言撮 ,臨川王氏曰:「臺笠緇撮,在野與眾偕作之服。」
《禮記》
《郊特牲》
《委貌》,周道也。「章甫」,殷道也。「毋追」,夏后氏之道也。
〈陳注〉委貌、章甫、毋追,皆緇布冠,但三代之易名不同,而其形制亦應異耳。委貌即元冠。舊說:委,安也,言所以安正容貌。章,明也,所以表明丈夫。毋,發聲之辭。追,猶椎也,以其形名之。
周弁,殷冔,夏收。
〈陳注〉周之弁,殷之冔,夏之收,各是時王所制,以為三加之冠。舊說弁名出於槃。槃,大也。冔名出於幠。幠,覆也。收所以收斂其髮也。形制未聞。
《玉藻》
「始冠《緇布冠》」,自諸侯下達,冠而敝之可也。
〈陳注〉《冠禮》,初加緇布冠,諸侯以下通用,存古故用之,非時王之制也。故既用即敝,棄之可矣。
「元冠朱組纓」,天子之冠也。緇布冠繢緌,諸侯之冠也。 「元冠丹組纓」,諸侯之齊冠也。「元冠綦組纓」,士之齊冠 也。
〈陳注〉天子始冠之冠,則元冠而以朱組為纓。諸侯雖是緇布冠,卻用雜采之繢為纓,緌為尊者飾耳,非古制也。齊冠,齊戒時所服者。諸侯與士皆元冠,但其纓則有丹組、綦組之異。朱色紅而明,丹,赤色也。綦,帛之蒼白艾色者,一《說文》也。
《縞冠》,元武子姓之冠也。縞冠,素紕,既祥之冠也。
〈陳注〉縞,生絹也。武,冠卷也。以縞為冠,凶服也。武則元色吉也。所以吉凶相半者,蓋父有喪服,子不可用純吉,故曰「子姓之冠。」姓,生也。孫是子之所生,故謂之子姓。素,熟絹也。紕,冠兩邊及卷下畔之緣也。縞冠素紕,謂冠與卷身皆用縞,但以素緣之耳。《既祥之冠》者,祥祭後所服也。 《方氏》曰:「為祖之亡也,故冠縞以示其凶;為父」之存也。故「《武》《元》」以示其吉。冠上而武下,為祖而縞者,尊,尊於上也;「為父而《元》」者,親,親於下也。
「《垂緌》五寸」,惰遊之士也。
〈陳注〉「《縞冠》,素紕而緌之垂者,長五寸。」蓋遊惰失業之士,使服此以恥之耳。
《元冠》,縞武,不齒之服也。
〈陳注〉《不齒》不帥教而屏棄之者,使之元冠縞武,以恥辱之。
「居冠屬武」,自天子下達,有事然後緌。
〈陳注〉《禮服》之冠,則臨著乃合其武,有儀飾故也。若燕居之冠,則冠與武相連,以非行禮之時,故率略少威儀也。此冠無分貴賤皆著之,故云「自天子下達。」凡緌所以致其飾,故有事乃緌,無事則否也。
大帛不緌。元冠紫緌,自魯桓公始也。
〈陳注〉「大帛,冠之白」者,凶服去飾,故不緌也。元冠之緌,不宜用紫色,為其非正色也。
《方言》
《冠部雜釋》
幪,巾也。
巾主覆者故名幪也
《大巾》謂之帉。嵩嶽之南,陳潁之間謂之帤,亦謂之幪。
江東通呼「《巾帉》耳。」
絡頭,帕頭也,紗繢。帶:𩭄帶。幧,頭也。自關而西 秦晉之郊曰「絡頭」,南楚江湘之間曰「帕頭」,自河以北 趙魏之間曰「幧頭」,或謂之或謂之。其遍者謂之 帶,或謂之「𩭄帶。」
音綪。帶,今之偏疊幧頭也。𩭄亦結也。
覆結謂之「幘巾」,或謂之「承露」,或謂之「覆𩭄」,皆趙魏之 間通語也。
「覆𩭄」 ,今《結籠》是也。
《釋名》
《釋首飾》
冠,貫也,所以貫韜髮也。
纓,頸也,自上而繫於頸也。
笄,係也。所以係冠,使不墜也。
《祭服》曰「冕。」冕猶俛也。俛,平直貌也,亦言文也。元上纁 下,前後垂珠,有文飾也。
《有袞冕》,袞,卷也。畫卷龍於衣也。
有鷩冕鷩雉之憋惡者,山雞是也。鷩,憋也,性急,憋不 可生,服必自殺。故畫其形於衣,以象人執耿介之節 也。
《毳冕》,毳芮也。畫藻文於衣,象水草之毳芮,溫暖而潔 也。
黻冕,畫黻紩文綵於衣也。此皆隨衣而名之也,所垂 前後珠轉減耳。
《章甫》,殷冠名也。甫,丈夫也,服之所以表章丈夫也。 牟追,牟,冒也,言其形冒髮追追然也。
收,夏后氏冠名也。言收斂髮也