Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 754 (1700-1725).djvu/15

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備邊之要有五:一曰擇郡守,二曰募鄉兵,三曰積芻 粟,四曰革將帥,五曰明賞罰。何謂擇郡守?「今之所患, 患在戰守不同心。望陛下選沉厚有謀、諳邊事者,任 為邊郡刺史,令兼緣邊巡檢,許召勇敢之士為隨身 部曲,廩贍不充則官為支給。然後嚴亭障,明斥候,每 得事宜,密相報示。寇來則互為救應,齊出討除;寇去 則不令遠追,各務安靜,苟無大過,勿為替移。儻立微 功,就加爵賞。如此,則戰守必能同心,敵人不敢近塞 矣。何謂募鄉兵?今之所患,患在不知敵情。望詔逐州 沿邊民為招收軍,給與糧賜,蠲其賦租。彼兩地之中 各有親族,使其懷惠,來布腹心。彼若舉兵,此必預知。 苟能預知,則百戰百勝矣。何謂積芻粟?今之所患,患 在困民力。望陛下令緣邊各廣營田,以州郡長官兼 其使額,每歲秋夏,較其課程,立鼓旗以齊之,行賞罰 以勸之,仍縱商人入粟緣邊。儻鎮戍有三年之備,則 敵人不敢動矣。何謂革將帥?今之所患,患在重兵居 外,輕兵居內。去歲傅潛以八萬騎屯中山、魏博之間, 鎮兵全少,非鑾輅親征,則城邑危矣。望陛下慎選將 臣,任河北近鎮,仍依舊事節制邊兵。未能削部署之 名,望且減行營之號,有警則暫巡邊徼,無事則卻復 舊藩,豈惟不啟戎心,況復待勞以逸。如此則不失備 邊之要,又無舉兵之名,且使重兵不屯一處,進退動 靜,無施不可矣。何謂明賞罰?」今之所患,患在戎卒驕 惰。臣自知府以來,見侍衛、殿前兩司送到邊上亡命 軍卒人數甚多,臣試訊之,皆以思親為言,此蓋令之 不嚴也。平時尚敢如此,況臨大敵乎!望陛下以此言 示將帥,俾申嚴號令,以警其下。古人云:「賞不勸謂之 止善,罰不懲謂之縱惡。」又曰:「法不可移,令不可違。」臣 嘗聞郭進出鎮西山,太祖每遣戍卒,必諭之曰:「汝等 謹奉法,我猶赦汝,郭進殺汝矣。」其假借如此,故郭進 所至未嘗少衄。「陛下能鑒前日之事,即今日之元龜 也。」若水又言:「邊部用兵,唯視太白與月為進退者,誠 以太白者將軍也,星辰者廷尉也。合則有戰,不合則 無戰。合于東則主勝,合于西則客勝。陛下能用臣言 以謹邊備,則邊部不召而自來矣。」太祖臨御十七年 間,未嘗生事疆埸,而敵人往往遣使乞和者,以其在 「用得人而備禦有方也。陛下苟思兵者凶器,戰者危 事,而不倒持太阿,授人以柄,則守在四裔而常獲靜 勝,此備禦之上策也。」未幾,出知天雄軍兼兵馬部署。

按《何承矩傳》:「咸平二年,契丹南侵,屢遣內侍以密」

詔問禦遏之計,密封以獻。嘗詔聽邊民越拒馬河塞 北市,承矩上言曰:「緣邊戰櫂司,自淘河至泥姑海口, 屈曲九百餘里,此天險也。太宗置寨一十六,鋪百二 十五,廷臣十一人,戍卒三千餘,部舟百艘,往來巡警, 以屏姦詐,則緩急之備,大為要害。今聽公私貿市,則 人馬交度,深非便宜,且砦、鋪皆為虛設矣。」疏奏,即停 前詔,屢被手札褒飭。三年,召還,拜引進使。州民百餘 詣闕貢馬,乞借留承矩,詔書嘉獎,復遣之。承矩上言 曰:「契丹輕而不整,貪而無親,勝不相讓,敗不相救,以 馳騁為容儀,以弋獵為耕釣,櫛風沐雨,不以為勞;露 宿草行,不以為苦。復恃騎戰之利,故頻年犯塞。臣聞 兵有三陣:日月風雲,天陣也;山陸水泉,地陣也;兵車 士卒,人陣也。」今用地陣而設險,以水泉而作固,建設 陂塘,綿亙滄海,縱有敵騎,安能折衝?昨者契丹犯邊, 高陽一路,東負海,西抵順安,士庶安居,即屯田之利 也。今順安西至西山,地雖數軍,路纔百里,縱有丘陵 岡阜,亦多川瀆泉源,因而廣之,制為塘埭,自可息邊 患矣。今緣邊守將,多非其才,不悅《詩》《書》,不習禮樂,不 可守疆界,制御無方,動誤國家。臣按《兵法》,「凡用兵之 道,校之以計而索其情,謂將孰有能,天地孰得,法令 孰行,兵眾孰強,士卒孰練,賞罰孰明」,此料敵制勝之 道也。知此而用戰者必勝,否則必敗。夫惟無慮而易 敵者,必擒于人也。伏望慎擇疆吏,出牧邊民,厚之以 奉祿,「使悅其心;借之以威權,使嚴其令。然後深溝高 壘,秣馬厲兵,為戰守之備。修仁立德,布政行惠,廣安 輯之道;訓士卒,闢田疇,勸農耕,畜芻粟,以備凶年。完 長戟,修勁弩,謹烽燧,繕保戍,以防外患。來則禦之,去 則備之。如此則邊城安堵矣。」臣又聞古之明王,安集 吏民,順俗而教,簡募良材,以備不虞。齊桓、晉文皆募 兵以服鄰敵。故強國之君,必料其民有膽勇者聚為 一卒,樂進戰效力以顯忠勇者聚為一卒,能踰高赴 遠輕足善鬥者聚為一卒。此三者兵之練銳,內出可 以決圍,外出可以屠城。況小大異形,強弱異勢,險易 異備。卑身以事強,小國之形也;以邊裔伐邊裔,中國 之形也。故陳湯統西域而「郅支滅,常惠用烏孫而邊 部寧。且聚膽勇樂戰輕足之徒,古稱良策,請試行之。 且邊鄙之人,多負壯勇,識外邦之情偽,知山川之形 勝,望于邊郡置營召募,不須品度人才,止求少壯有 武藝者萬人,俟契丹有警,令智勇將統而用之,必顯 成功,乃中國之長算也。又如榷場之設,蓋先朝從權 立制,以惠契丹,縱其渝信犯盟,亦不之廢,似全大體