冀降祥。神其覃有慶，錫福永無疆。
飲福送神用昭慶
仙壇禮既畢，神駕儼將昇。佇屬深祥啟，方期庶績凝。 虔誠資宇內，務本勗黎蒸。靈心昭備享，率土洽休徵。
《享先蠶》明·會典
於穆惟神。肇啟蠶桑。衣我萬民。保我家邦。茲舉曠儀。 春日載陽。恭迎霞馭。靈氣洋洋。
神其臨只。有苾有芬。乃獻玉齍。乃奠文纁。仰祈昭鑒。 淑氣氤氳。顧茲蠶婦。祁祁如雲。
載舉清觴，蠶祀孔明。以格以饗，鼓瑟吹笙。陰教用彰， 坤儀允貞。神之聽之，鑒此禋誠。
神之格「思，桑土是宜。三繅七就，惟此繭絲。獻禮有終， 神不我遺。錫我純服，藻繪皇儀。」
俎豆具徹，式禮莫愆。既匡既敕，我祀孔虔。我思古人， 《葛覃》「惟賢。」明靈歆只，永顧桑阡。
神之升矣，日霽霞蒸。相此《女紅》，杼軸其興。茲返元宮， 鸞鳳翔騰。瞻望弗及，永錫嘉徵。
先蠶祀典部紀事
《宋書孝武文穆王皇后傳》，「大明四年，后率六宮躬桑 於西郊，皇太后觀禮。上下詔曰：朕卜祥大昕，測辰拂 羽，爰詔六宮，親蠶川室。皇太后降鑾從御，佇蹕觀禮。 綠蘧既具，元紞方修，庶儀發椒，闈化動中。縣妃主以 下，可量加班賜。」
《唐書張皇后傳》：「后親蠶苑中，群命婦相禮，儀物甚盛。」
先蠶祀典部雜錄
《春明夢餘錄》：蠶為龍之精。按《禮》馬質注天文，「辰為馬。」 《蠶書》曰：「蠶為龍精，月值大火，則浴其種。」是蠶與馬同 氣。李林甫《月令釋》曰：「先蠶，天駟也。」先蠶之神，或以為 菀窳婦人，寓氏公主，或以為黃帝，或以為西陵氏，或 以為天駟，歷論不一。然蠶其首，馬其性喜溫惡濕，其 浴火月而再養則傷焉。此固與馬同出於天駟矣。然 天駟可為蠶祖，而非先蠶者也。蠶，婦人之事。《史記》「黃 帝娶西陵氏始蠶」，漢祀菀窳婦人、寓氏公主。此或有 所傳。其祭設壇，或少牢，或太牢，或一獻，或三獻，禮必 皇后親享。北齊使公卿祀之，非也。
