Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 751 (1700-1725).djvu/38

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殺妻子奔廣宗,何倫走下邳。裴妃為人所略,賣於吳 氏。大興中,得渡江,欲招魂葬越。元帝詔有司詳議。博 士傅純曰:「聖人制禮,以事緣情,設冢槨以藏形,而事 之以凶;立廟祧以安神,而奉之以吉;送形而往,迎精 而還。此墓廟之大分,形神之異制也。至於宗廟寢廟, 祊祭非一處,所以廣求神之道,而獨不祭於墓,明非 神之所處也。今亂形神之別,錯廟墓之宜,違禮制義, 莫大於此。」於是不許。裴妃不奉詔,遂葬越於廣陵。大 興末,墓毀,改葬丹徒。初,元帝鎮建鄴,裴妃之意也。帝 深德之,數幸其第,以第三子沖奉越後。薨,無子,成帝 以少子奕繼之。哀帝徙奕為琅邪王,而東海無嗣。隆 安初,安帝更以會稽忠王次子彥璋為東海王,繼沖 為曾孫,為桓元所害,國除。 按《劉聰載記》,「聰封其子 粲為河內王,署使持節撫軍大將軍,都督中外諸軍 事,易河間王,翼彭城王,悝高平王。遣粲及其征東王 彌、龍驤劉曜等率眾四萬,長驅入洛川。遂出轘轅,周 旋梁、陳、汝潁之間,陷壘壁百餘。以其司空劉景為大 司馬,左光祿劉殷為大司徒,右光祿王育為大司空, 衛尉呼延晏為使持」節、前鋒大都督、前軍大將軍,配 禁兵二萬七千,自宜陽入洛川,命王彌、劉曜及鎮軍 石勒進師會之。晏比及河南,王師前後十二敗,死者 三萬餘人。彌等未至,晏留輜重於張方故壘,遂寇洛 陽,攻陷平昌門,焚東陽、宣陽諸門及諸府寺。懷帝遣 河南尹劉默距之,王師敗於社門。晏以外繼不至,出 自東陽門,掠王公已下子女二百餘人而去。時帝將 濟河東遁,具船於洛水,晏盡焚之,還於張方故壘。王 彌、劉曜至,復與晏會圍洛陽。時城內饑甚,人皆相食, 百官分散,莫有固志。「宣陽門陷,彌、晏入於南宮,升太 極前殿,縱兵大掠,悉收宮人珍寶。曜於是害諸王公 及百官已下三萬餘人」,於洛水北築為京觀,遷帝及 惠帝、羊后傳國六璽於平陽。聰大赦,改年嘉平。以帝 為特進、左光祿大夫、平阿公。遣其平西趙染、安平劉 雅率騎二萬攻南陽王模於長安,粲、曜率大眾繼之。 染敗王師於潼關,將軍呂毅死之。軍至於下邽,模乃 降染。染送模於粲,粲害模及其子范陽王黎,送衛將 軍梁芬。模長史魯繇、兼散騎常侍杜驁、辛謐及北宮 純等于平陽。聰以粲之害模也,大怒。粲曰:「臣殺模本 不以其晚識天命之故,但以其晉氏肺腑,洛陽之難, 不能死節,天下之惡一也,故誅之。」聰曰:「雖然,吾恐汝 不能免誅降之殃也。夫天道至神,理無不報。」

永嘉六年秋七月,劉粲寇晉陽九月,前雍州刺史賈 疋討之奉秦王鄴為皇太子。

按《晉書懷帝本紀》,永嘉六年「秋七月,石勒寇冀州,劉 粲寇晉陽,平北將軍劉琨遣部將郝詵帥眾禦粲,詵 敗績,死之,太原太守高喬以晉陽降粲。八月庚戌,劉 琨奔常山。辛亥,劉琨乞師於猗盧,表為代公。九月己 卯,猗盧使子利孫赴琨,不得進。辛巳,前雍州刺史賈 疋討劉粲於三輔,走之。關中小定,乃與衛將軍梁芬」、 京兆太守梁綜共奉秦王鄴為皇太子於長安。冬十 月,猗盧自將六萬騎,次於盆城。十一月甲午,劉粲遁 走,劉琨收其遺眾,保於陽曲。 按《劉聰載記》,「聰署劉 曜為車騎大將軍、開府儀同三司、雍州牧,改封中山 王,鎮長安;王彌為大將軍,封齊公。尋而石勒等殺彌 於已吾而并其眾,表彌叛狀。聰大怒,遣」使讓勒專害 公輔,有無上之心;又恐勒之有二志也,以彌部眾配 之。劉曜既據長安,安定太守賈疋及諸氐、羌皆送質 任,唯雍州刺史麴特、新平太守竺恢固守不降。護軍 麴允、頻陽令梁肅自京兆南山將奔安定,遇《疋任》子 於陰密,擁還臨涇,推疋為平南將軍,率眾五萬攻曜 於長安。扶風太守梁綜及麴特、竺恢等亦率眾十萬 會之。曜遣劉雅、趙染來距,敗績而還。曜又盡長安銳 卒,與諸軍戰於黃丘,曜眾大敗,中流矢,退保甘渠。杜 人王禿、紀特等攻劉粲於新豐,粲還平陽。曜攻陷池 陽,掠萬餘人歸於長安。時閻鼎等奉秦王為皇太子, 入於雍城,關中戎、晉莫不響應。聰后呼延氏死,將納 其太保劉殷女,其弟乂固諫。聰更訪之於太宰劉延 年、太傅劉景。景等皆曰:「臣嘗聞太保自云周劉康公 之後,與聖氏本源既殊,納之為允。」聰大悅,使其兼大 鴻臚李弘拜殷二女為左右貴嬪,位在昭儀上。又納 殷女孫四人為貴人,位次貴嬪。謂弘曰:「此女輩皆姿 色超世,女德冠時。且太保於朕,實自不同,卿意安乎?」 弘曰:「太保系自有周,與聖源實別,陛下正以姓同為 恨耳。且魏司空東萊王基,當世大儒,豈不達禮乎!為 子納司空太原王沈女,以其姓同而源異故也。」聰大 悅,賜弘黃金六十斤,曰:「卿當以此意諭吾子弟輩。」於 是六劉之寵,傾於後宮。聰稀復出外,事皆中黃門納 奏左貴嬪決之。聰假懷帝儀同三司,封會稽郡公,庾 珉等以次加秩。聰引帝入讌,謂帝曰:「卿為豫章王時, 朕嘗與王武子相造,武子示朕於卿,卿言聞其名久 矣。以卿所製樂府歌示朕,謂朕曰:『聞君善為辭賦,試 為看之。朕時與武子俱為《盛德頌》,卿稱善者久之。又