資。欲曳婁以成飾，故威儀而可持。異彼佩環，有以文 為貴者；同夫絺綌，必特表而出之；察其所以，亦將有 旨。願無伐善，俾其蘊美。衛詩既作，且賦於《碩人》之篇； 匪服是加，則嗤乎彼其之子。異狐裘而羔袖，比綠衣 而黃裡。蒙纖縞而不隔，籠渥彩之可擬。彷彿兮若豹 姿之藏霧，隱映兮似珠光之透水。徒有美於爛然，孰 可詳其蔚矣。故服之無斁，終焉允臧。當斐然而入用， 懼學製以見傷。知我者謂我隱蔽文章，不知我者謂 我顛倒衣裳。曾不念順之則理，的然而亡，自類韜光 不耀，孰云欲蓋而彰。比乎繪事後素，勿矜為寶。不有 外者，何以混其色？不有內者何以蓄其藻。雅符含章 之德，不愆盡飾之道。服既美矣，人亦宜然，等誠明之 道合，同出處之義全。亦由絜矩之士，窮而不濫，蘊貞 明，體恬淡。昔有喻於讒口，何以自明；今不衣而夜行， 寧惟逮暗。是知大象既分，先質後文，德為道用，靜為 躁君。不衒昭質，退藏於密，匪同厖服之奇，自契黃中 之吉。彼無褐空念於「卒歲」，此成章不俟兮終日。未若 賦衣錦之褧衣，為終身之自律。
《府試授衣賦》李子卿
九月肅霜，山靜風落，天高氣涼。蟋蟀入兮堂戶近，鴻 鴈飛兮天路長。歎備歲之無衣無褐，始禦冬而載元 載黃，命婦女事，為公子裳。若乃田畯入室，居人在巷。 警殺氣之秋隕，切嚴霜其夜降。物藏於時，人感於是。 雖懷有稔而及節，亦念無衣而在此。續我絲麻，具爾 紈綺。將備服之纁素，豈徒事夫紅紫。則知王者之德， 聖人之思，禮法在矣。古今以之事陳王業，功當天時， 澤及周王之道，歌得《豳人》之詩。既而滌場穹窒，熏鼠 乘其農間，以入室處。爰邀載績之功，始命縫裳之女。 摻摻柔脆，札札鳴杼。天寒夜靜，既閱西鄰之光；月明 更深，齊度南軒之杵。夫如是，事合其制，禮亦有序，物 嚮政方，人知義所將，前規不昧。故斯事必舉。資爾績 而卒歲是裳，授余衣而窮冬可禦。方今四隩既宅，九 州攸同，人悅物茂，時和年豐。男勤耕於稼穡，女務績 於蠶工。雖悅當今之化，亦由行古之方。於是彼其之 子，各稱其服；此生之物，咸得其群。念彼及此，務穡勸 分，雖非後作，抑有前云。豈上帝之思我，實下人之戴 君。客有聞而歌曰：「天之高兮無不覆，君之大兮無不 祐。生人殖物，既庶且富。爾在于時，爾茅于晝。霜始降 兮女工就，歲時窮兮寒衣授。」
《授衣賦》周存
「二儀斡化兮四運環周。大火中而退暑，白露泫而成 秋。」元鳥去巢，望雲海以幽蟄；旅鴈違漠，指煙江而遨 遊。農事云就，婦功聿修，感蟲鳴之促織，念客恨之衣 裘。慮之云誰？彼姝者子，弄機杼以成績，秉刀尺以循 理。揣其修短，運纖手以俱營；善乃規模，敏惠心而獨 揆。爾其上下有序，度量有常，咸循故以取制，豈崇異 而違方？隨貴賤以合則，處元素而有章。伊四人之所 授，必九月之降霜。彼美衣工，獻華服之楚楚；彼都人 士，被狐裘之黃黃。清霜既降，商飆亦厲。衰草萎庭，墜 葉流砌。氣蕭瑟以增冷，天泬寥而澄霽。雖人將入室， 知所以戒寒；而時或無衣，則何以卒歲。是乃背《豳風》 者無備，遵《月令》者有繼也。若乃白日向昏，愁雲四展。 歸鳥時聚，斷蓬孤轉。風生虛室之寒。服念輕裘之善 則。晏平仲悔累年之未易，桓將軍授新衣而不遣也， 爰有別江山之墨客，遊他鄉而未歸。驚歲序之云暮， 恨籌謀之尚違。矧夫搖落秋聲，凄切霜氣。巡階除而 不樂，撫心曲而誰謂？且士有知己而我獨無，人皆授 衣而我獨未。因感時而增歎，聊作歌以自慰。歌曰：「愁 霜落兮歲已終，秋鴈吟兮悲遠空。短褐不完兮憂思 充，庭蕭蕭兮冷暮風。」
《謝賜衣表》宋·楊億
解衣之賜，猥及於下臣；挾纊之仁，更均於列校。光生 郡邸，喜動轅門。伏以崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下 誕膺元符，恭臨大寶。惠務先於逮下，志惟在於愛人。 鳥獸氄毛，俯及嚴凝之候；衣裳在笥，爰推賜予之恩。 在渙汗之所沾，雖容光而必照。如臣者任叨符竹，地 僻甌吳。奉漢詔之六條，方深祗畏；分齊官之三服，忽 荷頒宣，纂組極於纖華，純綿加於麗密。璽書下降，切 窺雲漢之文；驛騎來臨，更重皇華之命。但曳婁而增 惕，實被服以難勝。矧於戎行，亦膺天寵。干城雖久，不 無汗馬之勞；守土何功，獨懼濡鵜之刺。仰瞻宸極，唯 誓糜捐。
《謝賜春衣表》晁補之
「勾萌畢發，慶賜可行。土牛久飾於送寒，豳籥未歌於 迎暑。乃眷造庭之願，爰開在笥之良。肆有等差，均於 覆被。」恭惟皇帝陛下，宜人布政，育物為功。卉皮自適 於陰陽，氄毨同和於天地。既陶無外之化，亦霑咸若 之恩。織篚亂流，豈惟加五百里之遠；女工同燎，故復 半三十日之收。矧是具僚，與之同體。適及風雩之後， 大頒帑帛之珍。君賜足榮，不歎無衣之七；王章有分， 庶逃終褫之三。誓各糜捐，以圖報稱
