師古以六經之學,乃區區於一圖,侈王會以蕩君心, 孰若明王道以贊廣謨?且夫明堂之位,乃漢儒傅會, 而《王會》之編,安知非史氏之諛?況乎重譯之至,周公 方為之退遜;《旅獒》之來,太保重為之戒謹。則夫史佚、 周任之儔,亦豈為是以獻其愚也。嗚呼!十漸將形於 諫疏,而王會遽眩於心目,此太宗王業所以不純,而 他日高麗小醜,致天下於骨暴,未必非師古啟之,安 得不視魏公而心忸也。方今重熙累洽,握符闡珍,以 大一統之規模,極九州之經綸,際天所覆,極地之蟠。 雖塗山之會不足以擬盛,合宮之朝不足以等倫。居 今日者,固當為宋廣平為真西山,使《無逸》《豳風》之美 再見,猶欲黼黻師古之餘智,而想像立本之毫端也。
《至日早朝賦》明·劉球
「維宣德紀元之五載,逮元冥司令之中旬,羲和回馭 于北陸,《招搖》指子于初昏。玉琯之灰乃動,黃鍾之候 維新。開萬物之太始,轉一氣于鴻鈞。幸遇昇平之會 于今日,宜致履長之慶于紫宸焉。」故時則靈臺是定, 禮則鴻臚是宰,儀物則內外畢備,執事則大小恪戒, 莫不齋沐宵興,敬恭以待。是日也。乃東方之未曙,仰 「明星之猶光。車塵紛紜以起塗,燭影燦爛以交張。聽 玉漏之滴瀝,望庭燎之輝煌。九門闢兮既廓,三鼓發 而有鏜。填兩掖以競進,鳴雙佩兮鏗鏘。陛衛羅以萬 隊,鹵簿設其兩旁。合之則為耦,離之則成行。」牙旗羽 蓋,龍文鳳章;玉節金鍪,殳矛戈揚。眾不能名,美不能 方。少焉日曈曨兮東躋,雲縹緲兮下「幕。浮嘉氣於簾 櫳,燦祥光於碧落。」飛鳥隼兮垂翔,凝冰霜兮融掖。爐 煙起而香風飄,廷鞭響而群囂寂。閽象端厥容止,仗 馬不敢喘息。然後啟瑤扃來,警蹕鴻鐘鍧,鑾輿出。高 明袞衣之日月,遠睹天位之飛龍。黼扆後設,而斷必 自乎睿思;冕旒前垂,而明不掩於重瞳。無動聲色,篤 恭其容,儼然帝舜之正位乎南面,何異周武之垂拱 乎九重。其臣則王公侯伯,貂蟬炫幘,玉帶懸牙,朱衣 襲裼。卿大夫士,降至百職,濟濟蹡蹡,莫不盛飾。冠以 品分,班以次設,東文西武,鴛排鵠植。旁及服左衽之 遠夷,言侏𠌯之群貊,《詩》《書》所未道其名,唐虞所不賓 之國。皆奉玉帛而遠來,亦幸觀光於其側。於是絳幘 雞人,長鳴東廡。伶官發音,金石柷敔,琴瑟簫管,交宣 迭鼓。聲洋洋乎盈耳,節鏗鏗乎有序。禮官唱讚,登降 拜俯,進退起跪,或躍或舞,咸中乎儀,罔愆於素。諸方 匭進之辭既退,萬口嵩呼之聲齊舉。喜動乎天顏,聲 振乎寰宇。迨乎大禮既成,祥慶薦臻。荷天子之有命, 賜眾臣休暇於浹辰。宴幣既頒,恩禮復勤。凡有生之 眾庶,莫不願戴於一人。且夫冬之為節,自古所尚,豈 但《魯史》備雲物之書,《周官》重圜丘之享。蓋其在《易》卦 則為復,而復之為義,取乎陰消而陽長,陽長則君子 道泰之漸,陰消則小人道否之象。上必體此,而思君 子之道所當崇,下必體此而思小人之道不足仗。上 下同情,是則是懲,務使邪枉不得勝乎正直,讒慝不 得妨乎賢能,則天下可納之仁義之域,功德可齊之 乎唐虞之稱。皇圖於焉而鞏固,福物自是而駢增。