吏。」敦曰：「何為不可？」瞻時因醉曰：「若上服皆可以賜，貂 蟬亦可賜下乎？」敦曰：「如此不堪二千石。」乃左遷隨郡 內史。
《世說新語》：桓南郡既破殷荊州收殷將佐十許人，咨 議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人 語云：「若謝我，當釋罪。」企生答曰：「為殷荊州吏。今荊州 奔亡，存亡未判，我何顏謝桓？」公既出市，桓又遣人問： 「欲何言？」答曰：「昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣，從 公乞一弟以養老母。」桓如言宥之。桓先曾以一羔裘 與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。 孟昶未達時，家在京口，嘗見王恭乘高與被鶴氅裘， 於時微雪，昶於籬間窺之，歎曰：「此真神仙中人！」 《宋書王弘之傳》：元嘉四年，徵為通直散騎常侍，不就。 從兄敬弘嘗解貂裘與之，即著以采藥。
《南齊書文惠太子傳》：「太子善製珍玩之物，織孔雀毛 為裘，光彩金翠，過於雉頭。」
《魏書房景先傳》：「景先，字光胄，幼孤貧，無資從師，其母 自授《毛詩》《曲禮》。年十二，請其母曰：『豈可使兄傭賃以 供景先也？請自求衣，然後就學。母哀其小，不許，苦請 從之。遂得一羊裘，忻然自足，晝則樵蘇，夜誦經史，自 是精勤，遂大通贍』。」
《北齊書唐邕傳》：邕強識明辨，善揣上意，進取多途，是 以恩寵日隆，委任彌重。顯祖又嘗對邕曰：「太后云：『唐 邕分明強記，每有軍機大事，手作文書，口且處分，耳 又聽受，實是異人』。」一日之中，六度賜物。又嘗解所服 青鼠皮裘賜邕云：「朕意在車馬衣裘，與卿共敝。」 《集異記》：則天時，南海郡獻集翠裘，珍麗異常，張昌宗 侍側，則天因以賜之，遂命披裘，供奉雙陸。宰相狄梁 公仁傑時入奏事，則天令畀座，因命梁公與昌宗雙 陸。梁公拜恩就局，則天曰：「卿三人賭何物？」梁公對曰： 「爭先三籌」，賭昌宗所衣毛裘。則天謂曰：「卿以何物為 對？」梁公指所衣紫絁袍曰：「臣以此敵。」則天笑曰：「卿未 知此裘價逾千金，卿之所指，為不等矣。」梁公起曰：「臣 此袍，乃大臣朝見奏對之衣。昌宗所衣，乃嬖倖寵遇 之服。對臣之袍，臣猶怏怏，則天業已處分」，遂依其說。 而昌宗心赧神沮，氣勢索莫，累局連北。梁公對御，遂 褫其裘，拜恩而出。及至光範門，遂付家奴衣之，乃促 馬而去。
《唐書李程傳》：程為翰林學士，再遷司勳員外郎，爵渭 源縣男。德宗季秋出畋，有寒色，顧左右曰：「九月猶衫， 二月而袍，不為順時。朕欲改月謂何？」左右稱善，程獨 曰：「元宗著《月令》，十月始裘，不可改。」帝瞿然止。
《李晟傳》：帝出奉天，拜晟為神策行營節度使，進臨渭 北，壁東渭橋。朔方李懷光軍咸陽，不欲晟當一面，請 與晟合。有詔徙屯，乃引趨陳濤斜，與懷光聯壘。晟每 與賊戰，必錦裘繡帽自表，指顧陣前。懷光望見惡之， 戒曰：「將務持重，豈宜自表，襮為賊餌哉！」晟曰：「昔在涇 原，士頗相畏伏，欲令見之，奪其心爾。」
《杜陽雜編》：「敬宗皇帝寶曆元年，南昌國獻玳瑁盆、浮 光裘、夜明犀。其國有酒山、紫海。蓋山有泉，其味如酒， 飲之甚美，醉則經月不醒。紫海水色如爛椹，可以染 衣，其龍魚龜鱉砂石草木無不紫焉。玳瑁盆可容十 斛，外以金玉飾之。及盛夏，上置於殿內，貯水令滿，遣 嬪御持金銀杓酌水相沃，以為嬉戲，終不竭焉。浮光 裘，即海水染其色也。以五彩蹙成龍鳳各一千三百， 絡以九色真珠。上衣之以獵北苑，為朝日所照，而光 彩動搖，觀者皆眩目，上亦不為之貴。一日，馳馬從禽， 忽值暴雨，而浮光裘略無沾潤，上方嘆為異物也。」 《宋史王全斌傳》：全斌之入蜀也，適屬冬暮，京城大雪， 太祖設氈帷於講武殿，衣紫貂裘帽以視事。忽謂左 右曰：「我被服如此，體尚覺寒，念西征將衝犯霜雪，何 以堪處！」即解裘帽，遣中黃門馳賜全斌，仍諭諸將以 不遍及也。全斌拜賜感泣。
《朱子語錄》：陳無己、趙挺之、邢和叔皆郭大夫婿。陳在 館職，非重裘不能禦寒氣，無己止有其一，其內子為 於挺之家假以衣之，無己詰所從來，內以實告。無己 曰：「汝豈不知我不著渠家衣邪？」卻之，遂凍病死。 《元史伯顏傳》：至元二十四年春二月，或告乃顏反，詔 伯顏窺覘之。乃多載衣裘入其境，輒以與驛人。既至， 乃顏為設宴，謀執之。伯顏覺，與其從者趨出，分三道 逸去。驛人以得衣裘故，爭獻健馬，遂得脫。
《李邦寧傳》：邦寧進昭文館大學士。武宗嘗奉皇太后 燕大安閣，閣中有故篋，問邦寧曰：「此何篋也。」對曰：「此 世祖貯裘帶者。臣聞有聖訓曰：藏此以遺子孫，使見 我樸儉，可為華侈之戒。」帝命發篋視之，歎曰：「非卿言， 朕安知之
