違。論說之間﹒，噶爾丹晝夜奔竄﹒，始得出邊。其時諸王大臣奏言﹒：「當乘噶爾丹大敗窘迫之際﹒，悉發各處所備之兵﹒，一路窮追勦殺﹒，一路至土喇、鄂爾渾等處﹒，邀噶爾丹之歸途而盡殄之。」
皇上不忍盡誅﹒，念及噶爾丹素修職貢﹒，諭止各路追
兵。噶爾丹膽落於我兵之追﹒，惶迫已極﹒；乃以誓書來請罪乞命。
皇上復棄其舊惡﹒。念切好生﹒。遂
命諸將撤軍。噶爾丹當悔過改行﹒。感
皇上「不追不殺」之恩﹒，恭順而行。今反背棄誓言﹒壞宗。
「喀巴之法﹒入回子之教﹒，恃其巢穴窵遠﹒，仍怙惡不悛﹒，侵擾喀爾喀，是以令各處秣馬﹒，沿邊備兵﹒。此特為噶爾丹稍有蠢動﹒立調勦除之戍卒﹒並非為防西海台吉等而設者也。噶爾丹乃奸宄莫測之人﹒目今力薄難支﹒故爾遠伏倘彼勢少張﹒又復生事悖亂﹒彰彰明甚。其達賴喇嘛諦巴奏請撤回西海等處戍兵之事﹒，亦無庸議。應將此曉諭達賴喇嘛及諦巴知之。」 奏入﹒。
上從之。隨將此情節，備文﹒交來，使朱爾摩隆堪布得
木伯兒囊蘇齎往
癸卯﹒，喀爾喀台吉車陳吳爾占﹒以噶爾丹情形來報。車陳吳爾占報稱：「我舊屬特古斯者﹒，前被厄魯特擄去，今自厄魯特處逃出﹒，投我﹒而告曰：『去年噶爾丹居於孔圭濟達渾﹒，耕於烏闌昆﹒，收歉者各半。其屬下箭手約千餘人﹒，稍有駝馬﹒，絕無牛羊。目今掘土中所產物以食杜噶爾。阿喇卜灘居於察罕色渾﹒，耕於扎巴罕哈薩克圖﹒亦收成一半，其生計較噶爾丹稍勝。策旺喇卜灘尚不與噶爾丹通，使﹒伊拉古克三庫圖克圖仍在噶爾丹處﹒，並無舉動聲息。去歲八月間﹒聞京師發兵往赴根敦帶青﹒，彼以為率根敦帶青來討﹒，故集兵為備﹒，置哨偵探。迨後杳無聲信﹒，始撤回哨卒』。」 理藩院隨據奏：
聞。
甲辰﹒
遣使齎。
敕往諭班禪庫圖克圖時、
上以班禪庫圖克圖為「高行僧﹒」，欲識其面﹒， 特遣內齊陀音庫圖克圖、監察御史鍾申保等齎 敕往召之。
《敕》曰：「庫圖克圖爾克闡揚佛教﹒，普濟群生﹒，朕與爾心。」
「同一《體曩》」 者﹒。
「皇考召達賴喇嘛來中國﹒。以後佛教大興﹒。道法歸一。」朕
與庫圖克圖﹒、雖每歲遣使不絕﹒、在朕之意﹒、必欲與庫圖克圖一見、是以遣使前往
己未﹒
命達賴喇嘛及諸扎薩克之往來使人﹒各給符驗。 上諭大學士伊桑阿等曰：「聞外藩扎薩克人等﹒或有」
「私隨我朝遣赴達賴喇嘛處之使臣而去者﹒；或有同達賴喇嘛使人前來﹒不返故土﹒，竟自存留於歸化城各扎薩克處者。噶爾丹乃狡詐之人﹒，其各處安置奸細﹒，偵探聲息之事﹒顯然敗露﹒，猶自不服﹒巧飾上奏。或令其屬下喇嘛﹒潛隨達賴喇嘛之使人前來偵探﹒反間﹒，敗好作亂﹒，亦未可定，宜嚴行禁止。爾等可會同理藩院大臣集議。」 議曰：「嗣後達賴喇」
「《嘛等所遣之人﹒》俱令其給與印文符驗有符驗者﹒始准各扎薩克等容留其各扎薩克有遣赴達賴喇嘛之人﹒亦令其報部登記﹒給以印文符驗﹒方許其照常發往如此﹒則噶爾丹之人不得詭稱達賴喇嘛之使矣應將此傳諭達賴喇嘛及歸化城各扎薩克等知之。」 奏入﹒。
上從之。
六月甲午﹒
命喀爾喀貝勒根敦帶青偵報噶爾丹聲息。時根敦、
帶青遣人偵得噶爾丹行裝已至扎布堪河﹒阿喇卜灘。行裝已至敖拉海。報至﹒。
上諭理藩院曰：「據報﹒噶爾丹已至扎布堪河爾院可」
即檄知根敦帶青﹒令遠行偵探﹒不時飛報其喀爾喀諸扎薩克汛哨之處﹒著各遣其都統副都統嚴加稽察﹒設有聲息﹒一以報部﹒一以報歸化城將軍費揚古處今所報雖無實據﹒亦應行文與歸化城黑龍江兩將軍知之再檄知喀爾喀諸扎薩克﹒凡根敦帶青經行之地﹒事遇緊要﹒即以馬匹支應﹒毋誤
命副都統阿南達赴甘州﹒會將軍、提督等﹒相機邀擊。
噶爾丹
上諭內大臣蘇爾達等曰：「聞噶爾丹將從嘉峪關外。」
過哈密之南濟昆都倫及額濟內河﹒。往投達賴喇嘛。應遣幹員赴彼偵探。若果噶爾丹於此取道﹒。此機斷不可失﹒。應即行勦滅。著副都統阿南達作速前往﹒。會同將軍博濟、孫思克、提督李林隆等公議﹒。
