此页尚未校对
「原期有益群生。朕親統大兵，欲與爾共議，俾群生享其利益，故至此與爾相近之處，兩次遣使，其到否，未知爾何竟無一次遣人來也？朕為天下大一統之主，斷不肯欺罔人而行。已經屢頒諭旨，爾仍不信，逃遁而去。朕視爾所逃之路，將兵杖器皿盡皆拋棄。爾所屬之人乞降而來者甚多。爾生計迫蹙，朕所深悉。爾前此奪朕使臣之駝馬，令其步行而歸，今次又劫朕使臣之衣，併奪隨行之人駝馬，朕皆不介意，將爾逃去遺棄疾病之人與來歸之人，盡皆收養。朕若實存戰征嗜殺之心，豈肯將爾所屬之人收養之理。爾仍不信，遁去。朕西路大兵已至巴顏烏闌，朕親統大兵至克魯倫河，諒爾亦必知之。黑龍江、盛京寧古塔等處大兵、今皆會集於克魯倫河再斷爾歸路之大兵亦已至厄嫩巴爾查地方爾即欲遁去安可得乎朕不忍生靈之塗炭故復遣使前來爾可將丹濟拉丹津俄木布阿拉布灘三人中遣一人前來朕非欺罔而行彼自可見爾仍疑而不信將所屬群生塗炭爾安忍坐視之乎否則爾所屬之眾，悉皆散而歸朕，爾豈得晏然而已乎？朕言出至誠，爾猶不信，日後雖悔無及。朕以道法為念，故遣使前來，並不欲將爾勦滅，出自誠心。賜爾緞十疋，著大喇嘛垂拉克、查木蘇格隆為使前去。爾試反覆思之，若欲免生靈於塗炭而來歸順，可於丹濟拉、丹津、俄木布、阿拉布灘三人中，速遣」 一人來，為此特諭。。
