擊軼，費省萬計，利踰十倍。更知夫便于物者，非自奉 以懷安；嗟于人者，豈不誠而阻願。于是乎見品彙之 阜，因京坻之饒，則無奪農矣；陳太史之言，獻史臣之 頌，則無缺政矣。信可以備法駕，乘陽「春歸于成周，布 我《時令》。以來年正月五日行幸東都。仍取北路所司 準式主者施行。」
《幸長安制》前人
門下：「觀俗省方，所以愛人治國；尊崇廟貌，所以事神 饗親。」欽若昔典，此言大哉。朕祗膺鴻業，積念咸秦。去 歲欲幸洛京，已發成命，旋屬重營太廟，因將中止。誠 以其繩則板，功且未即，展軨效駕，信弗可違。終四覲 于東方，恆載馳于西土。流晷不駐，通喪永畢，象居始 成，如在增慕。朕之前志，日夕匪遑。故可以《詩》陳肅邕， 《禮》極禋祀，神明之奧，時惟雍州，「稼穡有年，莫若關輔， 王假用吉，后來其蘇，實獲我心，俾從人欲。可以今年 十月取北路幸長安。」所司準式，務在節省，無得勞費。 主者施行。
《代人行在起居表》于公異
臣某言：「自中使至，伏奉手詔後，行在所未有人至。」伏 以巴梁既遠，信使全稀，路有豺狼，時當否塞。東征西 怨，彼雖幸于南巡；捧日望雲，臣獨瞻于北極。伏惟陛 下以重慎為意，以社稷為心，每于寢膳，必盡頤攝。況 朱明啟夏，小暑屆時，曾觀蜀漢之風，小異咸秦之氣。 尚衣侍膳之分，莫敢侵官；資父事君之誠，空思入面。 「違奉既久，涕戀無從，不任之至。」
《迴鑾賦》歐陽詹
夫何降一人兮，將凝帖乎萬方。神其精而傑其質兮， 赫赫巍巍以昂昂。膺千年之寶曆，承八聖之重光。道 為紀，德為綱，仁為宅，義為防。化悠悠而蕩蕩，風習習 以洋洋。沐雨露以蕃昌，燭日月以皆康。癸亥之歲，太 皞司政，乃行幸于西順上帝之令。將行，曰：「相彼元元， 以哲后為父母，視淫君猶芻狗。予其在德，則夷狄皆 予之子也。伊重關擊柝，于予誰守乎。予其不淑，則骨 肉實予讎敵也。雖金城湯池」，于予何有乎。四門大開， 七寢停警。欻凜�以風清，霄寂澄而月靜。于時厥有 頑民，從愚至逆，假鴻恩以出入，弄神器于間隙。于是 天忿地怒，人慘神惻，積憤氣以交衝，疊冤心以潛逼。 災變流演，妖氛充塞，山河列以長晦，日月存而無色。 明則士庶，幽則靈祇，豚魚有識，草木無知，企喁喁以 嗷嗷。望我后之來儀，如孺子之憶慈親焉，如涸鱗之 念長津焉，如枯苗之待膏雨焉，如籠鳥之仰林莽焉。 既而文物無荒，聲明有素，木葉猶飛，金風未暮。聖澤 西浹，天顏東顧。迴旌旗，整鑾輅。雨師啟途，風伯前驅， 豐隆布令，列缺行誅，神功莫仇，天力誰虞？櫛繽紛于 冥宰，駢駱驛乎虛無。洗地軸，拂天衢，殲有罪，福無辜。 雰霾掃蕩于寰區，塵埃滌濯乎皇都。元兇不戮而淪 痡，品物未睹而遙蘇。爾其靈物既先，乘輿乃從。雲車 煙馭，春心日容。鬱霏霏以葳蕤，輝熠熠以嚴顒。蒙蘢 焉虹蜺之縈儀鳳，髣髴焉煙靄之送遊龍。若夷若夏， 乃愚乃賢。振振駢駢，殷殷闐闐。巷如流以湯湯，野若 草以芊芊。雲浮巨嶽，水集洪川。至喜翻悲，含淚而前 曰：「自沐元化，冥冥綿綿。如載于天，如飲」于泉，卒歲永 年，皆謂自然。異日殷憂，方昭厥由；歸歟歸歟，人其待 居。是日也，皇帝乃闢金門，升紫宮。宣睿旨，將天衷，熙 乎若微雷淑氣暢昆蟲，芬乎若韶光麗景發青蔥。下 蟠厚地，上洽元穹。扶桑而西，虞泉而東，百福交通，萬 彙大同。白日三舍以逡巡，目瞪丕征以融融。南山萬 歲以爭呼頷聲若動而「崇崇至矣哉」之德也。深乎大 乎，滂乎沛乎，爾其汪濊乎！可謂上合天經，下葉坤靈， 旁統神明，中獲人情。故能不守有與之守，不爭有與 之爭。此一舉也，足見天地之心，足辨人神之意，諒無 黨以無偏，唯夫道德之比者也。
《請駕還京疏》明·張文明
臣惟「北辰麗天而眾星拱，東海凝地而萬水朝，大君 居尊而天下歸」，乃三才之定禮，萬世之常道，帝之所 以帝，王之所以王，胥以此焉。我朝受命而興，建兩京 于南北，分十三省于天下，稽古定制，設列文武，朝覲， 考選有期，腹裡邊方咸治。又每年差巡按御史以代 巡狩，百餘年來，天下安寧，所以匹休，帝王參贊天地 莫加矣。皇上繼承天命，率由舊章，十餘年來，天下順 治。所以光昭祖宗，功德脗合帝王天地，亦莫尚焉。夫 何近年以來，親狎武弁，疏遠文儒，既有京城四外之 遊，又有「過關宣大之幸。近又由大同至偏關，過黃河 至榆林。臣遠聞之，憂懼顛越，莫知所措。切思郊天不 遠，儲位久虛，兩宮孝養有缺，四方朝賀無主。機務之 繁，于誰剖決？陵廟之祀，于誰舉行？況宣大地方，臣曾 齎詔往還陝西邊境，臣已奉命巡歷。外患頻侵，而軍 馬不勝勞擾，山谿險阻，而糧運至為艱難。今陛下率 三萬逸豫之眾而遠臨焉，將為敵人犯邊歟臣等察 將官之勇怯，每有舉劾，陛下因而用舍之，則耀武備 而防守者有人，而邊境寧謐矣，何去警蹕而雜行伍
