使失刑，非人臣也。臣而不臣，行將焉入？」十一月，晉侯 歸。丁丑，殺慶鄭而後入。是歲，晉又饑，秦伯又餼之粟， 曰：「吾怨其君而矜其民。且吾聞唐叔之封也，箕子曰： 『其後必大』。晉其庸可冀乎？姑樹德焉以待能者。」於是 秦始征晉河東，置官司焉。
按《國語》：晉獻公卒，既殺奚齊、卓子里克及丕鄭，使屠 岸夷告公子重耳於翟曰：「國亂民擾，得國在亂，治民 在擾。子盍入乎？吾請為子鉥。」重耳告舅犯曰：「里克欲 納我。」舅犯曰：「不可。夫堅樹在始，始不固本，終必稿落。 夫長國者唯知哀樂喜怒之節，是以導民不哀喪而 求國，難因亂以入，殆以喪得國則必樂喪，樂喪必哀 生，因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德，是哀樂喜怒之 節易也。何以導民？民不我導，誰長？」重耳曰：「非喪誰代？ 非亂誰納我？」舅犯曰：「偃也聞之，喪亂有小大，大喪，大 亂之剡也，不可犯也。父母死為大喪，讒在兄弟為大 亂。今適當之，是故難。」公子重耳出見使者曰：「子惠顧 亡人，重耳父生不得供備洒掃之臣，死，又不敢蒞喪， 以重其罪，且辱大夫，敢辭？夫固國者，在親眾而善鄰， 在因民而順之。苟眾所利，鄰國之所立，大夫其從之！」 重耳不敢違。呂甥及郤稱亦使蒲城午告公子夷吾 於梁曰：「子厚賂秦人以求入吾主。」子。夷吾告冀芮曰： 「呂甥欲納我。」冀芮曰：「子勉之！國亂民擾，大夫無常，不 可失也。非亂何入？非危何安？幸苟君之子，唯其索之。 方亂以擾，孰適禦我？大夫無常，苟眾所置，孰能勿從？ 子盍盡國以賂外內，無愛虛以求入，既入而後圖聚。」 公子夷吾出見使者，再拜稽首許諾。呂甥出，告大夫 曰：「君死自立則不敢，久則恐諸侯之謀徑召君於外 也，則民各有心，恐厚亂，蓋請君於秦乎？」大夫許諾。乃 使梁由靡告於秦穆公曰：「天降禍于晉國，讒言繁興， 延及寡君。使寡君之紹續昆裔，隱悼播越，託在草莾， 未有所依。又重之以寡君之不祿，喪亂並臻。以君之 靈，鬼神降衷，罪人克伏其辜，群臣莫敢寧處，將待君 命。君若惠顧社稷，不忘先君之好，辱收其逋遷裔胄 而建立之，以主其祭祀，且鎮撫其國家及其人民，雖 四鄰諸侯之聞之也，其誰不儆懼於君之威而欣喜 於君之德？終君之重愛，受君之重況，而群臣受其大 德，晉國其誰非君之群隸臣也？」秦穆公許諾。反使者， 乃告大夫子明及公孫枝曰：「夫晉國之亂，吾誰使先 若夫二公子而立之，以為朝夕之急？」大夫子明曰：「君 使縶也縶，敏且知禮，敬以知微。敏能竄謀，知禮可使， 敬不隊命，微知可否。君其使之！」乃使公子縶弔公子 重耳于翟，曰：「寡君使縶弔公子之憂，又重之以喪。寡 人聞之，得國常於喪，失國常於喪。時不可失，喪不可 久，公子其圖之。」重耳告舅犯，舅犯曰：「不可亡。人無親， 信仁以為親，是故置之者不殆。父死在堂而求利，人 孰仁我？人實有之，我以徼幸，人孰信我？不仁不信，將 何以長利？」公子重耳出見使者，曰：「君惠弔亡臣，又重 有命。重耳身亡父死，不得與於哭泣之位，又何敢有 他志，以辱君義？」再拜不稽首，起而哭。退而不私公子 縶。退弔公子夷吾於梁，如弔公子重耳之命。夷吾告 冀芮曰：「秦人勤我矣。」冀芮曰：「公子勉之！亡人無狷潔， 狷潔不行。重賂配德，公子盡之，無愛財，人實有之。我 以徼幸，不亦可乎？」公子夷吾出見使者，再拜稽首，起 而不哭，退而私於公子《縶》曰：「中大夫里克與我矣，吾 命之以汾陽之田百萬；嬖大夫丕鄭與我矣，吾命之 以負葵之田七十萬。君苟輔我，蔑天命矣，吾必遂矣。 亡人苟入，埽，除宗廟，定社稷，亡」人何國之與有？君實 有郡縣，且入河外列城五，豈謂君無有？亦為君之東 游津梁之上，無有難急也。亡人之所懷挾，嬰瓖以望 君之。�垢者。黃金四十鎰，白玉之珩六雙，不敢當公 子，請納之左右。公子縶反，致命穆公。穆公曰：「吾與公 子重耳，重耳仁。再拜不稽首，不沒為後也。起而哭，愛 其父也；退而不私，不沒于利也。」公子縶曰：「君之言過 矣。君若求置晉君而載之，置仁不亦可乎？君若求置 晉君以成名於天下，則不如置不仁以滑其中，且可 以進退。臣聞之，仁有置，武有置。仁置德，武置服。」是故 先置公子夷吾，是為惠公。 惠公入而背外內之賂， 輿人誦之曰：「佞之見佞，果喪其田；詐之見詐，果喪其 賂。得國而狃，終逢其咎。喪田不懲，禍亂其興。」既里、丕 死禍，公隕于韓。郭偃曰：「善哉！夫眾口，禍福之門也。是 以君子省眾而動，監戒而謀，謀度而行，故無不濟。」內 謀外度，考省不倦，日考而習，戒備畢矣。
襄王十三年「秋，宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯 會于盂，執宋公以伐宋。」
按《左傳》：僖公十八年春，宋襄公以諸侯伐齊。三月，齊 人殺無虧。齊人將立孝公，不勝，四公子之徒遂與宋 人戰。夏五月，宋敗齊師于甗，立孝公而還。十九年「夏 六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南，鄫子會盟于邾。宋公 使邾文公用鄫子于次睢之社。司馬子魚曰：『古者六 畜不相為用，小事不用大牲，而況敢用人乎？祭祀以 為人也，民，神之主也，用人，其誰饗之？齊桓公存三亡
