黍有大小之差，年有豐耗之異，前代量校，每有不同， 又俗傳訛替，漸至增損。今略諸代尺度一十五等，并 異同之說如左：《一周尺》。
《漢志》：「王莽時劉歆銅斛尺。」
後漢《建武》銅尺。
晉泰始十年荀勖《律尺》，為「晉前尺。」
祖沖之所傳《銅尺》。
徐廣、徐爰、王隱等《晉書》云：「武帝泰始九年，中書監荀 勖校太樂，八音不和，始知為後漢。至魏，尺長於古四 分有餘。勖乃部著作郎劉恭依《周禮》制尺，所謂古尺 也。依古尺更鑄銅律呂，以調聲韻。以尺量古器，與本 銘尺寸無差。又汲郡盜發魏襄王冢，得古周時玉律 及鍾磬，與新律聲韻闇同。於時郡國或得漢時故鍾」， 吹新律命之，皆應梁武《鍾律緯》云：「祖沖之所傳銅尺， 其銘曰『晉泰始十年』。」中書考古器，揆校今尺，長四分 半。所校古法有七品：一曰姑洗玉律，二曰小呂玉律， 三曰西京銅望臬，四曰金錯望臬，五曰銅斛，六曰古 錢，七曰建武銅尺。姑洗微強，西京望臬微弱，其餘與 此尺同。〈銘二十八字〉此尺者，勗新尺也。今尺者，杜夔尺也。 雷次宗、何引之二人作《鍾律圖》，所載荀勗校量古尺 文，與此銘同，而蕭吉《樂譜》謂為梁朝所考七品，謬也。 今以此尺為本，以校諸代尺云。
二、《晉田父玉尺》
梁法尺實，比晉前尺一尺七氂。
《世說》稱有田父於野地中得周時玉尺，便是天下正 尺。荀勗試以校尺，所造金石絲竹，皆短校一米。梁武 帝《鍾律緯》稱：「主衣從上相承，有周時銅尺一枚，古玉 律八枚。」檢主衣周尺，東昏用為章信，尺不復存。玉律 一口，蕭餘定七枚，夾鍾有昔題刻，迺制為尺，以相參 驗，取細毫中黍，積次詶定，今之最為詳密。長祖沖之 尺校半分，以新尺制為四器，名為「通。」又依新尺為笛， 以命古鍾。按刻夷則，以笛命《飲和韻》，夷則定合。案：此 兩尺長短近同。
三、《梁表》尺實比晉前尺一尺二分二氂一毫有奇。 蕭吉云「出於《司馬法》，梁朝刻其度於影表以測影。」案 此即奉朝請祖暅所算造銅圭影表者也。經陳滅入 朝，大業中議以合古，乃用之調律，以制鍾磬等八音 樂器。
四、《漢官尺實》比晉前尺一尺三分七毫。
晉時始平，掘地得古銅尺。
蕭吉《樂譜》云：「漢章帝時，零陵文學史奚景於泠道縣 舜廟下得玉律，度為此尺。」傅暢《晉諸公讚》云：「荀勖造 鍾律，時人並稱其精密，唯陳留阮咸譏其聲高。後始 平掘地，得古銅尺，歲久欲腐，以校荀勖今尺，短校四 分。」時人以咸為解。此兩尺長短近同。
五、魏尺杜夔所用調律，比晉前尺一尺四分七氂。魏 陳留王景元四年，劉徽注《九章》云：王莽時劉歆斛尺 弱於今尺四寸五氂，比魏尺其斛深九寸五分五氂。 即晉荀勖所云「杜夔尺長於今尺四分半」是也。 六、晉後尺實比晉前尺一尺六分二氂。
蕭吉云：「晉氏江東所用。」
七、後魏前尺，實比晉前尺一尺二寸七氂。
八、中尺實比晉前尺一尺二寸一分一氂。
九、後尺實比晉前尺一尺二寸八分一氂。〈即開皇官尺及後周 市尺〉
《後周市尺》，比玉尺一尺九分三氂。
「《開皇官》尺」即鐵尺一尺二寸。
此後魏初及東西分國，後周未用玉尺之前，雜用此 等尺。甄鸞《算術》云：「周朝市尺得玉尺九分二氂。或傳 梁時有誌公道人作此尺，寄入周朝，云與多鬚老翁。」 周太祖及隋高祖各自以為謂己，周朝人間行用。及 開皇初，著令以為官尺，百司用之。終於仁壽、大業中， 人間或私用之。
《十》、東後魏尺實比晉前尺一尺五寸八毫。
此是魏中尉元延明累黍用半周之廣為尺，齊朝因 而用之。魏收《魏史·律曆志》云：「公孫崇永平中，更造新 尺，以一黍之長累為寸法。」尋太常卿劉芳受詔修樂， 以秬黍中者一黍之廣，即為一分，而中尉元匡以一 黍之廣度黍二縫以取一分。三家紛競，久不能決。太 和十九年，高祖詔以一黍之廣用成分體，九十之黍、 「黃鐘之長，以定銅尺。」有司奏從前詔，而芳尺同高祖 所制，故遂典修金石。迄武定，未有論律者。
十一、蔡邕《銅籥尺》
後周「玉尺」，實比晉前尺一尺一寸五分八氂。
從上相承有銅籥一，以銀錯題，其銘曰：「籥，黃鍾之宮， 長九寸，空圍九分，容秬黍一千二百粒，稱重十二銖， 兩之為一，合三分，損益轉生十二律。」祖孝孫云：「相承 傳是蔡邕銅籥。」後周武帝保定中，詔遣大宗伯盧景 宣、上黨公長孫紹遠、岐國公斛斯徵等累黍造尺，縱 橫不定。後因修倉掘地，得古玉斗，以為正器。據斗造 律度量衡，因用此尺。大赦，改元天和，百司行用。終於
