〈注〉管，謂吹簜以播新宮之樂。其篇亡，其義未聞。笙從工而入，既管不獻，略下樂也，立於東縣之中。
卒管，大師及少師、上工皆東坫之東南，西面北上坐。
〈注〉不言縣北，統於堂也。云「是時大樂正還，北面立于其南。」
擯者自阼階下，請立司正。
〈注〉三爵既備，上下樂作，君將留群臣而射，宜更立司正以監之，察儀法也。〈疏〉釋曰：自此盡「北面立」，論將射立司正，察儀安賓之事。
公許擯者，遂為司正。
〈注〉君許其請，因命用之。不易之者，俱相禮，其事同也。
司正適洗，洗《角觶》，南面坐奠于中庭。
〈注〉《奠觶》者，著其位以顯其事，威儀多也。
升，東楹之東，受命于公西階上，北面命賓諸公、卿、大 夫。公曰：「以我安！」賓、諸公、卿、大夫皆對曰：「諾。敢不安？」
〈注〉「以我安」者，君意殷勤，欲留之，以我故安也。
司正降自西階，南面坐取觶，升酌散，降，南面坐奠觶。
〈注〉「奠于中庭」故也。
興，右還，北面少立，坐取觶，興，坐不祭。卒觶，奠之，興再 拜稽首，左還，南面坐取觶，洗，南面反奠于其所，北面 立。
〈注〉皆所以自昭明於眾也。將於觶南，北面則右還；於觶北，南面則左還。如是得從觶西往來也。必從觶西往來者，為君在阼，不背之也。
司射適次，袒、決、遂，執弓，挾乘矢於弓外，見鏃於弣右， 巨指鉤弦。
〈注〉司射，射人也。次，若今時更衣處帳幃席，為之耦次，在洗東南袒左免衣也。決猶闓也。以象骨為之，著右巨指，所以鉤弦而闓之，遂射韝也。以朱韋為之，著左臂，所以遂弦也。方持弦矢曰挾。乘矢四矢。弣，弓把也。見鏃焉，順其射也。右巨指，右手大擘以鉤弦，弦在旁，挾，由便也。古文挾皆作接。〈疏〉釋曰：自此至十次，論射事將至誓射者，及比三耦之事。
自阼階前曰「為政，請射。」
〈注〉「為政」，謂司馬也。司馬，政官，主射禮。
《遂告》曰：「大夫與大夫、士御於大夫。」
〈注〉因告選三耦於君。御猶侍也。大夫與大夫為耦。不足，則士侍於大夫，與為耦也。
遂適西階前，東面，右顧，命有司納射器。
〈注〉納內也。
射器皆入君之弓矢，適東堂。賓之弓矢與中籌豐，皆 止于西堂下。眾弓矢不挾，總眾弓矢楅，皆適次而俟。
〈注〉中閭，中筭器也。籌，筭也。豐，可奠射爵者。眾弓矢，三耦及卿大夫以下弓矢也。司射矢亦止西堂下。眾弓矢不挾，則納公與賓。弓矢者挾之。楅，承矢器。
工人、士與梓人升自北階，兩楹之間疏數容弓，若丹 若墨，度尺而午。射正莅之。
〈注〉工人士、梓人，皆司空之屬，能正方圜者。一從一橫，曰「午」，謂畫物也。射正，司射之長。
「卒畫，自北階下。」司宮埽所畫物，自北階下。
〈註〉《埽物》，重射事也。工人、士、梓人、司宮，位在北堂下，
太史俟于所設中之西，東面以聽政。
〈註〉中未設也，太史俟焉，將有事也。《鄉射禮》曰：「設中，南當楅，西當西序，東面。」
司射西面誓之曰：「公射大侯，大夫射參，士射干。射者 非其侯中之不獲。卑者與尊者為耦，不異侯。」太史許 諾。
〈注〉誓，猶告也。古文異作「辭。」
遂比三耦。
〈注〉比選次之也。不言「面」者，大夫在門右北面，士西方東面。
三耦俟于次北，西面北上。
〈注〉未知其耦。今文「俟」為「立。」
司射命上射曰：「某御於子。」命下射曰：「子與某子射。」卒， 遂命三耦取弓矢于次。
〈注〉「取弓矢不拾」者，次中隱蔽處。
司射入于次，搢三挾一個，出于次，西面揖，當階北面 揖，及階揖，升堂揖，當物北面揖，及物揖，由下物少退 誘射。
〈注〉搢，扱也。「挾」，一個挾於弦也。個猶枚也。由下物而少退謙也。誘猶教也。夫子循循然善誘人。〈疏〉釋曰：自此至「東面」，論司射誘射之事。
射三侯，將乘矢，始射干，又射參，大侯再發。
〈注〉將，行也。行四矢。象有事於四方。《詩》云：「四矢反兮，以御亂兮。」
卒射，北面揖。
〈注〉揖於當物之處，不南面者，為「不背卿。」
及階，揖降，如升射之儀。遂適堂西，改取一個挾之。
〈注〉改，更也。不射而挾矢，示有事也。
遂取扑，搢之，以立于所設中之西南，東面
