沔彼流水，朝宗天池。洋洋貢職，抑抑威儀。既習威儀，
亦閑禮容。一人有則，作孚萬邦。
烝哉我皇，實靈誕聖。履端惟始，對越休慶。如天斯崇， 如日斯盛。介茲景福，永固洪命。
右三曲別用金石，太樂令跪奏。
食舉歌辭
晨儀載煥，萬物咸睹。嘉慶三朝，禮樂備舉。元正肇始， 典章徽明。萬方來賀，華夷充庭。多士盈九德。俯仰觀， 王聲恂恂俯仰載，爛其輝。鐘鼓震天區。禮容塞，皇闈 思。樂窮休慶，福履同所歸。
五玉既獻，三帛是薦。爾公爾侯，鳴玉華殿。皇皇聖后， 降禮南面。元首納嘉禮，萬邦同欽願。
「休哉休哉，君臣熙宴。」建五旗，列四縣。樂有文，禮無勌。 「融王風，窮一變。」
禮至和，感陰陽，德無不柔。繁休祥，瑞，徵辟應，嘉鐘舞， 雲鳳躍，潛龍。景星見，甘露墜。木連理，禾同穗。元化洽， 仁澤敷。極禎瑞，窮靈符。
懷荒遠，綏齊民。荷天祐，靡不賓。靡不賓，長世盛。昭明 有融，繁嘉慶。繁嘉慶，熙帝載。含氣感和，蒼生欣戴。三 靈協瑞，惟新皇代。
王道四達，流仁布德。窮理詠乾元，垂訓從帝則。靈化 侔四時，幽誠通元默。德澤被八紘，禮章軌萬國。 皇猷緝，咸熙泰。禮儀煥帝庭，要荒服遐外。被髮襲纓 冕，左衽回衿帶。天覆地載，澤流汪濊。聲教布濩德光 大。
開元辰，畢來王。奉貢職，朝后皇。鳴珩佩，觀典章。樂王 慶，悅徽芳。陶盛化，遊太康。惟昌明，永克昌。惟建元，德 丕顯。齊七政，敷五典。彝倫序，洪化闡。
王澤流，太平始。樹靈祗，恭明祀。介景祚，膺嘉祉。禮有 容，樂有儀。金石陳，干羽施。邁《武》濩均《咸池》，歌《南風》。德 永稱。文明煥，頌聲興。
王道純，德彌淑。寧八表，康九服。導禮讓，移風俗。移風 俗，永克融。歌盛美，告成功。詠休烈，邈無窮。
右黃鐘先奏《晨儀篇》，太蔟奏《五玉篇》，餘八篇二廂更奏之。
《前舞》階步歌辭〈新辭〉
天挺聖哲，三方維綱。川岳伊寧，七耀重光。茂育萬物， 眾庶咸康。道用潛通，仁施遐揚。德厚《坤》極，功高昊蒼。 舞象盛容，德以歌章。八音既節，龍躣鳳翔。皇基永樹， 二儀等長。
《前舞凱容》歌詩〈舊辭〉
於赫景命，天鑒是臨。樂來伊陽，禮作惟陰。歌自德富， 舞由功深。庭列宮，懸陛羅瑟琴。翿籥繁會，笙磬諧音。 《簫韶》雖古，九奏在今。導志和聲，德音孔宣。光我帝基， 協靈配乾。儀型六合，化穆自宣。如彼《雲漢》，為章於天。 熙熙萬類，陶和常年。擊轅《中韶》，永世弗騫。
《後舞》階步歌辭〈新辭〉
皇皇我后，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和， 以莅蒼生。元化遠被，兆世軌形。何以崇德？乃作《九成》。 妍步恂恂，雅曲芬馨。八風清鼓，應以祥禎。澤浩天下， 功齊百靈。
《後舞凱容》歌辭〈舊辭〉
假樂聖后，實天誕德。積美自中，王猷四塞。龍飛在天， 儀型萬國。欽明惟神，臨朝淵默。不言之化，品物咸得。 告成於天，銘勳是勒。翼翼厥猷，亹亹其仁。從命創制， 因定和神。海外有截，九國無塵。冕旒司契，垂拱臨民。 乃舞《凱容》，欽若天人。純嘏孔休，萬載彌新。
《宣烈舞》，執干戚。郊廟奏平冕，黑介幘，元衣裳，白領袖， 絳領袖中衣，絳合幅褲，絳襪。朝廷則武冠，赤幘生絳 袍單衣，絹領袖，皁領袖中衣，虎文畫合幅褲，白布彩， 皆黑韋緹。周《大武舞》，秦改為五行。漢高造《武德舞》，執 干戚，象天下樂，已除亂。按《禮》云：「朱干玉戚，冕而舞《大 武》。」是則漢放此舞而立也。魏文帝改《五行》還為《大武》， 而《武德》曰《武頌舞》，明帝改造《武始舞》，晉世仍舊。傅元 六代舞歌有《武辭》，此武舞非一也。宋孝建初，朝議以 《凱容舞》為《韶舞》，《宣烈舞》為《武舞》。據《韶》為言，《宣烈》即是 古之《大武》，非《武德》也。今世諺呼為武王伐紂。其冠服， 魏明帝世，尚書所奏定《武始舞》服，晉宋承用。齊初仍 舊，不改宋舞名。其舞人冠服，見魏尚《書奏》，後代相承 用之。
《凱容舞》，執羽籥，郊廟冠，委貌服如前朝廷進賢冠，黑 介幘，生黃袍單衣，白合幅褲，餘如前。本《舜韶舞》，漢高 改曰《文始》，魏復曰《大韶》，又造《咸熙》為文舞。晉傅元六 代舞有《虞韶舞辭》。宋以《凱容》繼《韶》為文舞，相承用魏 《咸熙》冠服。前舞、《後舞》，晉泰始九年造《正德》《大豫舞》，傅 元、張華各為歌辭。宋元嘉中，改《正德》為前舞，《大豫》為 後舞。
右朝會樂辭
舞曲皆古辭雅音，稱述功德宴享所奏。傅元歌辭云： 「獲罪於天，北徙朔方。墳墓誰掃，超若流光。」如此十餘 小曲，名為舞曲，疑非宴樂之辭，然舞曲總名起此矣
