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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 724 (1700-1725).djvu/14

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考證

肅宗「戡復,勳揚冊牘。彌廓氛祲,宣明日月。於惟太師,

誰將比烈。爰自鼎司,出鎮淮夷。外有亂虜,內有疑師。 欽和畏威,遠邇來思。於惟太師,為國藩維。功以殲災, 勞以定國。詳考祀典,禮存廟食。爰立寢廟,不忘儉易。 卑不狹陋,廣不踰制。毦毦孝子,愉愉其志。齋莊慤誠。」 庶物臻備,俎豆斯設。神將來暨,歲時迭移。霜露荐。至 德流慶,延昌庇後嗣。

《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》

韓愈

元和八年十一月壬子,上命丞相元衡、丞相吉甫、丞 相絳,召太史尚書、比部郎中韓愈至政事堂,傳詔曰: 「田弘正始有廟京師。朕惟弘正先祖父,厥心靡不嚮 帝,至訖不得施,乃以教付厥子。維弘正銜訓事嗣,朝 夕不怠,以能迎大之休,顯有丕功,維父子繼忠孝,予 維寵嘉之,是以命汝愈銘,欽哉惟時!」臣愈承命悸恐, 明日,詣東上閤門,拜疏辭謝,不報。退伏念昔者魯僖 公能遵其祖伯禽之烈,周天子實命其史臣克作為 《駉駜》《泮悶》之詩,使聲於其廟,以假魯靈。今天子嘉田 侯服父訓不違,用康靖我國家,蓋寵銘之所以休寧 田氏之祖考。而臣適執筆隸太史,奉明命,其可以辭? 謹案魏慱節度使、銀青光祿大夫、檢校工部尚書、兼 魏州大都督府長史、御史大夫、沂國公田弘正,北平 盧龍人。故為魏、慱諸將,忠孝畏慎。田季安卒,其子幼 弱,用故事代父,人吏不附,迎弘正於其家,使領軍事。 弘正籍其軍之眾,與六州之人,還之朝廷,悉除河北 故事,比諸州,故得用為帥。已而復贈其父《故滄州刺 史》、兵部尚書;母夫人鄭氏,梁國太夫人。得立廟祭三 代「曾祖都水使者府君祭初室,祖安東司馬贈襄州 刺史府君祭二室,兵部府君祭東室。」其銘曰:

唐繼古帝。海外受制,狎於太寧。燕盜以驚,群黨相維。 河北失平,號登元和。大聖載營,風揮日舒,咸順指令。 嶪嶪魏士,嬰兒戲兵。吏戎愁毒,莫保腰頸。人曰田侯, 其德可倚。叫譟奔趨,乘門請起。田侯攝事,奉我天明。 束縛弓戈,考校度程。提疆籍戶,來復邦經。帝欽良臣, 曰維錫余。嗟我六州,始復故初。告慶於宗,以降命書。 旌節,有韜。豹尾神旗,《櫜兜》戟纛。以長魏師,田侯稽首, 臣愚不肖。迨茲有成,祖考之教,帝曰「俞哉,維汝忠孝。 予思乃父,追秩夏卿。媿德娠賢,梁國是榮。」田侯作廟, 相方視阯。見於蓍龜,祖考咸喜。「暨暨田侯,兩有文武。 訖其外庸,可作承輔。咨汝田侯,勿亟勿遲,覲享式時, 爾祖爾思。」

《文潞公先廟碑記》
宋·司馬光

「先王之制,自天子至於官師皆有廟。君子將營宮室, 宗廟為先,居室為後。」及秦非笑聖人,蕩滅典禮,務尊 君卑臣,於是天子之外,無敢營宗廟者。漢世公卿貴 人多建祠堂於墓,所在都邑則鮮焉。魏、晉以降,漸復 廟制,其後遂著於令,以官品為所祀世數之差。唐侍 中王珪不立私廟,為執法所糾,太宗命有司為之營 「構以恥之。」是以唐世貴臣皆有廟。及五代蕩析,士民 求生,有所未遑,禮頹教陊,廟制遂絕。宋興,夷亂蘇疲, 久而未講。仁宗皇帝閔群臣貴極公相,而祖禰食於 寢,儕於庶人。慶曆元年,因郊祀赦,聽文武官依舊式 立家廟。《令》雖下,有司莫之舉,士大夫亦以耳目不經, 往往不知廟之可設於家也。皇祐二年,天子宗祀禮 成,平章事宋公奏言:「請下禮官儒臣議定制度。」於是 翰林承旨而下共奏「請自平章事以上立四廟,東宮 少保以上三廟,其餘器服儀範,俟更參酌以聞。」是歲 十二月,詔如其請。既而在職者違慢相尚,迄今廟制 卒不立,公卿亦安故習,常得諉以為辭,無肯倡眾為 之者。獨平章事文公首奏乞立廟河南,明年七月,有 詔可之,然尚未知築構之式,靡所循依。至和初,西鎮 長安,訪唐朝之存者,得杜岐公遺跡,止餘一堂四室 及旁兩翼。嘉祐元年,始倣而營之。三年,增置前兩廡 及門,東廡以藏祭器,西廡以藏家譜。齋祊在中門之 右,省牲、展饌、滌濯在中門之左,庖廚在其東南。其外 門再重,西折而南出。四年秋,廟成。公以入輔出藩,未 嘗踰時,安處於洛。元豐三年秋,留守西都,始釁廟而 祀焉。公以廟制未備,不敢作主,用晉荀安昌公祠制, 作神版。采唐周元陽議,祀以元日、寒食,春秋分,冬夏 至,致齋一日。又以「或受詔之四方,不常其居」,乃酌古 諸侯載主之義,作車奉神版以行。此皆禮之從宜者 也。

家廟祀典部藝文二

《小雅楚茨六章》

此詩述公卿有田祿者力於農事,以奉其宗廟之祭。

楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為?我蓺黍稷。我黍與與, 我稷翼翼。我倉既盈,我庾維億。以為酒食,以饗以祀。 以妥以侑,以介景福。

濟濟蹌蹌,絜爾牛羊,以往烝嘗。或剝或亨,或肆或將。 祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是饗,孝孫有慶