若之何？」求曰：「一子守。」二子從。公禦諸竟。季孫曰：「不能。」 求曰：「居封疆之間。」季孫告二子，二子不可。求曰：「若不 可，則君無出。一子帥師，背城而戰，不屬者非魯人也。 魯之群室，眾於齊之兵車，一室敵車，優矣，子何患焉？ 二子之不欲戰也宜，政在季氏。當子之身，齊人伐魯 而不能戰，子之恥也，大不列于諸侯矣。」季孫使從于 朝，俟於黨氏之溝。武叔呼而問戰焉。對曰：「君子有遠 慮，小人何知？」懿子強問之，對曰：「小人慮材而言，量力 而共者也。」武叔曰：「是謂我不成丈夫也。」退而蒐乘。孟 孺子洩帥右師，顏羽御邴洩為右；冉求帥左師，管周 父御，樊遲為右。季孫曰：「須也弱，有子曰：『就用命焉』。」季 氏之甲七千，冉有以武城人三百為己徒卒，老幼守 宮，次于雩門之外。五日，右師從之。公叔務人見保者 而泣曰：「事充政重，上不能謀，士不能死，何以治民？吾 既言之矣，敢不勉乎？」師及齊師戰于郊，齊師自稷曲， 師不踰溝。樊遲曰：「非不能也，不信子也。請三刻而踰 之。」如之，眾從之。師入齊軍。右師奔，齊人從之。陳瓘、陳 莊涉泗孟之側，後入以為殿，抽矢策其馬，曰：「馬不進 也。」林不狃之伍曰：「走乎？」不狃曰：「誰不如？」曰：「然則止乎？」 不狃曰：「惡賢。」徐步而死。師獲甲首八十。齊人不能師。 宵諜曰：「齊人遁。」冉有請從之三。季孫不許。孟孺子語 人曰：「我不如顏羽，而賢於邴洩。子羽銳敏，我不欲戰 而能默。」洩曰：「驅之。」公為與其嬖僮汪錡乘，皆死，皆殯。 孔子曰：「能執干戈以衛社稷，可無殤也。」冉有用矛于 齊師，故能入其軍。孔子曰：「義也。」 為郊戰故。公會吳 子伐齊。五月，克博。壬申，至于嬴。中軍從王。胥門巢將 上軍，王子姑曹將下軍，展如將右軍，齊國書將中軍， 高無丕將上軍，宗樓將下軍。陳僖子謂其弟書：「爾死， 我必得志。」宗子陽與閭丘明相厲也。桑掩胥御國子， 公孫夏曰：「二子必死。」將戰，公孫夏命其徒歌《虞殯》。陳 子行命其徒具《含玉》。公孫揮命其徒曰：「人尋約，吳髮 短。」東郭書曰：「三戰必死於此三矣。」使問弦多以琴，曰： 「吾不復見子矣。」陳書曰：「此行也，吾聞鼓而已，不聞金 矣。」甲戌，戰於艾陵。展如敗高子，國子敗胥門巢。王卒 助之，大敗齊師，獲《國書》、公孫夏、閭丘明、《陳書》東郭書、 革車八百乘，甲首三千，以獻于公。將戰，吳子呼叔孫 曰：「而事何也？」對曰：「從司馬。王賜之甲劍。」鈹曰：「奉爾君 事，敬無廢命。」叔孫未能對。衛賜進曰：「州仇奉甲從君 而拜。」公使大史固歸國子之元寘之新篋，褽之以元 纁，加組帶焉。寘書于其上，曰：「天若不識不衷，何以使 下」國？ 吳將伐齊，越子率其眾以朝焉。王及列士皆 有餽賂，吳人皆喜，唯子胥懼曰：「是豢吳也夫。」諫曰：「越 在，我心腹之疾也，壤地同，而有欲於我。夫其柔服，求 濟其欲也，不如早從事焉。」得志於齊，猶獲石田也，無 所用之。越不為沼，吳其泯矣。使醫除疾，而曰必遺類 焉者，未之有也。《盤庚》之誥曰：「其有顛越不共，則劓殄 無遺育，無俾易種于茲邑，是商所以興也。今君易之， 將以求大，不亦難乎？」弗聽。使于齊，屬其子于鮑氏為 王孫氏。反役，王聞之，使賜之屬鏤以死。將死，曰：「樹吾 墓檟，檟可材也。吳其亡乎！三年其始弱矣，盈必毀，天 之道也。」 按《吳語》：吳王夫差起師伐越，越王句踐起 師逆之。江大夫種乃獻謀曰：「夫吳之與越，唯天所授， 王其無庸戰。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵，而 未嘗有所挫也。夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。夫 謀必素見成事焉，而後履之，不可以授命。王不如設 戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之 於天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有 伯諸侯之心焉。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼？ 乃無有命矣。」越王許諾。乃命諸稽郢行成于吳，曰：「寡 君句踐，使下臣郢，不敢顯然布幣行禮，敢私告于下 執事曰：『昔者越國見禍，得罪于天王。天王親趨玉趾， 以心孤句踐，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人 而肉白骨也。孤不敢忘天災，其敢忘君王之大賜乎？ 今句踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思 邊垂之小怨，以重得罪于下執事？句踐用帥二三之 老，親委重罪，頓顙于邊。今君王不察盛怒，屬兵將殘 伐越國。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭箠使之，而 辱軍士，使寇令焉』。」句踐請盟，一介嫡女，執箕帚以咳 姓于王宮；一介嫡男，奉槃匜以隨「諸御，《春秋》貢獻，不 解于王府，大王豈辱裁之，亦征諸侯之禮也。夫諺曰： 『狐埋之而狐搰之，是以無成功』。今天王既封殖越國， 以明聞于天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。雖 四方之諸侯，則何實以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王 秉利度義焉。」 吳王夫差乃告諸大夫曰：「孤將有大 志于齊，吾將許越成，而無拂吾慮。若越既改，吾又何 求？若其不改，反行，吾振旅焉。」申胥諫曰：「不可許也。夫 越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之彊也。大夫 種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。夫 固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王 志，使淫樂于諸夏之國以自傷也。使吾甲兵鈍弊，民 人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼？夫越王好信以
