可考擊也。後復得一枚，與大者無小異。自峽來，窴諸 篛籠中，取者不謹，斷其紐，匠以藥釬而柵之，遂兩兩 相對，若《三禮圖》《景祐大樂圖》所畫，形制皆非。東坡《志 林》始興王鑑一節云：「記者能道其尺寸之詳如此，而 拙於遣詞，使古器形制，不可復得其彷彿，甚可恨也。」 正謂此云。
《元史》
《樂志》
金錞二，範銅為之，中虛，鼻，象狻。猊木方趺，二人舉錞 築於趺上。
《王圻三才圖會》
金錞錞于圖
圖說
《周禮》：「小師以金錞和鼓，其形象鐘，頂大腹。」�「口弇」，以 伏獸為鼻，內懸鈴子，鈴銅舌，作樂振而鳴之，與鼓相 和。
錞部藝文
《金錞賦》〈并序〉 梁簡文帝
舍弟西中郎致金錞一枚。《周禮》云：「鼓人掌六鼓四金，以節聲樂，以和軍旅。以金錞和鼓，金鐲節鼓。」 注曰：「錞，錞于也，圜如碓頭，大上小下。樂作鳴之，與鼓相和。」 《淮南》云：「兩軍相當，鼓錞相望，若古之禮器，飭軍和樂者矣。」 吾奇而賦之。其詞曰：
「有錞于之麗器，實軍樂之兼珍。伊前古以為美，成名 都之匠人。」採赤鋈於蜀壘，求銅精於灌濱。若夫鼓以 陽爐，營之陰炭，是鐫是刻，載輝載煥。笑烏獲之奮槌， 踰嵇生之善鍛；實規形之可悅，以玅聲之遠聞。譬洪 鐘之虎紐，學章鼎之龍文。至於簨簴先列，金石俱諧， 八能效技，六變程才。觀雲龍之鬱郁，望威鳳之徘徊。 沛縣留三日之飲，平樂有十千之杯。揮秦箏之慷慨， 代晉鼓之嘽啍。皆能協宮和徵，節往通來。宣奏有序， 度曲可觀。鄙金鋪之非德，嗤商鞀之《易殫》。應南斗之 鳴瑟，雜西漢之金丸。若夫伏波出討，貳師遠征；蒲昌 對戰，孤竹臨兵。映似月之遙羽，飛如鳧之去旌。軍魚 麗而齊上，陣龍膝而俱行。望烏雲之臨敵，聞條風之 入營。壯士被犀，良馬絡鐵。野曠塵昏，星流電掣。日侵 山而欲隱，霧陵空而不滅。望水色其如花，睹奔沙之 似雪。咸聽響而先登，並聞鳴而為節。當此時也，畫角 恥吟，哀笳不吹；刁斗暫捐，金鉦虛置。何資和之不營， 而吐聲之雄異。制六師之進旅，警三軍之武志。嗟吾 弟之博物，實愛奇之「已深。識且鑒於鳴石，貺有踰於 兼金。如陳器於柏寢，似出鼎於汾陰。豈寶玦之為貴？ 非瑚璉之可欽。昔武都之一扇，乃銘功以述心；矧元 常之五熟，又刻篆以書音。況茲贈之為美，而古跡之 可尋。聊染翰而操筆，終有愧於璆琳。」
《漢金錞說》宋·黃伯思
案《周官》鼓人「以金錞和鼓」，說者以謂其形圜如碓首， 上大下小。今此器制度如此，一名淳于。《南史》稱齊始 興王鑑為益州刺史，有以淳于獻者，高三尺六寸六 分，圍三尺四寸，圜如筩，色如桼，甚薄，上有銅馬，以繩 系馬，去地尺餘，灌之以水。又以器盛水于下，以芒莖 當心跪注淳于，則聲如雷，清響良久，古所以節樂也。 今此器上有蹲獸，可系以綆，與《南史》之說同。但錞首 巨而圜，下乃濅小，非若筩也。及舂之於地，則聲自上 發，回旋鍧磕於錞之首，磅礡不散，甚大而宏，亦若雷 然清響，良久不必注以水而振以芒也。此器本六，長 短相第，其三已歸內府制作，尢工皆周器也。今此三 器，其一有漢泉文，蓋漢器耳。周錞之系獸，卬首卷尾， 為蜼之狀。蜼，智獸也，智於方屬北，陰陽相辨之時也。 王安石以錞于文，從金從孰，謂陰與陽和而孰，故曰 「和鼓。」以義考之，和則可否相濟，辨而和，和而孰，陰陽
