Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 727 (1700-1725).djvu/66

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按《宋史徽宗本紀》,崇寧三年十一月「甲戌。幸太學。官 論定之士十六人。遂幸辟雍。賜國子司業吳絪、蔣靜 四品服。學生推恩有差」按《禮志》。徽宗幸太學,遂幸 辟雍。奠獻如元祐儀。詔司業吳絪等轉官改秩循資、 賜章服。文武學生授官,免省試文解賜帛有差。所司 預設次于敦化堂後。又于堂上稍北當中兩間設次 南向,設御座,又設從官及講筵講書、執經官并太學 官坐御座之南,東西重行異位。太學生坐于兩廡相 向,並北上。宰官以下從官之次設于中門外。皇帝酌 《獻文宣王》畢,幸太學,降輦入次,簾垂更衣。禮直官、通 事舍人引講官與侍立官入就堂下,皆繫鞋。講書、執 經官、學生各立堂下,東西相向。俟報班齊,皇帝升座, 班首奏萬福,在位者皆應諾訖,閤門使承旨臨階,宣 「升堂」,通事舍人喝拜,應在位者再拜訖,分左右升堂, 各就位少立。起居郎、舍人分左右侍立。禮直官、通事 舍人引講書及執經官就北向位。班首奏萬福,閤門 使宣升堂,舍人喝「再拜」訖,分東西升堂,立于御座左 右。講書官在西,東向;執經官在東,西向;學生就北向 位。舍人喝拜,在位者皆再拜,立于東西兩廡。內侍進 書案,以經授執經官,稍前進于案上,舍人喝拜就坐, 宰臣以下並堂上坐,如閤門所進《坐位圖》。講書畢,通 事舍人曰:「可起。」群臣皆起,降階立,執經官降,講書官 于御座前致辭訖,亦降。舍人喝拜,如有宣答,即再喝 拜。閤門宣坐賜茶。舍人喝拜訖,宰臣以下升堂,各立 于位後,學生各就北向位。舍人喝拜,在位者俱拜訖, 各分東西廡,以北為上下。舍人喝「就坐」,上下皆就坐。 賜茶畢,禮直官、通事舍人引堂上官降階就位。舍人 喝拜,在位者俱拜訖,禮直官引之以次出。學生就位, 舍人喝拜,學生俱再拜退。

宣和四年幸太學

按《宋史徽宗本紀》:「宣和四年三月辛酉,幸太學,賜國 子祭酒韋壽隆、司業權邦彥章服,學官諸生恩錫有 差。」

按《玉海》。「宣和四年三月幸太學。命祭酒韋壽隆講《書》。 《無逸》。司業權邦彥講《詩》。下武學官遷秩賜詔。并御製 《宣聖贊》。幸精微、造士二齋。」

高宗紹興十四年春三月帝幸學作先聖及七十二子贊

按《宋史高宗本紀》。紹興十四年三月己巳。幸太學 按《禮志》。紹興十三年七月。國學大成殿告成。奉安廟 像。明年二月國子司業高閎請幸學。上從之。詔略曰: 「偃革息民。恢儒建學。聲明丕闡。輪奐一新。請既方堅。 理宜從欲。將款謁于先聖。仍備舉于舊韋。」三月上服 靴袍。乘輦入監。止輦于大成殿門外。入幄群臣列班 于「庭。帝出幄,升東階,跪上香,執爵,三祭酒,再拜,群臣 皆再拜。」上降入幄,分奠從祀如常儀。尚舍先設次于 崇化堂之後及堂上之中,南向,設御座。閤門設群臣 班于堂下,如月朔視朝之儀。宰輔從臣次于中門之 外。「上乘輦幸太學,降輦于堂,入次更衣,講官入就堂 下講位,北向。執經官、學生皆立于堂下」,東西相向。帝 出次,升御座,群臣起居如儀。乃命三公、宰輔以下升 堂,皆就位。左右史侍立,講書及執經官北面起居再 拜,皆命之升,立于御座左右。學生北面再拜,分立兩 廡北上。內侍進書案牙簽,以經授執經官,賜三公、宰 輔以下坐。講畢,群臣皆起,降階,東西相向立,執經官 降,講官進前致詞,乃降,北面再拜,左右史降,乃賜茶。 三公以下北面再拜,升,各立于位後。學生北面再拜, 分兩廡立,上下就坐。賜茶畢,三公以下降階,學生自 兩廡降階,北面再拜,群臣以次出。上降座還次,乘輦 還宮。特命禮部侍郎秦熹執經,司業高閎講《易》。之泰, 遂幸「養正」、「持志」二齋,賜閎三品服,學官遷秩,諸生授 官、免舉,賜帛有差。上既奠,拜,注視貌象,翼翼欽慕。覽 唐明皇及太祖、真宗、徽宗所製贊文,命有司悉取從 祀諸贊,皆錄以進。帝遂作先聖及《七十二子贊》,冠以 序文,親灑翰墨,以方載之。五月丙辰,登之綵殿,備儀 衛作樂,命監學之臣自行宮北門迎置學宮,揭之大 成殿。上及二廡序曰:「朕自睦鄰息兵,首開學」校,教養 多士,以遂忠良。繼幸太學,延見諸生,濟濟在庭,意甚 嘉之。因作《文宣王贊》。機政餘閒,歷取顏回而下七十 二人,亦為製贊。「用廣列聖崇儒右文之聲,復知師弟 之間纓弁森森,覃精繹思之訓,其于世道心庶幾焉。」 紹興二十六年,命以十四年幸學所製贊刊石,頒賜 郡學。

按《宋史高宗本紀》不載。按《禮志》:紹興二十六年十 二月,「言者謂陛下崇儒重道,製為贊辭,刻宸翰于琬 琰,光昭往古,寰宇儒紳,孰不願瞻雲漢之章請奉石 刻于國子監,以碑本遍賜郡學。從之。」

孝宗淳熙四年二月幸太學遂幸武學六月班幸學詔

按《宋史孝宗本紀》,「淳熙四年春二月乙亥,幸太學,祗 謁先聖,退御敦化堂,命國子祭酒林光朝講《中庸》。下