《濟農》等如因給地安插，欲來謝恩，則許之來。《達賴喇嘛》使人如欲來請安，亦許之來。否則給以《廩餼》而遣之。其《額爾德尼和碩齊等，如欲與巴圖爾濟農等》一同游牧，亦許之。爾等可與巴圖爾額爾克濟農、羅卜臧滾卜、阿拉卜灘等定沿邊為盜作亂之罰，著為令。《前巴圖爾額爾克濟農》來覲之時，已自誓不復令屬下為非，其《羅卜臧》滾卜《阿拉卜灘》亦須嚴禁。所屬兄弟既已完聚，從此和睦安居，倘再致流亡他往，殊負朕歸併眷恤之意矣。朕所以不憚諄切訓諭者，亦以其先世恭順有年，不欲令其子孫失所也。其一一傳諭之。
九月壬辰
命副都統綽爾濟雅克運送尚書阿爾尼糗糧。時阿
爾尼差筆帖式英古，奏報會盟日期，且言「軍中所有糗糧，僅可食至十月中旬，恐致匱乏。」
上命於《歸化城》動支二百餘人一月之糧，令喀爾喀
和碩達爾漢親王諾內等六旗選取駱駝解送。地方遙遠。仍遣歸化城副都統綽爾濟雅克率佐領驍騎人等一同解往。
十月戊午，尚書阿爾尼喇嘛、噶爾亶、西勒圖等各奏報：「喀爾喀七旗遵」
諭誓和阿爾尼疏曰：〈臣〉等，於八月十六日召集喀爾
喀兩翼汗、及濟農諾顏台吉等宣示
《聖諭》：〈臣〉等復於二十二日召集伊等，曉諭之曰：我等
來時曾降
訓旨諭爾等曰：「爾汗及濟農諾顏、台吉等、以侵占屬」
裔之故，兄弟不睦。爾等本係同祖子孫，若交惡搆怨，將來必致罹於塗炭。朕不忍坐視，故特頒敕旨，「爾等即宜和睦，和睦於朕無所利，不睦亦於朕無不利也。惟念爾等累世恭順職貢，朕矜恤之心，無分中外，是以開誠曉諭，令爾等同歸於好。」 《宣》
諭畢色稜、阿海台吉等跪言曰：「我七旗喀爾喀俱係」
一「祖之子孫向皆和好。自《羅卜臧》肇亂以來，互將人民隱占，是以蓄怒交惡。」 今
皇上與達賴喇嘛特遣大臣喇嘛等使我等和睦安。
樂。我等小人不勝懽忭然欽遵
聖旨、「和好息爭與否、在吾兩汗爾」土謝圖汗之弟西
地西里巴圖魯台吉跪言曰：
聖上諭旨，勸我等甚當。「我兩汗相惡，俱係小人獻讒。」
「所致。今使兩汗納忠言，斥讒佞，我等竭力諫諍，自當言歸於好。」 兩翼汗曰：
皇上令我等和睦。
聖意諄復、所以開示愚昧者甚至。我等敢不祗遵〈臣〉
等。遂令扎薩克圖汗、土謝圖汗行相問抱見禮。又令左右二翼眾台吉，亦行相問抱見禮。於本月二十三日，令汗及濟農大諾顏、台吉等，「檢選所屬六十餘材能寨桑，俱於噶爾亶西勒圖折卜尊丹巴前懸掛佛像，設立重誓。兩翼互相侵占之台吉人民，令各歸本主。一切應結事件，俱審擬完結。」 仍令濟農諾顏、台吉等，跪於佛像之前，設立重誓曰：「自今以往，當永遠和協。」 此皆
皇上非常威德之所致也。謹以狀。
聞。噶爾亶西勒圖、亦以諭和事竣、具疏陳奏。得 旨、「喀爾喀《左右兩翼汗》、及濟農諾顏台吉等、俱遵朕」
諭旨、即行設誓、和睦可嘉。所司其知之
〈臣〉等謹按：凡立國者，必先有內釁，而後外侮始生。喀爾喀與厄魯特境壤相接，強鄰洊食，已駸駸乎有不支之勢，乃迷而不悟，兄弟鬩牆，日尋干戈，內自讎敵，其根本先撥，而望枝葉之無害，難矣。故以七旗之眾，一朝破敗而不可救。
皇上於其未敗之前，先幾洞燭宣示。
詔書，勸諭婉切，欲使敦在原急難之義，以并力捍禦。
毋或骨肉相殘，致為他人所吞噬也。
聖謨洋洋、嘉言孔彰。意豈不深遠哉。
十一月癸巳，侍郎拉都虎等以安插事畢，復
命拉都虎溫達、商南多爾濟等疏曰：〈臣〉等出寧夏。阿
喇克山，閱視地形，得遇巴圖爾額爾克濟農，約其在東大山北候聽宣
旨：「於九月十二日在嘉峪關外得遇《達賴喇嘛》使者。」
車齊克他賴堪布隨遣人召羅卜臧滾卜阿拉卜灘至，語之故。亦約會於東大山北羅卜臧滾卜阿拉卜灘曰「蒙
皇上弘恩，賜我等地方，當即偕諸大人往赴約會之。
地。但我姊阿奴乃噶爾丹之妻，聞率兵千人聲言往謁達賴喇嘛，從此而過，或中懷詭計襲我，亦未可定。不得不整力待之，請即於此地宣
旨「可乎？」〈臣〉等，隨同車齊克他賴堪布宣。
旨訖。羅卜臧滾卜阿拉卜灘回奏曰：
聖上俯念〈臣〉祖鄂齊爾圖汗《使》：〈臣〉兄弟完聚給以土。
地。〈臣。〉不勝欣忭，即當遷至濟農所居，一同游牧。但正值冬月屬下，人民散處，使之遷移，貧人牲
