「爾丹懼而奔遁，適遇我防禦之兵，誅殺過當，噶爾丹率數人僅以其身免，餘者盡降厄魯特，遂滅厄魯特降人告曰：『達賴喇嘛久已脫緇矣。天下蒙古皆尊奉達賴喇嘛，如達賴喇嘛身故，理宜報聞。諸護法主以班禪主喇嘛之教，繼宗喀巴之法，乃匿達賴喇嘛之喪，指達賴喇嘛之名，唆誘噶爾丹。朕屢遣使問之，第』」 巴皆不使，與達賴喇嘛相見，偽居高樓之上以示之。「第巴原係達賴喇嘛下管事人，朕優擢之，封為土伯特國王。乃陽奉宗喀巴之道法，陰與噶爾丹比，欺達賴喇嘛、班禪而壞宗喀巴之法。前遣濟隆庫圖克圖至噶爾丹所，為噶爾丹誦經，選擇戰日，朕為眾生往召班禪沮而不遣，朕無責達賴喇嘛。達賴汗青海諸台吉之意朕今遣使於達賴喇嘛果達賴喇嘛尚在則面見朕使臣曉諭噶爾丹遵朕旨行朕凡事俱無所復言亦略無所介意若仍誑我使人不令相見斷不輕止至噶爾丹之誓濟隆庫圖克圖等現在其地問之豈有謬乎今將遣使如彼來人欲全歸則聽其皆去欲先擇數人歸即遣先行爾等可召集達賴喇嘛。」 達賴汗使人宣旨。「其噶爾丹降人喇嘛格壘巴兒珠爾、同憨都台吉降人喇木扎木巴、青海羅壘額木齊著侍郎西喇帶之星速前來。俟其到日偕京城大喇嘛、齎敕前去。應遣之大喇嘛著爾等查奏。」
索額圖等以扎薩克大喇嘛默爾根綽爾濟等名。開摺具奏。
上命派出次等大喇嘛津巴扎木素、著查前隨副都。
統阿進泰、保濟出使識認達賴喇嘛者，或經他事前往識認達賴喇嘛者具奏。索額圖等《覆奏》云：「烏
思尼哈畢咱雅塔之「德木齊索諾木臧布係漢人種，曾去五次，見之必識，願往效力。察罕喇嘛俄木布垂扎木素格隆係漢人種，曾去五次，見之必識，今雖年老，願往效力。」 大仁寺「阿旺羅卜臧格隆係阿木道種，曾去三次。烏思尼哈畢咱雅塔」 之「左特巴格隆係漢人種，曾去三次。西達達廟阿旺納木扎兒格隆係漢」 人種，曾去二次，俱認識未真。
上命派出德木齊、索諾木臧布保住。
