於法數。其於昭著勳庸，告事宗祧，明示德意，皆深款 重識。蓋將以燮調萬邦，使工人告和，以謂作器而民 樂之矣。則銘其鐘曰「和」，豈亦列在三庭而盡備樂物， 以待鐘求和眾樂者耶？若吳楚勾越，辟陋在裔，不知 紀法，谹鐘鎮鼎，光華采飾，著象真物，變前之大章。至 有九龍百獸，其大千石，其重萬鈞，不得用於樂者，非 鐘也。將以昌廣囂大，肆為觀美，以夸震一世者。後人 增異，侈誕相從，故延賓之重至二千八百鈞，嘉德之 量至受千斛，太極之廣至二十二圍。豈曰大不出鈞， 重不過石哉？周至景王嘗作《無射大林史》，不著斤鈞， 觀其政害財匱以逞，其昭大矣。功庸棄絕，使著事者 不得述焉，是不若秦人著法庸器，而本於法制，則銘 駿功以示後世，秦有得也。
《紹興古器評》
《周鍾》
款識字形頗類《博古圖》所載「周蛟篆鍾」，而此又奇怪 不可識。然考其制作，當是周物無疑。
《秦鐘》〈銘十六字〉
是器字畫皆作鸞鵠蛟螭之形，頗類周蛟篆。鐘銘多 有不可辨識，角比周制短而無旋，且無鉦鼓枚篆之 飾，形製若鐸而絕小。按周鳧氏所鑄，有所謂大鐘，有 所謂小鐘。《爾雅》謂大鐘曰鏞，中曰剽，小曰棧，而不言 其量數，樂律所有之數。由是觀之，此鐘豈棧之屬歟。
《周乳鐘》
考之《周官》，鳧氏所以鎔範者，有兩欒而為銑，銑閒則 有于，而鼓鉦舞，與之相似。次其上為衡角，旋蟲以屬 於簴，而體備枚篆攠隧之飾。此飾為環紐，不作衡角， 較之《周官》制度固已小異矣。然究其形模，參以《宣和 博古》所載，知其為周物也。
《周虯紐鐘》
是器銘文磨滅不可識，故作旋蠃之狀，閒以螭紋，糾 結交錯，《隧攠》與舞之上亦如之，不識衡角，以虯為紐， 變古制也。究其形模鑄冶之功，非秦、漢所能及，其為 周物，又何疑焉。
《元史》
《樂志》
登歌，編鐘一，簴鐘十有六，範金為之。筍、簴皆雕繪樹 羽，塗金雙鳳五，中列博山、崇牙十有六，縣以紅絨組 簴跌，青龍籍地，以綠油臥梯二，加兩跗焉。筍兩端金 螭首，銜鍮石壁。翣五色銷金流蘇，絛以紅絨維之。鐵 杙者四，所以備攲側。在太室以礙地甓，因易以石麟。 簴額識以金飾篆字。擊鐘者以茱茰木為之，合竹為 柄，其識曰「大晟大和景定」者是也。後增製兼用之。 宮縣樂器，鎛鐘十有二簴，簴一鐘制視編鐘而大，依 十二辰位特縣之，亦號辰鐘。筍簴，朱髹，塗金彩繪飛 龍，跗東青龍，西白虎，南赤豸，北元麟，素羅五色流蘇。 餘制並與編鐘同。編鐘十有二簴，簴十有六鐘。
《明會典》
《朝鐘》
凡鑄造朝鐘，用響銅，於鑄鐘廠鑄造。嘉靖三十六年 題准行內官監造合用物料響銅，於本監。熟建鐵於 工部。各支用生銅等料。召商買辦。及鎔鑄下鑪用八 成色金花銀，於內承運庫關領。鑄匠行兵馬司召募 二百名，本部照例支給工食，同本監官匠相兼做造。 仍於工所摘撥官軍應用。隆慶五年題造朝鐘合用 生銅數多，恐措辦不及。將木廠見貯試音不堪大鐘 五口及裂璺廢鐘三口，改毀添湊朝鐘一口，通高一 丈四尺二寸五分，身高一丈一尺五寸五分；雙龍蒲 牢高二尺七寸，口徑七尺九寸五分。備用鐘一口，製 同前。計鐘二口。物料八成色金一百兩，每口五十兩； 花銀二百四十兩，每口一百二十兩；響銅九萬五千 斤，熟建鐵二萬斤，生銅四千斤，紅熟銅二萬一千斤， 錫八千三十斤。鐘槌長五尺至四尺，徑二尺至一尺 七寸，合用柚木派行浙江、湖廣、四川、福建採解。
朱載堉律呂精義
《金音之屬總序》
聖人之作樂也，文之以五聲，播之以八音。而八音之 始，必原於律呂。律呂之數，肇於黃鐘。黃鐘在子，圜鐘 在卯，函鐘在未，應鐘在亥，一律三呂，皆以鐘為名焉， 古語稱為鐘律之學。然則鐘固樂之始也。其大者為 鎛鐘，其小者為編鐘，非大非小為特鐘。《爾雅》曰：「大鐘 謂之鏞，其中謂之剽，小者謂之棧」是也。且如編鐘之 制，《周禮考工記》「鳧氏」條下言其樣制最詳，可見聖人 制作之不苟也。古鐘匾而不圓，大小不一般鐘下有 兩角，名曰銑，前後有乳三十六枚，名曰枚。鐘上有柄， 名曰甬，於架上側垂之，以便於擊。今則不然，圓如瓦 罐，大小若一，式樣鄙陋。後查《文獻通考》，唐末殷盈孫 及五代王朴所造鐘律甚精，悉依《周禮》樣制。至宋李 照、胡瑗皆非之，始改鑄，正其紐，使下垂，叩之弇鬱而 不揚，遂欲毀前代所寶古鐘，以滅其跡。工人不敢毀， 乃藏於太常。神宗命楊傑造樂，傑欲銷王朴舊鐘，意
