耳伐宋，師于訾母。庚午，圍宋門於桐門。衛侯救宋師 于襄牛。鄭子展曰：「『必伐衛，不然，是不與楚也。得罪於 晉，又得罪於楚國，將若之何』？子駟曰：『國病矣』。子展曰： 『得罪於二大國，必亡。病不猶愈於亡乎』？」諸大夫皆以 為然。故鄭皇耳帥師侵衛，楚令也。孫文子卜追之，獻 兆於定姜。姜氏問繇，曰：「兆如山陵。有夫出征，而喪其 雄。」姜氏曰：「征者喪雄，禦寇之利也。大夫圖之。」衛人追 之。孫蒯獲鄭皇耳於犬丘。 又按《左傳》：秋七月，楚子 囊、鄭子耳侵我西鄙，還圍蕭。八月丙寅，克之。九月，子 耳侵宋北鄙。孟獻子曰：「鄭其有災乎？師競已甚，周猶 不堪競，況鄭乎？有災，其執政之三士乎？」〈鄭簡公幼少子駟子國子 耳乘政故知三士任禍後盜殺三大夫〉 諸侯伐鄭。齊崔杼使太子光 先至于師，故長于滕。己酉，師于牛首。初，子駟與尉止 有爭，將禦諸侯之師而黜其車。尉止、獲又與之爭。子 駟抑尉止曰：「爾車，非禮也。」遂弗使獻。初，子駟為田洫。 司氏、堵氏、侯氏、子師氏皆喪田焉，故五族聚群。不逞 之人因公子之徒以作亂。於是子駟當國，子國為司 馬，子耳為司空，子孔為司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、 侯晉堵女父、子師僕帥賊以入晨，攻執政于西宮之 朝，殺子駟、子國、子耳，劫鄭伯以如北宮。子孔知之，故 不死。《書》曰：「盜，言無大夫焉。」子西聞盜，不儆而出尸而 追盜，盜入於北宮，乃歸授甲。臣妾多逃，器用多喪。子 產聞盜，為門者，庀群司，閉府庫，慎閉藏，完守備，成列 而後出。兵車十七乘，尸而攻盜於北宮。子蟜帥國人 助之，殺尉止、子師僕，盜眾盡死。侯晉奔晉。堵女父、司 臣、尉翩、司齊奔宋。子孔當國，為《載書》，以位序聽政，辟 大夫諸司門。子弗順，將誅之。子產止之，請為之焚書。 子孔不可，曰：「為《書》以定國，眾怒而焚之，是眾為政也， 國不亦難乎？」子產曰：「眾怒難犯，專欲難成，合二難以 安國，危之道也。不如焚書以安眾。子得所欲，眾亦得 安，不亦可乎？專欲無成，犯眾興禍，子必從之。」乃焚《書》 于倉門之外，眾而後定。 諸侯之師，城虎牢而戍之。 晉師城梧及制，士魴、魏絳戍之。《書》曰：「戍鄭虎牢」，非鄭 地也，言將歸焉。鄭及晉平， 楚子囊救鄭。十一月，諸 侯之師還鄭而南，至于陽陵，楚師不退。知武子欲退， 曰：「今我逃楚，楚必驕，驕則可與戰矣。」欒黶曰：「逃楚，晉 之恥也。合諸侯以益恥，不如死，我將獨進師。」遂進。己 亥，與楚師夾潁而軍。子矯曰：「諸侯既有成行，必不戰 矣。從之將退，不從亦退。退楚必圍我，猶將退也，不如 從楚，亦以退之。」宵涉潁，與楚人盟。欒黶欲伐鄭師，荀 罃不可，曰：「我實不能禦楚，又不能庇鄭，鄭何罪？不如 致怨焉而還。今伐其師，楚必救之，戰而不克，為諸侯 笑。克不可命，不如還也。」丁未，諸侯之師還，侵鄭北鄙 而歸。楚人亦還。
《靈王》十年「夏鄭人侵宋晉人以諸侯之師伐鄭冬秦 人伐晉。」
按《左傳》襄公十一年：「鄭人患晉、楚之故，諸大夫曰：『不 從晉國幾亡』。楚弱于晉，晉不吾疾也。晉疾，楚將辟之， 何為而使晉師致死於我？楚弗敢敵，而後可固與也。 子展曰：『與宋為惡，諸侯必至，吾從之盟。楚師至，吾又 從之，則晉怒甚矣。晉能驟來，楚將不能，吾乃固與晉。 大夫說之，使疆埸之司惡於宋。宋向戍侵鄭，大獲。子』」 展曰：「師而伐宋可矣。若我伐宋，諸侯之伐我必疾。吾 乃聽命焉。且告於楚。楚師至，吾又與之盟，而重賂晉 師乃免矣。」夏，鄭子展侵宋。四月，諸侯伐鄭。己亥，齊太 子光、宋向戍先至于鄭，門于東門。其莫，晉荀罃至于 西郊，東侵舊許。衛孫林父侵其北鄙。六月，諸侯會于 北林，師于向，右還，次于瑣，圍鄭，觀兵于南門，西濟于 濟隧。鄭人懼，乃行成。秋七月，同盟于亳。范宣子曰：「不 慎，必失諸侯。諸侯道敝而無成，能無貳乎？」乃盟。《載書》 曰：「凡我同盟，毋薀年，毋壅利，毋保姦，毋留慝。救災患， 恤禍亂，同好惡，獎王室。或間茲命，司慎司盟。名山名 川，群神群祀。先王先公，七姓十二國之祖。明神殛之， 俾失其民。隊命亡氏，踣其國家。」 楚子囊乞旅于秦， 秦右大夫詹帥師從楚子，將以伐鄭。鄭伯逆之。丙子， 伐宋。 九月，諸侯悉師以復伐鄭。鄭人使良霄、大宰 石㚟如楚，告將服于晉，曰：「孤以社稷之故，不能懷君。 君若能以玉帛綏晉，不然，則武震以攝威之，孤之願 也。」楚人執之。諸侯之師觀兵于鄭東門，鄭人使王子 伯駢行成。甲戌，晉趙武入盟鄭伯。冬十月丁亥，鄭子 展出盟晉侯。十二月戊寅，會于蕭魚。庚辰，赦鄭囚，皆 禮而歸之。納斥候，禁侵掠。晉侯使叔肸告于諸侯，公 使臧孫紇對曰：「凡我同盟，小國有罪，大國致討。苟有 以藉手，鮮不赦宥。寡君聞命矣。」鄭人賂晉侯以師悝、 師觸、師蠲。廣車，軘車淳十五乘，甲兵備凡。兵車百乘， 歌鐘二肆，及其鎛磬，女樂二八。晉侯以樂之半賜魏 絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華，八年之中，九合 諸侯。如樂之和，無所不諧，請與子樂之。」辭曰：「夫和戎 狄，國之福也。八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈 也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂 而思其終也。《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子
